поиски ключей
+7
Anzor
arian
300ЛОГ
К.Михаил
300-лог
alexandr9955
Zigtsar
Участников: 11
Нострадамус. Расшифровка пророчеств. :: Поиск ключей для расшифровки центурий :: Поиск ключей для расшифровки центурий
Страница 3 из 5
Страница 3 из 5 • 1, 2, 3, 4, 5
Re: поиски ключей
- arian, спасибо за вопрос. Но прежде, чем на него ответить, хотелось бы уточнить одну деталь. Вы читали «Последний гамбит»?
Anzor- Сообщения : 83
Дата регистрации : 2012-12-31
Re: поиски ключей
Anzor к моему сожалению это произведение я не читал. Раньше не слышал о нём, сейчас только просмотрел содержание. Да, довольно интересная книга.Anzor пишет:- arian, спасибо за вопрос. Но прежде, чем на него ответить, хотелось бы уточнить одну деталь. Вы читали «Последний гамбит»?
arian- Сообщения : 270
Дата регистрации : 2012-12-16
Re: поиски ключей
- Видите ли, Дмитрий, в вышеупомянутой Вами статье речь в основном идёт о трудах генерала К.П. Петрова, с работами которого я знаком слишком поверхностно. Но, как известно, в коллективе КОБ работает несколько авторов, причём их взгляды по некоторым вопросам не всегда совпадают. Да и сами они считают свои труды результатом постоянно развивающегося коллективного сознания, в котором нет места никаким «догмам».arian пишет:Anzor мне очень интересно читать Ваши посты.
Скажите «Материя-Информация-Мера» это взято из философии КОБ?
После прочтения интервью с профессором Алексеем Николаевичем Дмитриевым их идеи у меня не вызывают доверия
- Что же касается «личных» симпатий, то среди авторов КОБ мне ближе всего по духу - Зазнобин Владимир Михайлович, а среди работ – аналитические записки «Внутреннего Предиктора СССР». Почему, Вы наверно поймёте, прочитав моё сегодняшнее сообщение на форуме «Мы и будущее:
http://hyren.ru/nichego-net-sluchaynogo-t409-180.html
- Кстати, совсем недавно мне подарили двухтомник Петрова К.П. - «Тайна управления человечеством». И самое интересное, что это сделал человек, который родился в деревне «Бяльково», его мать в девичестве имела фамилию «Балякина», познакомились мы с ним в 1983 году (учились на одном курсе в Московском Энергетическом Институте, в котором учился и командир сторожевого корабля «Метель» - Балякин Л.Н. ) . Ну а встретились мы с ним совершенно «случайно», в той же самой деревне и в тот момент, когда у меня были проблемы с работой, а ему, как руководителю организации, как раз нужны были люди с моим опытом. Что интересно, ещё не зная о моих «увлечениях», он поделился со мною мыслью, что ничего «случайного» в этом мире не бывает...
Anzor- Сообщения : 83
Дата регистрации : 2012-12-31
Re: поиски ключей
Анзор, я ведь не отрицаю "неслучайность случайного"... а то что Вы называете "совпадениями" ещё задолго до КОБ "ввел в оборот" швейцарский психолог Карл Густав Юнг в своей основной работе по этой теме "Синхронистичность: акаузальный, связующий принцип":http://oculus.ru/stat.php?id=169Anzor пишет:- Видите ли, Дмитрий, в вышеупомянутой Вами статье речь в основном идёт о трудах генерала К.П. Петрова, с работами которого я знаком слишком поверхностно. Но, как известно, в коллективе КОБ работает несколько авторов, причём их взгляды по некоторым вопросам не всегда совпадают. Да и сами они считают свои труды результатом постоянно развивающегося коллективного сознания, в котором нет места никаким «догмам».
- Что же касается «личных» симпатий, то среди авторов КОБ мне ближе всего по духу - Зазнобин Владимир Михайлович, а среди работ – аналитические записки «Внутреннего Предиктора СССР». Почему, Вы наверно поймёте, прочитав моё сегодняшнее сообщение на форуме «Мы и будущее:
или вот ещё одна его лекция "О синхронистичности" (под спойлером):
- Спойлер:
- На первый взгляд может показаться, что я должен начать свое объяснение данной концепции с ее точного определения. Но я решил пойти другим путем и сначала дать вам краткое описание фактов, связанных с концепцией "синхронистичности". С точки зрения этимологии, этот термин каким-то образом связан со временем, или, если точнее, с чем-то вроде одновременности. Вместо "одновременности" мы можем также использовать концепцию "смыслового совпадения" двух или более событий, когда речь идет не о вероятности случая, а о чем-то другом. Статистическое — то есть вероятностное — совпадение событий, типа иногда имеющего место в больницах "дублирования случаев", относится к категории случайности. Группа совпадений может состоять из любого их количества и все они все равно будут находится в рамках вероятного и рационально возможного. Например, человек случайно запоминает номер своего трамвайного билета. Когда он приходит домой, ему звонят по телефону и в разговоре упоминается тот же самый номер. Вечером он идет в театр и покупает билет точно с таким же номером. Эти три события образуют группу случайностей, которые хотя и происходят очень редко, тем не менее полностью находятся в пределах возможности, определяемой частотой повторения этих действий. Я бы хотел рассказать о имевшей место в моей жизни группе случайностей, состоявшей не менее чем из шести событий:
1-го апреля, 1949 г., утром, я занес в свой блокнот надпись, содержащую образ полурыбы-получеловека. На завтрак мне подали рыбу. В разговоре кто-то упомянул об обычае делать из кого-нибудь "апрельскую рыбу". Днем, одна из моих бывших пациенток, которую я не видел несколько месяцев, показала мне несколько впечатляющих картин с изображениями рыб. Вечером мне продемонстрировали кусок гобелена с изображенными на нем морскими чудовищами и рыбами. На следующее утро я встретил свою бывшую пациентку, которая была в последний раз у меня на приеме десять лет тому назад. Этой ночью ей приснилась рыба. Несколько месяцев спустя, когда я включил этот случай в одну из своих работ и как раз закончил его описание, я вышел из дому к озеру, на то место, где я уже несколько раз побывал в течение этого утра. В этот раз я обнаружил на волноломе рыбу длиной сантиметров в тридцать. Поскольку поблизости никого не было, то я не имел представления, каким образом она сюда попала.
Когда совпадения нагромождаются таким вот образом, то они просто не могут не произвести впечатления — и чем больше их в одной группе или чем они необычнее, тем более невероятными они начинают казаться. По причинам, о которых я уже говорил в другой работе и которые не буду здесь снова описывать, я пришел к выводу, что это была группа совпадений. Хотя, следует признать, что она была более невероятной, чем простое дублирование.
В вышеприведенной истории с трамвайным билетом, я сказал, что человек "случайно" обратил внимание на номер и запомнил его, чего он, как правило, не делал. Это создало основу для серии случайных событий, но я не знаю, что побудило его запомнить номер. Мне представляется, что при оценке подобной группы случайностей в этот момент в дело вступает фактор неопределенности, который требует особого внимания. Нечто подобное я наблюдал и в других случаях, однако так и не сумел сделать никаких толковых выводов. Но иногда трудно отделаться от впечатления, что имеет место предчувствие наступления серии определенных событий. Это впечатление еще более усиливается, когда речь идет о случаях типа следующего: человек думает о том, что он может встретить на улице своего старого друга, но выйдя из дому к своему разочарованию сталкивается с незнакомцем. Однако, завернув за угол, он встречает этого самого друга. Случаи такого рода происходят в самых разных формах и, очень часто, мгновенно вызывают удивление, но, как правило, быстро забываются.
Что ж, чем больше нагромождается "предвиденных" деталей события, тем сильнее впечатление существования предчувствия, и тем невероятнее кажется случайность. Я помню приключившуюся с моим другом-студентом историю, когда отец пообещал ему путешествие в Испанию, если он успешно сдаст выпускные экзамены. В результате моему другу приснилось, что он гуляет по испанскому городу. Улица привела его на площадь, на которой находился готический собор. Мой друг повернул направо, за угол, на другую улицу. На ней он увидел красивую карету, запряженную двумя булаными лошадьми. А потом он проснулся. Он рассказал мне этот сон, когда мы сидели в компании за столом и пили пиво. Вскоре после этого, он успешно сдал экзамены, отправился в Испанию и там, гуляя по улице, узнал город из своего сна. Он нашел и площадь и собор, которые точно соответствовали тем, что приснились ему. Он хотел пойти прямо к собору, но потом вспомнил, что во сне он повернул направо, за угол, на другую улицу. Ему было любопытно узнать, будет ли и дальше действительность соответствовать сну. Не успел он повернуть за угол, как на самом деле увидел карету, запряженную двумя булаными лошадьми.
Как я обнаружил в большом количестве случаев, sentiment dudeja-vu основывается на предчувствии во время сна, но мы видим, что это предчувствие может посетить человека и в часы бодрствования. В таких случаях простая случайность становится крайне маловероятной, потому что совпадение известно заранее. Оно утрачивает свой случайный характер не только психологически и субъективно, но и объективно, поскольку накопление совпадающих деталей неизмеримо уменьшает вероятность случайности, как определяющего фактора. (Дарье и Фламмарион определяют вероятность предчувствия смерти в диапазоне от 1 к 4.000.000 до 1 к 8.000.000.)**. Так что в данных случаях неуместно говорить о "случайности" происходящего. Это уже вопрос "смыслового совпадения". Как правило, его объясняют предчувствием — иными словами, предвидением. Люди также говорят о ясновидении, телепатии и т. д., не будучи, однако, в состоянии объяснить, в чем заключаются эти способности или какие "средства связи" они используют для того, чтобы сделать отдаленные во времени и пространстве события доступными нашему восприятию. Все эти идеи являются обычными названиями; это не научные концепции, которые могут считаться формулировкой принципа, ибо никому еще не удалось построить причинный мост между элементами, образующими "смысловое совпадение".
* Ощущение уже виденного (фр.) — субъективное ощущение, что новый опыт настоящего уже переживался прежде. Прим. ред.
** Смотри Синхронистичность: акаузальный объединяющий принцип, пар. 830. — Изд.
Большая заслуга Дж. Б. Рейна заключается в том, что он создал надежную основу для работы в обширном поле этих феноменов, экспериментируя с экстрасенсорным восприятием (ЭСВ). Он использовал колоду из 25-ти карт, разделенных на 5 групп по 5 карт в каждой. Каждая группа имела свой знак (звезда, квадрат, круг, крест, две волнистые линии). Эксперимент проводился следующим образом. В каждой серии колода раскладывалась 800 раз таким образом, чтобы подопытный не мог видеть карты. Затем его просили угадывать карты по мере их переворачивания. Вероятность правильного ответа составляет 1 к 5-ти. Результат, вычисленный на основании очень больших чисел, был следующим — в среднем 6.5 точных попаданий. Вероятность случайного отклонения на 1.5 составляет только 1 к 250000. Некоторые индивиды дали вдвое больше точных попаданий. В одном случае все 25 карт были угаданы верно и вероятность этого составляет 1 к 298023223 — 876963125. Пространственное расстояние между экспериментатором и подопытным было увеличено с нескольких метров до 6000 километров и это совершенно не повлияло на результаты.
Второй тип эксперимента — подопытного просят догадаться, как именно будут разложены карты в близком или отдаленном будущем. Временной фактор увеличивался с нескольких минут до двух недель. Результат этих экспериментов показал вероятность 1 к 400000.
Третий тип эксперимента — подопытный должен попытаться повлиять на бросаемые механизмом кости так, чтобы выпало нужное ему число. Результаты этого так называемого психокинетического эксперимента (ПК) становились все более положительными по мере увеличения количества костей, бросаемых за один раз.
Результат пространственного эксперимента является относительно надежным доказательством того, что психе может до определенной степени преодолевать пространственный фактор. Временной эксперимент доказывает, что временной фактор (по крайней мере в смысле будущего) может стать психически относительным. Эксперимент с костями доказывает возможность психического воздействия на движущиеся тела, что не удивительно, принимая во внимание психическую относительность пространства и времени.
Концепция энергии явно неуместна в экспериментах Рейна и, тем самым, исключаются все идеи о передаче на расстояние какой-либо силы. Не годится также и закон причинности — факт, на который я указал тридцать лет тому назад. Ибо мы не можем постигнуть, каким образом будущее событие могло быть вызвано событием в настоящем времени. Поскольку в настоящее время невозможно дать какое-либо "причинное" объяснение, мы пока что вынуждены предположить, что на сцену вышли невероятные происшествия беспричинной природы — то есть "смысловые совпадения".
Рассматривая удивительные результаты опытов Рейна, мы должны также обратить внимание и на другой установленный им факт — в каждой серии экспериментов первые попытки давали лучшие результаты, чем последующие. Уменьшение количества точных попаданий было связано со сменой настроения подопытного. Хорошие результаты объяснялись его первоначальным уверенным и оптимистичным настроем. Скептицизм и безразличие давали противоположный эффект, то есть они создавали неблагоприятное расположение духа. Поскольку результатам этих экспериментов нельзя дать ни "энергетическое", ни "причинное" объяснения, то из этого следует, что эмоциональный фактор имеет значение в качестве условия, хотя и необязательного, при котором феномен может произойти. Тем не менее, исходя из результатов Рейна, мы можем ожидать 6.5 точных попаданий вместо всего лишь 5-ти. Но нельзя предсказать заранее, когда именно произойдет точное попадание. Если бы это было так, то мы имели бы дело с закономерностью, а это противоречило бы всей природе этого явления. Как уже было сказано, оно обладает невероятным характером "удачного выстрела" или происшествия, которое случается с частотой, несколько выше вероятной, и, как правило, зависит от определенного эмоционального состояния.
Это наблюдение неоднократно подтверждалось и оно наводит на предположение, что психический фактор, который модифицирует или даже исключает принципы, лежащие в основе мировоззрения физика, связан с эмоциональным состоянием субъекта. Хотя феноменология экстрасенсорного и психокинетического экспериментов может быть значительно обогащена дальнейшими экспериментами вышеописанного типа, исследователь, который захочет углубиться в ее основу, должен будет задуматься о природе присутствующей здесь эмоциональности. Поэтому я сосредоточил свое внимание на определенных наблюдениях и ощущениях, которые, как я могу с уверенностью сказать, "навязались" мне за время моей долгой врачебной практики. Они относятся к спонтанным "смысловым совпадениям" такой низкой степени вероятности, что поначалу в них просто невозможно поверить. Поэтому я опишу вам только один случай такого рода, просто в качестве примера, характеризующего всю категорию этих явлений. Совершенно все равно, откажитесь ли вы поверить в этот конкретный случай или отмахнетесь от него с объяснением ad hoc*
* Для данного случая (лат.) — Прим. ред.
Я мог бы рассказать вам великое множество таких историй, которые, в принципе, не более удивительны или невероятны, чем неопровержимые результаты, полученные Рейном, и вы вскоре поймете, что почти каждый случай требует индивидуального объяснения. Но причинное объяснение, единственно возможное с точки зрения естественной науки, оказывается несостоятельным из-за психической относительности пространства и времени, которые являются обязательными условиями причинно-следственных связей.
Героиней этой истории является молодая пациентка, которая, несмотря на обоюдные усилия, оказалась психологически закрытой. Трудность заключалась в том, что она считала себя самой сведущей по любому вопросу. Ее великолепное образование дало ей в руки идеально подходящее для этой цели "оружие", а именно, слегка облагороженный картезианский рационализм с его безупречно "геометрической"* идеей реальности. После нескольких бесплодных попыток "разбавить" ее рационализм несколько более человечным мышлением, я был вынужден ограничиться надеждой на какое-нибудь неожиданное и иррациональное событие, на что-то, что разнесет интеллектуальную реторту, в которой она себя запечатала. И вот, однажды, я сидел напротив нее, спиной к окну, слушая поток ее риторики. Этой ночью ее посетило впечатляющее сновидение, в котором кто-то дал ей золотого скарабея — ценное произведение ювелирного искусства. Она все еще расссказывала мне этот сон, когда я услышал тихий стук в окно. Я обернулся и увидел довольно большое насекомое, которое билось о стекло, явно пытаясь проникнуть с улицы в темную комнату. Мне это показалось очень странным. Я тут же открыл окно и поймал насекомое, как только оно залетело в комнату. Это был скарабеевидный жук или хрущ обыкновенный (Cetonia aurata), желто-зеленая окраска которого очень сильно напоминала цвет золотого скарабея. Я протянул жука моей пациентке со словами: "Вот ваш скарабей". Это событие пробило желаемую брешь в ее рационализме и сломало лед ее интеллектуального сопротивления. Теперь лечение могло принести удовлетворительные результаты.
* Декарт демонстрировал свои предположения с помощью "геометрического метода". — Изд.
Эта история — не более чем парадигма бесчисленных случаев "смысловых совпадений", которые наблюдались не только мною, но и многими другими, и обильно задокументированы. Они включают в себя все, что относится к категории ясновидения, телепатии и т. д., от подтвержденного очевидцами видения Сведеборгом большого пожара в Стокгольме до недавнего рассказа маршала авиации сэра Виктора Годара о сновидении неизвестного офицера, в котором была предсказана действительно имевшая впоследствии место авария самолета Годара.*
* Этот случай лег в основу сюжета английского фильма "Ночь, когда выпало мое число". — Изд.
Все упомянутые мною феномены можно разделить на три категории:
Совпадение психического состояния наблюдателя с происходящим в момент этого состояния, объективным, внешним событием, которое соответствует психическому состоянию или его содержимому (например, скарабей), в котором не прослеживается причинная связь между психическим состоянием и внешним событием, и в котором, учитывая психическую относительность времени и пространства, такой связи не может и быть.
Совпадение психического состояния с соответствующим (происходящим более-менее в то же время) внешним событием, имеющим место за пределами восприятия наблюдателя, то есть на расстоянии, удостовериться в котором можно только впоследствии (например, стокгольмский пожар).
Совпадение психического состояния с соответствующим, но еще не существующим будущим событием, которое значительно отдалено во времени и реальность которого тоже может быть установлена только впоследствии.
События групп 2 и 3 еще не присутствуют в поле зрения наблюдателя, но уже ему известны, если, конечно, их реальность будет подтверждена. Поэтому я назвал эти события "синхронистическими", что не следует путать с "синхронными".
Наш обзор столь широкого поля ощущений был бы неполным, если бы мы упустили из виду так называемый метод "ворожбы". Ворожба претендует если не на создание "сихронистических" событий, то, по крайней мере, на умение поставить их себе на службу. Примером тому является "метод оракула" из "Книги перемен", подробно описанный доктором Гельмутом Вильгельмом.* В "Книге перемен" высказывается предположение, что существует "синхронистическое" соответствие между психическим состоянием задающего вопросы и отвечающей на них гексаграммой. Гексаграмма образуется либо произвольным делением 49-ти стеблей тысячелистника, либо брошенными наугад тремя монетами. Результат этого метода неоспоримо интересен, но, насколько я понимаю, он не дает нам никакого инструмента для объективной оценки фактов, то есть для их статистической оценки, поскольку психическое состояние, о котором идет речь, слишком неопределенно и слишком неопределимо. То же самое относится и к геомантическим экспериментам, основанным на тех же принципах.
* В своей лекции на конференции в Эранос в 1951 г., под названием "Концепция времени в Книге Перемен". — Изд
Мы оказываемся в несколько более благоприятном положении, когда обращемся к астрологическому методу, поскольку он предполагает "смысловое совпадение" аспектов и расположении планет с характером или имеющим место в данный момент психическим состоянием задающего вопросы. В свете недавних астрофизических исследований, астрологическое соответствие, вероятно, связано не с синхронистичностью, а, скорее, с причинной связью. Как продемонстрировал профессор Макс Кнолл*, солнечное протонное излучение подвергается такому сильному воздействию планетных соединений, оппозиций и квадратур, что возникновение магнитных бурь может быть предсказано с большой долей точности. Может быть установлена связь между кривой магнетических возмущений на земле и уровнем смертности, которая подтвердит неблагоприятное влияние соединений, оппозиций и квадратур и благоприятное влияние тринов и секстилей. Так что, скорее всего, здесь идет речь о причинной связи, то есть о законе природы, который исключает синхронистичность или ограничивает ее. В то же самое время зодиакальная квалификация домов, которая играет большую роль в гороскопе, создает осложнение в том смысле, что астрологический зодиак, хотя и соответствует календарю, не совпадает с реальными созвездиями. В результате прецессии они сместились почти на целый платонов месяц с того времени, когда точка весеннего равноденствия была в нуле Овна, то есть примерно в начале нашей эры. Поэтому любой, кто сегодня рождается под знаком Овна (по календарю), на самом деле рождается под знаком Рыб. Просто его рождение происходит в то время, которое примерно в течение двух тысяч лет именовалось эпохой "Овна". Астрология предполагает, что это время является решающим фактором. Возможно, что этот фактор, как и возмущения в магнитном поле земли, связан с сезонными флуктуациями, которым подвержено солнечное протонное излучение. Поэтому нельзя сбрасывать со счетов возможность того, что зодиакальные расположения могут также представлять причинный фактор.
* Лекция на тему "Трансформация науки в наше время", прочитанная на той же конференции. — Изд
Хотя психологическое толкование гороскопов по-прежнему является очень туманным делом, тем не менее сегодня уже есть перспектива их "причинного" толкования в соответствии с законами природы. Соответственно, у нас больше нет оснований определять астрологию, как "ворожбу". Астрология находится в процессе превращения в науку. Но поскольку в ней остаются большие белые пятна, некоторое время тому назад я решил проделать опыт и выяснить, насколько общепринятая астрологическая традиция способна выдержать статистическое исследование. Для этого мне был необходим конкретный и неоспоримый факт. Мой выбор пал на брак. С античных времен традиционное убеждение в отношении брака заключалось в том, что в гороскопе партнеров по браку имеет место соединение Солнца и Луны, то есть Солнце с орбисом в 8 градусов у одного партнера, в соединении с Луной другого. Другая, не менее древняя, традиция считает еще одной характеристикой брака Луна в соединении с Луной Такое же значение имеют соединения асцендента (Асц.) с большими светилами.
Вместе со своей сотрудницей, Лилианой Фрей-Рон, я для начала изучил 180 браков, то есть 360 гороскопов*, и сравнил 50 наиболее важных аспектов, которые могли быть характеристиками брака, а именно, соединения и оппозиции Солнца Луны Марса Венеры Асц и Десц. Я получил следующее: максимальный результат в десять процентов соответствовал Солнце соед. Луной. Профессор Маркус Фирц из Базеля, который любезно взял на себя труд высчитать вероятность полученного мною результата, проинформировал меня, что возможность получения вышедшей у меня цифры составляет 1: 10 000. Мнения нескольких математиков и физиков, с которыми я проконсультировался насчет значимости этой цифры, разделились: некоторые нашли ее большой, другие в этом усомнились. Наша цифра не дает возможности делать какие-либо выводы, поскольку 360 гороскопов — это слишком мало с точки зрения статистики.
* Это материал был собран из разных источников. Это просто были гороскопы семейных людей. Никакого отбора не было. Мы наугад собрали все гороскопы семейных пар, которые нам попались.
За время статистической проработки аспектов этих 180 браков наша коллекция увеличилась, и когда мы собрали еще 220 браков, эту часть мы подвергли отдельному изучению. Как и в первом случае, материал изучался в том виде, в каком он к нам попадал. Он не отбирался по каким-то особым признакам и брался из самых разных источников. Изучение второй части материала дало максимальную цифру в 10.9 процента для Луна соед. Луной Вероятность получения этой цифры также составляет 1:10 000.
Наконец, образовалась третья группа из 83-х браков, которая тоже была изучена отдельно. Результат был следующим: максимум 9.6 процентов для Луна соед. Асц. Вероятность получения этой цифры примерно такова: 1:3000.*
* Эти и последующие цифры были потом пересмотрены профессором Фирцом и значительно уменьшены. См. пар. 901 "Синхронистичности". — Прим. изд.
Сразу же бросается в глаза тот факт, что все соединения являются лунными, что соответствует астрологическим ожиданиям. Но странность заключается в том, что здесь обнаружились три основные расположения гороскопа, Солнце, Луна и Асц. Возможность совпадения Солнце соед. Луной и Луна соед. Луной составляет 1:100 000 000. Совпадение трех лунных соединений с Солнцем, Луной и Асц. имеет вероятность 1:3х1011; иными словами, вероятность простой случайности настолько низка, что мы вынуждены подумать о существовании фактора ответственного за это. Эти три группы настолько маленькие, что нельзя сделать никаких (или почти никаких) теоретических выводов, исходя из индивидуальных вероятностей 1:10 000 и 1:3000. Однако, случайное совпадение настолько невероятно, что нельзя удержаться от предположения о существовании сильного фактора, приведшего к этому результату.
Возможность существования научно доказуемой связи между астрологическими данными и протоновым излучением в данном случае не может послужить объяснением, поскольку индивидуальные вероятности 1:10000 и 1:3000 слишком велики*, чтобы мы могли с уверенностью считать наши результаты чем-то большим, чем простой случайностью. Кроме того, максимумы гасят друг друга, как только начинаешь делить браки на большее количество групп. Для установления статистической регулярности солнечных, лунных и асцендентных соединений потребуются сотни тысяч семейных гороскопов, и даже тогда результат будет сомнительным. Однако, если вообще обнаружится нечто невероятное, типа трех классических лунных соединений, то это можно будет объяснить только как результат умышленного или неумышленного жульничества, или же именно как "смысловое совпадение", то есть синхронистичность.
* Юнг имеет в виду, что это возможные вероятности получения вышеуказанных результатов ( в среднем 10 % пар действительно имели лунные соединения). При соотношениях 1:3000 — 1:10000 результаты действительно могут быть случайными и вероятными. Для того, чтобы они стали невероятными (синхронистичными) требуется значительно более низкое отношение. — Прим. ред.
Хотя в начале я посчитал своим долгом выразить сомнение в "ворожейном" характере астрологии, сейчас, в свете результатов своего астрологического эксперимента, я вынужден его признать. Беспорядочный сбор семейных гороскопов, которые просто нагромождались друг на друга по мере их извлечения из самых разных источников и также произвольно были поделены на три неравные группы, соответствовали оптимистичным ожиданиям исследователей и нарисовали общую картину, которую вряд ли можно было улучшить с точки зрения астрологической гипотезы. Успех эксперимента полностью соответствует результатам эксперимента Рейна по экстрасенсорному восприятию, на которые также благотворно повлияли ожидания, надежда и вера. Однако, ни с одним результатом не связывались какие-либо конкретные ожидания. Наш выбор 50 аспектов является тому доказательством. После того, как мы исследовали первую группу, действительно существовала небольшая надежда на то, что результаты исследования второй группы подтвердят Солнце соед. с Луной . Но мы были разочарованы. Для повторного исследования мы выбрали большую группу, чтобы усилить уверенность. Но в результате мы получили Луну соед. с Луной . Исследуя третью группу, мы уже не очень рассчитывали на подтверждение Луна соед. с Луной, и результат действительно был другим.
То, что случилось в третьей серии можно назвать необычным происшествием, по всей видимости уникальным примером "смыслового совпадения". Если подобные вещи производят на вас впечатление, вы можете назвать этот случай небольшим чудом. Однако, в наше время мы должны рассматривать чудеса в несколько ином свете. Эксперименты Рейна продемонстрировали, что пространство и время, а значит и причинность, являются факторами, которые можно исключить, в результате чего становится возможным беспричинный феномен, еще называемый "чудом". Все природные явления такого рода являются уникальными и чрезвычайно любопытными комбинациями случайностей, образовавших единое целое благодаря общему для всех них значению. Хотя "смысловые совпадения" бесконечно разнообразны в своей феноменологии, будучи беспричинными событиями, они, тем не менее, образуют элемент, который является частью научной картины мира. Причинность — это способ, каким мы объясняем связь между двумя последовательными событиями. Синхронистичность указывает на параллельность времени и смысла между психическими и психофизическими событиями, которую наука пока что неспособна свести к общему принципу. Сам этот термин ничего не объясняет, он просто указывает на существование "смысловых совпадений", которые сами по себе являются случайными происшествиями, но настолько невероятными, что мы вынуждены предположить, — они основаны на некоем принципе или на каком-то свойстве эмпирического мира. Между параллельными событиями нельзя проследить никакой взаимной причинной связи, и именно это и придает им характер случайности. Единственной заметной и доказуемой связью между ними является общность смысла или эквивалентность. Древняя теория соответствия была основана на ощущении таких связей — теория, высшей точкой, а заодно и временным концом которой стала идея Лейбница о заранее установленной гармонии. После чего эту теорию заменили причинностью. Синхронистичность — это современный и модернизированный вариант устаревшей концепции соответствия, взаимопонимания и гармонии. Он основан не на философских предположениях, а на эмпирических ощущениях и экспериментальной работе.
Синхронистические феномены доказывают возможность одновременной смысловой эквивалентности разнородных, причинно не связанных друг с другом процессов; иными словами, они доказывают, что воспринятое наблюдателем содержимое может быть, в то же самое время, представлено каким-то внешним событием, причем без всякой причинной связи. Из этого следует или что психе расположена вне пространства, или что пространство родственно (связано) с психе. То же самое относится к временному (темпоральному) определению психе и к психической относительности времени. Нет нужны кого-либо убеждать в том, что подтверждение верности этих открытий не может не иметь далеко идущих последствий.
К сожалению, будучи ограниченным временными рамками лекции, я могу дать лишь очень общий обзор обширной проблемы "синхронистичности". Тем из вас, кто хочет более глубоко познакомиться с этим вопросом, я бы порекомендовал свою, готовящуюся к изданию, работу под названием "Синхронистичность: акаузальный объединяющий принцип". Она выйдет в одном томе с работой профессора В. Паули. Том будет называться "Толкование природы и психе".
- Спойлер:
- (...Основные работы по КОБ написаны авторским коллективом взявшим себе собирательный псевдоним ВП СССР (Внутренний Предиктор СССР) (предиктор - математический термин, обозначающий "предуказатель"), начавшим свою деятельность в 80-90е годы прошлого века...)*.
Вот исходя из того что этот авторский коллектив начал свою деятельность до распада Советского Союза, а надо полагать в него входили не случайные и неглупые люди (в основном из органов госбезопасности), скажите почему случилось так что они (эти аналитики) не смогли предотвратить гибель такой могущественной державы как СССР?
(... Концепция общественной безопасности в том составе работ, в каком она существует к настоящему времени была разработана, начиная с 1987 г., общественной инициативной группой, избравшей для себя наименование «Внутренний Предиктор СССР» (ВП СССР). С той поры СССР как государство исчезло, но деятельность общественной инициативы продолжается под прежним названием не только потому, что оно стало своеобразной фирменной маркой, но и потому что мы не признаём (в правовом смысле) ликвидации СССР во изполнение директив «мировой закулисы», масонских лож, ЦРУ и Совета национальной безопасности США....)**
напрашивается такой вывод что этот «Внутренний Предиктор СССР» вопреки всем своим декларациям и стоял во главе распада СССР? Или я тогда что-то не понимаю?
Что такое КОБ | Осознание - kob.su
arian- Сообщения : 270
Дата регистрации : 2012-12-16
Re: поиски ключей
- Дмитрий, я думаю что вы не случайно вспомнили про Карла Густава Юнга. Вот что по этому поводу говорил 300-лог в теме «Мёртвая петля»:arian пишет:Анзор, я ведь не отрицаю "неслучайность случайного"... а то что Вы называете "совпадениями" ещё задолго до КОБ "ввел в оборот" швейцарский психолог Карл Густав Юнг в своей основной работе по этой теме "Синхронистичность: акаузальный, связующий принцип"
«...В жизни каждого из нас бывают странные и удивительные «совпадения», которые кажутся нам чем-то большим, чем просто случайности. С позиции исследователей, представляющих науку об энергоинформационном обмене, такого рода явления получили название «синхронизмов». Впервые новый термин ввёл в обиход швейцарский психолог, основатель аналитической психологии Карл Густав Юнг. По мнению одного из самых известных в мире специалистов в области исцеления Тома Кениона, изучавшего синхронизмы более 30-ти лет, этот феномен является «результатом глубокой и мощной связи сознания и нашего материального мира. Но эта связь, согласно его утверждению, не поддается обычной логике».
Можно согласиться с мнением специалиста, что в рамках привычной логики глубокую и мощную связь между сознанием и материальным миром выявить невозможно. Тем не менее, анализ цифровых раскладов, полученных в рамках нового Метода исследования, говорит о том, что эта проблема может стать решаемой. То, что называется «глубокой и мощной связью» можно выявить при условии, что нам удастся правильно структурировать проекцию пространства наших мыслей с помощью предельных элементов письма. Современный русский Алфавит позволяет наиболее точно передать с помощью письма звуки человеческой речи. Но, прежде чем приступать к решению проблемы, необходимо прийти к пониманию, что наше сознание функционирует внутри общей для всех психовибрационной сферы, которую по-другому можно назвать единым планетарным полем человеческих мыслей. Такого рода интегрированная интеллектуальная субстанция является единой для всех мыслящих существ коммуникативной сферой...»
- А вот мой ответ по этой же теме Ирине, опубликованный на форуме «Мы и будущее»:
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
- Карл Густав Юнг наверно даже и сам не подозревал, что «ключ» к этому самому «универсальному принципу» заложен в его же работе. Правильнее сказать не к самому принципу, а к человеку, открывшему его. А что является главным, начальным фактором идентификации человека? Я думаю, что это момент, связанный с его рождением, который можно зафиксировать единственным способом – МЕРОЙ.Ирина пишет:Теория Паули - Юнга трактовала совпадения, что мы наблюдаем в законе парных случаев, как проявления пока неустановленного универсального принципа, который связывает воедино все физические законы.
- Так вот, в знаменитой Работе Юнга «Синхронистичность», рассчитано, что вероятность телепатического предчувствия события в качестве «случайного» в более чем четыре миллиона раз менее правдоподобно, чем толкование его, как "смыслового совпадения". Эта вероятность определена как:
1:4114545
- Почему я обратил внимание на это число? Да потому, что я «вышел» на эту статью, при помощи той же комбинации чисел. Только вместо двух единиц у меня была двойка (1+1=2). Я имею в виду следующий ряд:
1424545
- Следующий каскад невероятных событий, так же связанных с этим числом, «вывел» меня на повесть Кира Булычёва «Глубокоуважаемый микроб». В самом начале этой книги я обратил внимание на «адрес», указанный в следующем послании:
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ты приглашен на первый СОС делегатом от Земли с правом решительного голоса. Твое явление обязательно. В случае неявления ответственность делит вся Земля, которая будет дешифиширована сроком на 34 про-ку-ла. Первый СОС состоится с 21 по 36 июля с.г. по адресу:
14ххХХ – 5: % = ъ34.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
- Как видите, сей адрес представлен в виде уравнения, а «КЛЮЧ» к нему (подсказанный Карлом) находится у меня и я решил им воспользоваться. Подставил в уравнение вместо переменных (ххХХ) недостающие числа из известного ряда и преобразовал левую часть:
14ххХХ – 5: % = 142454 - 5: % = 142454 – 5: 0,01 = 142454 – 500 = 141954
- Итак, о чём нам может рассказать полученное число, что оно нам даёт? В этом числе я увидел некую дату, а именно – 1 апреля 1954 года:
141954 => 1.4.1954
- Ссылка на 1 апреля, как «подсказка», находится у Юнга в той же самой статье, где и «ключ»:
«...1-го апреля, 1949 г., утром, я занес в свой блокнот надпись, содержащую образ полурыбы-получеловека. На завтрак мне подали рыбу. В разговоре кто-то упомянул об обычае делать из кого-нибудь "апрельскую рыбу". Днем, одна из моих бывших пациенток, которую я не видел несколько месяцев, показала мне несколько впечатляющих картин с изображениями рыб. Вечером мне продемонстрировали кусок гобелена с изображенными на нем морскими чудовищами и рыбами. На следующее утро я встретил свою бывшую пациентку, которая была в последний раз у меня на приеме десять лет тому назад. Этой ночью ей приснилась рыба. Несколько месяцев спустя, когда я включил этот случай в одну из своих работ и как раз закончил его описание, я вышел из дому к озеру, на то место, где я уже несколько раз побывал в течение этого утра. В этот раз я обнаружил на волноломе рыбу длиной сантиметров в тридцать. Поскольку поблизости никого не было, то я не имел представления, каким образом она сюда попала.
Когда совпадения нагромождаются таким вот образом, то они просто не могут не произвести впечатления — и чем больше их в одной группе или чем они необычнее, тем более невероятными они начинают казаться. По причинам, о которых я уже говорил в другой работе и которые не буду здесь снова описывать, я пришел к выводу, что это была группа совпадений. Хотя, следует признать, что она была более невероятной, чем простое дублирование...»
- Попутно отмечу, что это не единственная подсказка у Юнга, относительно найденной мной даты, а моя фамилия (Тевзадзе) содержит корень «РЫБА» (Тевзи(груз.) – рыба). Отсюда и мой псевдоним – «Андрей Рыбаков».
- Так вот, как известно, 1 апреля является днём «розыгрышей». Но ведь это понятие можно рассмотреть и в другом аспекте, «розыгрыш» в смысле – лотерея. Вот я и решил сыграть в «орудие провидения», вставил найденную мной дату (1.4.1954) в поисковую систему, нажал «пуск» и... нашёл то, что так долго искал – автора формулы «Единого Кода»!!! Вот так я узнал о существовании «300-лога»...
- Что ещё интересно, Ирина вспомнила про К.Г.Юнга после моего сообщения по поводу анонса телепередачи «Карта Туриста», в которой речь шла о городе «Дрезна». Случайно ли это?
- Рассмотрим название этой передачи:
КАРТА ТУРИСТА
- Достаточно переставить всего лишь одну букву(!) и перед нами предстанет самая загадочная карта древней системы ТАРО, имеющая порядковый номер «21» и числовое соответствие «300».
КАРТА «У» - ТРИСТА => КАРТА «У/21» - ТРИСТА(300)
- Эта карта имеет название «Дурак». Но ведь и 300-лог как раз и родился в день «Дурака», т.е. 1 апреля, его позывной в армии(в небе) был «21», а его ник содержит в себе число 300.
"...А чем примечательно число 300? Оно, - как уже было отмечено в других темах, является "характерным числом в имени Бога":
300 = ("БОГ" = ПИЧ/22 + СИЧ/278) = ...
300 = "Характерное число в имени Бога"..."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
- Ну а сегодня, в день рождения 300-лога, хочу предложить ему в качестве подарка и в дополнение к уже известной анаграмме (Астраль, век давний – лексику в число) ещё одну:
Лутковский Александр Васильевич = Истолкуй "ЕК", свив числа в календарь
Anzor- Сообщения : 83
Дата регистрации : 2012-12-31
Re: поиски ключей
— Анзор, спасибо за "подсказку" свыше, прошедшую в мой адрес через тебя :
— Мне предстоит осмыслить очередное предписание, которое тебе удалось выудить из моего паспортного имени, и думать, как решить ещё и эту актуальную задачу. Я как раз подошёл к мысли о том, что календарь сегодня стал главным фактором организации нашей жизни.
— Делаю первый шаг в этом направлении, который, думаю, может помочь в решении задачи, которой посвящена данная тема. Попытаюсь свить числа в календарь и начну с календарного года. Он, как мы знаем, состоит из 365 дней с остатком, равным примерно четверти суток (это - 25 процентов). Разбив дни года на недели (седмицы) получим формулу "7х52+1=365". В этой формуле выделим часть "7х52", которая формирует импульсную цифру "752". С ней связана идентичная цифра "257", которая является её зеркально-логическим отражением и обозначает число 257:
"752" ><"257"
— Ну а число 257 принадлежит исчисленному понятию "Числа, свитые в календарь"/257:
("Числа"/68 "Свитые"/87 "В"/3 "Календарь"/99) = (257)
— Мне предстоит осмыслить очередное предписание, которое тебе удалось выудить из моего паспортного имени, и думать, как решить ещё и эту актуальную задачу. Я как раз подошёл к мысли о том, что календарь сегодня стал главным фактором организации нашей жизни.
— Делаю первый шаг в этом направлении, который, думаю, может помочь в решении задачи, которой посвящена данная тема. Попытаюсь свить числа в календарь и начну с календарного года. Он, как мы знаем, состоит из 365 дней с остатком, равным примерно четверти суток (это - 25 процентов). Разбив дни года на недели (седмицы) получим формулу "7х52+1=365". В этой формуле выделим часть "7х52", которая формирует импульсную цифру "752". С ней связана идентичная цифра "257", которая является её зеркально-логическим отражением и обозначает число 257:
"752" ><"257"
— Ну а число 257 принадлежит исчисленному понятию "Числа, свитые в календарь"/257:
("Числа"/68 "Свитые"/87 "В"/3 "Календарь"/99) = (257)
Re: поиски ключей
— В продолжение сказанного:
[52] => "Пятьдесят две недели"/250 = (250) => ["250"><"052"]
[25] => [это число может означать 25 % суток, что равно 6-ти часам ежегодного остатка оборота планеты]
[52] => "Пятьдесят две недели"/250 = (250) => ["250"><"052"]
[25] => [это число может означать 25 % суток, что равно 6-ти часам ежегодного остатка оборота планеты]
Ключи по катрены и другие
Здравствуйте, Александр. У Ностра годы и катрены под них считаются отдельно. Помните, я вам посылала ряд 46 букв, по ним определяют катрены, но только для центурий и альманахов , для алманахов в частности. Ряд 11 букв считается , а затем 2 раза проходят ряд 22 букв, итого110+22=22, отдельно ещё 11, остальное всё центурии. Зачем алфавит брать непременно из иврита ? Нормальная латынь, Ностр же писал Галена на фр. языке на 23 буквы того времени и 22 для кода, где U=V, U - отсутствует, а W,j,k нету вообще. Буквы со значениями 100, 500 вообще не нужны, надорваться можно складывать.
Ряд 46 букв, который нарыли французы и есть ключ, но для расстановки катренов, сначала годы надо подсчитать, телега не бежит впереди лошади. Что под ключами под расчёте лет имеют, вообще не пойму. Рядов под расчёт много, есть числитель, есть знаменатель, у меня под расчёт 2 страницы ушло рядов в собранном виде для перебора по годам. 50 под числитель множителей, они в разном порядке считаются и равны пунктам глав Гораполлона, а 25 под знаменатель - это отдельно, у Ностра есть эти цифры в Галене, но не так-то просто понять, что он хочет, когда цифры разбросаны по тексту. Он по-моему на трудах Пифагора был помешан. Сейчас бы тоже неплохо личного доктора с гороскопом иметь, придёт терапевт с гороскопом в руках домой и сразу скажет, пожить можно или за белыми тапочками бежать, если магазины не закрылись.
Ряд 46 букв, который нарыли французы и есть ключ, но для расстановки катренов, сначала годы надо подсчитать, телега не бежит впереди лошади. Что под ключами под расчёте лет имеют, вообще не пойму. Рядов под расчёт много, есть числитель, есть знаменатель, у меня под расчёт 2 страницы ушло рядов в собранном виде для перебора по годам. 50 под числитель множителей, они в разном порядке считаются и равны пунктам глав Гораполлона, а 25 под знаменатель - это отдельно, у Ностра есть эти цифры в Галене, но не так-то просто понять, что он хочет, когда цифры разбросаны по тексту. Он по-моему на трудах Пифагора был помешан. Сейчас бы тоже неплохо личного доктора с гороскопом иметь, придёт терапевт с гороскопом в руках домой и сразу скажет, пожить можно или за белыми тапочками бежать, если магазины не закрылись.
Nataly- Сообщения : 6
Дата регистрации : 2013-03-26
Re: поиски ключей
— Наталья, для Вас я создал в данном разделе отдельную тему под названием "Закодированный ряд из 46 букв". Прошу зайти туда и написать вступительную часть, чтобы было понятно, о чём конкретно идёт речь.
(пройти по ссылке в тему - https://300-log.forum2x2.ru/t57-topic)
(пройти по ссылке в тему - https://300-log.forum2x2.ru/t57-topic)
300ЛОГ- Сообщения : 349
Дата регистрации : 2012-12-18
Возраст : 70
Откуда : Москва
Re: поиски ключей
Adept 4 октября 2013, в 2:36 am (сообщение перенесено из другой темы)
— Роман Белоусов в своей книге «Всё о Нострадамусе» высказывает такую мысль(цитирую):
«Трудность правильной интерпретации, однако, заключается в том, что катрены представляют собой как бы многослойный пирог, и в пределах одного стиха могут упоминаться два-три разновременных события. То есть каждый катрен представляет собой предсказание многократного использования…»
Далее можно прочитать главу из его книги «Тайна шифра» полностью - Спойлер:
- К спойлеру. О Романе Сергеевиче Белоусове раньше не слышал. Полистал информацию в интернете. Послужной список приличный, но настораживает возраст 86 лет. Обычно это поколение серьёзной советской закваски и к Нострадамусу относится более чем скептически, хотя бывают исключения. Например, Дубровская Тамара Николаевна. Но Тамара Николаевна, судя по её статьям на "дружественном форуме", с которыми я успел познакомиться, не только прекрасный знаток истории пророчеств, но и, в отличии от многих молодых, адекватно оценивает современное состояние российского предсказания будущего. Но, это редкий и не типичный случай. О Белоусове такого сказать пока не могу. Надо почитать. На основании же приведенного материала могу высказать следующее мнение:
- Я согласен с Романом Белоусовым, что в пределах одного четверостишия (у него, я так понимаю, стиха) могут упоминаться несколько разновременных событий, но только как исключение. Например, катрены 2(VI), 71(VIII). Но это совсем не означает, что каждый ( Р.Б. начинает с "могут", а заканчивает "каждый") катрен представляет собой предсказание многократного использования. Это уже не пророчества, а гадание, которое к пророчествам не имеет никакого отношения.
- Немалое влияние на наши представления оказывают стереотипы, выработанные до нас, разделяемые большинством, а следовательно, считающиеся верными утверждениями. С полным основанием это можно отнести и к "Пророчествам" Нострадамуса, в том числе, и к их расшифровке. Его Альманахи, выпускаемые с 1550 по 1566 год, на подсознательном уровне воздействуют на исследователей, работающих с "Пророчествами". Альманах того времени - это по сути ежегодный календарь, в котором ко всему прочему давался помесячный прогноз на текущий год. Будет ли месяц наполнен какими-то событиями или окажется скучным и обыденным, но прогноз (или хотите, пророчество) давался, потому что из календаря нельзя выбросить дни, недели или месяцы, только потому, что они ничем себя не проявили. Они все - его неотъемлемая часть. Но совсем другое дело - "Пророчества". Подчёркиваю "Пророчества", а не "Годы" или "Века". И не стоит думать, что если Нострадамус назвал главы (книги) центуриями, то каждая из них описывает конкретный век (от его первого года до последнего). Центурия от латинского "centuria"; от "centum" - сто, т.е. содержащая сотню - в данном случае, сотню катренов. А век на латыни "saeculum". Нострадамус не называл центурии "веками" - "... я составил Книги пророчеств, включающие каждая по сто катренов астрономических пророчеств...". "Книги пророчеств", и ни слова о веках! Нострадамус описывал события, а не годы один за другим. Это не Альманахи и не хронология веков по годам - это то, что он смог увидеть и понять. И оно было разным, как по своей масштабности, так и протяжённости во времени, что не могло не отразиться на количестве пророческих строк. Ведь разве можно описать мировую войну и местечковую междоусобицу феодалов одним количеством строк?
- Поэтому нельзя, к примеру, считать, что 60 катрен IX центурии описывает 1960 год. (каким бы шифрованным он нам не казался). Вполне допустимо, что Нострадамус мог вообще обделить этот год своим вниманием. А хронологический беспорядок, в котором разбросаны катрены по "Пророчествам" отметает такое предположение на корню. Чтобы убедиться в этом, достаточно внимательно изучить тексты катренов. Это подтверждают и катрены с "открытыми" датами. Всё это говорит за то, что пророческие видения посещали Нострадамуса не в хронологическом порядке.
- Следует помнить, что писались центурии почти три года, и издавались, по мере написания, частями: 1555 г. - 353 катрена (I-III центурии и 53 катрена IV); 1557 г. - 742 катрена (I-VI центурии и 42 катрена VII); к началу 1558 г., судя по "Письму Генриху", были написаны VIII-X центурии, впервые изданные в полном посмертном издании 1568 г. Этот факт многими дешифровщиками почему-то игнорируется. При поиске шифра ими подразумевается, что на момент шифрования у Нострадамуса были все катрены. Не было! А потому, ни о какой выборке строк из центурий для расшифровочных таблиц речь идти не может. Издавая первые центурии, Нострадамус и понятия не имел сколько их будет всего и какие строки будут (если будут) в последующих катренах. А ведь шифрование он должен был начать уже с написания первой центурии, точнее - ещё раньше. Из этого следует, что способ шифрования определялся не количеством центурий (по большому счёту, их 12, из которых 3 неполные), а периодом увиденного им времени. Это подтверждают и строки из "Письма к Цезарю", в которых Нострадамус не говорит о тысяче катренах или количестве центурий, а просто о "пророческих Книгах отныне и до года 3797". На этот момент им написано только 353 катрена. Он чётко обозначил пророческий период времени, но не знает ещё сколько будет центурий. Только закончив "Пророчества", в "Послании Генриху" сообщает - 1000. Но явно лукавит. Седьмая центурия неполная. Намёк дотошным и сообразительным задуматься.
- Совсем не согласен с Белоусовым, что Нострадамус был выдающимся математиком своего времени. Знать премудрости каббалы, основы астрономии и уметь работать с эфемеридами - это ещё не значит быть выдающимся математиком. И современники его совсем так не воспринимали. Да и математических трудов у Нострадамуса нет. История оставила нам имена выдающихся математиков XVI века, но Нострадамуса среди них нет: Ферро, Тарталья, Феррари, Кардано, Виет.
— Роман Белоусов в своей книге «Всё о Нострадамусе» высказывает такую мысль(цитирую):
«Трудность правильной интерпретации, однако, заключается в том, что катрены представляют собой как бы многослойный пирог, и в пределах одного стиха могут упоминаться два-три разновременных события. То есть каждый катрен представляет собой предсказание многократного использования…»
Далее можно прочитать главу из его книги «Тайна шифра» полностью - Спойлер:
- Спойлер:
- Тайна шифра
http://www.likebook.ru/books/download/190438/
Исследователи творчества Нострадамуса не первый год пытаются систематизировать загадочные и зачастую трудные для понимания стихи центурий, стараются придать им более-менее приемлемую для понимания форму. В настоящее время накоплен большой опыт расшифровки текстов. Мы со своей стороны попробуем в обобщенной форме рассказать об открытиях и достижениях ученых в этой области. Прежде всего следует уяснить себе, в чем заключается суть проблемы.
Дело в том, что окончательный текст катренов является продуктом длительной многослойной и многоступенчатой обработки. Об этом сам мастер говорит в предисловии, к центуриям. При этом текст препарировался тремя способами: математическим, интуитивным и лингвистическим. Провидец упорядочил текст с помощью определенной методы, то есть распределил его специфическим образом в пространстве, и как бы «остановил время», предоставив читателю право снова дать ему ход. Чтобы определиться во времени, например, узнать, какой текст привязан, скажем, к 1960 году, следует отыскать девятую центурию, тогда катрен 60-й расскажет о будущих событиях на этом временном отрезке. Трудность правильной интерпретации, однако, заключается в том, что катрены представляют собой как бы многослойный пирог, и в пределах одного стиха могут упоминаться два-три разновременных события. То есть каждый катрен представляет собой предсказание многократного использования. При этом каждый сотый стих центурии относится не к следующему году, а к первому году соответствующего столетия, а каждая первая строка этого стиха представляет собой краткий обзор событий соответствующего века. Однако седьмая центурия содержит лишь 43 стиха, остальные по неизвестным причинам удалены самим прорицателем. Отсутствующие строки тематически связаны с преддверием и временем Великой французской революции, то есть периодом террора и гибели на эшафоте королевской четы. Аналогичный период смуты нашим потомкам доведется пережить, по Нострадамусу, в 2734–2799 годах (обратите внимание на совпадение трех последних цифр в обоих случаях). А еще через тысячу лет человечество прекратит свое земное существование, но продолжит его в какой-то другой форме.
В своих предсказаниях Нострадамус дает довольно расплывчатые портреты исторических личностей и государственных деятелей, узнаваемых тем не менее благодаря каким-либо характерным для них чертам или признакам. Например, Геббельса он называет «цезарем собственного крика», Наполеона петухом, очевидно за его склонность к агрессии, а Сталина лжецом, что соответствует действительности, если учесть его склонность выворачивать правду наизнанку. В его текстах узнаваемы и достижения научно-технического прогресса: копье — ракета, голова — «думающий прибор», галера — космический корабль и т. д.
Нельзя сказать, что Нострадамус не думал о тех, кто возьмет на себя нелегкий труд расшифровки катренов. Он даже составил для них специальную «Книгу предсказаний». В ней он советует тем, кто окончательно запутался в буквах, обратиться к четырехугольникам с двусторонними таблицами, в которых заключена суть вопроса. Год при этом не указывается. С помощью таблицы из двенадцати частей можно восстановить число и время события. Нострадамус советует повторить пророчество в нижней части таблицы, там, где соединяются два времени и слова. Таблица, утверждает прорицатель, откроет неизвестные годы.
Средневековые схоласты большое значение придавали сочетаниям букв, а также их взаимосвязи с цифрами. Последовательность чисел 1 2 3 4 8 16 относилась ими к земному ряду, а порядок чисел 1 3 6 12 24 означал духовные, нематериальные понятия. На этой идеологической основе и была создана двенадцатипольная таблица как основа духовной записи. В свою очередь, шестнадцатипольная таблица использовалась для зашифровки светских сообщений. Эта таблица также использовалась Нострадамусом для работы с текстом центурий. Он составил так называемую большую текстовую таблицу, выполненную на длинном пергаментном свитке. Таблица составлялась по определенным правилам. Сначала последовательно выписывалась первая строка первой центурии, затем первая второй и так до десятой центурии. В итоге получалась строка, состоящая из 360 букв. Затем то же самое проделывалось со второй строкой, пройдя через все центурии до десятой включительно, вплоть до четырехсотой строки. В итоге получилась таблица из четырехсот горизонтальных строк и такого же количества вертикальных столбцов. Она содержит 144 000 букв и 16 000 пробелов и знаков препинания. Вторая таблица получается путем отсечения 16 000 вспомогательных позиций.
Для правильного понимания текста первые пять центурий следует читать в принятом у европейцев порядке, то есть слева направо, а с шестой по десятую — в обратном, в соответствии с традицией, принятой на Востоке. Эти последние пять центурий (942 стиха) с точки зрения орфографии разительно отличаются от «европейской части» текста. Их можно в соответствии с иудаистской традицией трактовать как «священный текст» центурий. В древнееврейских священных книгах упоминаются двенадцать племен по двенадцать тысяч человек в каждом, что в итоге дает столь любимую Нострадамусом цифру 144 000.
Но на этом совпадения не кончаются. Нужно помнить, что Нострадамус был выдающимся математиком своего времени и эти свои знания широко использовал для работы с текстом центурий. Возможно, в семье Нострадамов хранились и приумножались каббалистические традиции Ближнего Востока. В соответствии с каббалистикой каждой букве алфавита соответствует определенное числовое значение. Если взять большую таблицу и сложить значения букв в каждой строке из 360 букв, то получится число 2242, соответствующее количеству лет с 1555 до 3797 года.
- К спойлеру. О Романе Сергеевиче Белоусове раньше не слышал. Полистал информацию в интернете. Послужной список приличный, но настораживает возраст 86 лет. Обычно это поколение серьёзной советской закваски и к Нострадамусу относится более чем скептически, хотя бывают исключения. Например, Дубровская Тамара Николаевна. Но Тамара Николаевна, судя по её статьям на "дружественном форуме", с которыми я успел познакомиться, не только прекрасный знаток истории пророчеств, но и, в отличии от многих молодых, адекватно оценивает современное состояние российского предсказания будущего. Но, это редкий и не типичный случай. О Белоусове такого сказать пока не могу. Надо почитать. На основании же приведенного материала могу высказать следующее мнение:
- Я согласен с Романом Белоусовым, что в пределах одного четверостишия (у него, я так понимаю, стиха) могут упоминаться несколько разновременных событий, но только как исключение. Например, катрены 2(VI), 71(VIII). Но это совсем не означает, что каждый ( Р.Б. начинает с "могут", а заканчивает "каждый") катрен представляет собой предсказание многократного использования. Это уже не пророчества, а гадание, которое к пророчествам не имеет никакого отношения.
- Немалое влияние на наши представления оказывают стереотипы, выработанные до нас, разделяемые большинством, а следовательно, считающиеся верными утверждениями. С полным основанием это можно отнести и к "Пророчествам" Нострадамуса, в том числе, и к их расшифровке. Его Альманахи, выпускаемые с 1550 по 1566 год, на подсознательном уровне воздействуют на исследователей, работающих с "Пророчествами". Альманах того времени - это по сути ежегодный календарь, в котором ко всему прочему давался помесячный прогноз на текущий год. Будет ли месяц наполнен какими-то событиями или окажется скучным и обыденным, но прогноз (или хотите, пророчество) давался, потому что из календаря нельзя выбросить дни, недели или месяцы, только потому, что они ничем себя не проявили. Они все - его неотъемлемая часть. Но совсем другое дело - "Пророчества". Подчёркиваю "Пророчества", а не "Годы" или "Века". И не стоит думать, что если Нострадамус назвал главы (книги) центуриями, то каждая из них описывает конкретный век (от его первого года до последнего). Центурия от латинского "centuria"; от "centum" - сто, т.е. содержащая сотню - в данном случае, сотню катренов. А век на латыни "saeculum". Нострадамус не называл центурии "веками" - "... я составил Книги пророчеств, включающие каждая по сто катренов астрономических пророчеств...". "Книги пророчеств", и ни слова о веках! Нострадамус описывал события, а не годы один за другим. Это не Альманахи и не хронология веков по годам - это то, что он смог увидеть и понять. И оно было разным, как по своей масштабности, так и протяжённости во времени, что не могло не отразиться на количестве пророческих строк. Ведь разве можно описать мировую войну и местечковую междоусобицу феодалов одним количеством строк?
- Поэтому нельзя, к примеру, считать, что 60 катрен IX центурии описывает 1960 год. (каким бы шифрованным он нам не казался). Вполне допустимо, что Нострадамус мог вообще обделить этот год своим вниманием. А хронологический беспорядок, в котором разбросаны катрены по "Пророчествам" отметает такое предположение на корню. Чтобы убедиться в этом, достаточно внимательно изучить тексты катренов. Это подтверждают и катрены с "открытыми" датами. Всё это говорит за то, что пророческие видения посещали Нострадамуса не в хронологическом порядке.
- Следует помнить, что писались центурии почти три года, и издавались, по мере написания, частями: 1555 г. - 353 катрена (I-III центурии и 53 катрена IV); 1557 г. - 742 катрена (I-VI центурии и 42 катрена VII); к началу 1558 г., судя по "Письму Генриху", были написаны VIII-X центурии, впервые изданные в полном посмертном издании 1568 г. Этот факт многими дешифровщиками почему-то игнорируется. При поиске шифра ими подразумевается, что на момент шифрования у Нострадамуса были все катрены. Не было! А потому, ни о какой выборке строк из центурий для расшифровочных таблиц речь идти не может. Издавая первые центурии, Нострадамус и понятия не имел сколько их будет всего и какие строки будут (если будут) в последующих катренах. А ведь шифрование он должен был начать уже с написания первой центурии, точнее - ещё раньше. Из этого следует, что способ шифрования определялся не количеством центурий (по большому счёту, их 12, из которых 3 неполные), а периодом увиденного им времени. Это подтверждают и строки из "Письма к Цезарю", в которых Нострадамус не говорит о тысяче катренах или количестве центурий, а просто о "пророческих Книгах отныне и до года 3797". На этот момент им написано только 353 катрена. Он чётко обозначил пророческий период времени, но не знает ещё сколько будет центурий. Только закончив "Пророчества", в "Послании Генриху" сообщает - 1000. Но явно лукавит. Седьмая центурия неполная. Намёк дотошным и сообразительным задуматься.
- Совсем не согласен с Белоусовым, что Нострадамус был выдающимся математиком своего времени. Знать премудрости каббалы, основы астрономии и уметь работать с эфемеридами - это ещё не значит быть выдающимся математиком. И современники его совсем так не воспринимали. Да и математических трудов у Нострадамуса нет. История оставила нам имена выдающихся математиков XVI века, но Нострадамуса среди них нет: Ферро, Тарталья, Феррари, Кардано, Виет.
Re: поиски ключей
Adept: 4 октября 2013, в 17:08 (сообщение перенесено из другой темы)
Александр Васильевич,- это не размышления по поводу творческого наследия Нострадамуса, а очень даже связанные с рашифровкой рассуждения. Я понимаю, они перечёркивают многие существующие идеи. Но без знаний того, как создавались "Пророчества", многочисленных особенностей этого творения, вообще нельзя рассчитывать на успех в расшифровке. А ведь пытаются. И появляются ничем не подтверждённые и никак необоснованные утверждения, от правильно вычисленных, но перетасованных пророком, катренов до принадлежности всех четверостиший прошлому самого Нострадамуса. И в этом широком спектре наивных и ошибочных предположений и гипотез появляется "конец света" в нескольких десятилетиях от нас, третий Антихрист в лице Саддама Хусейна или Усама бен Ладена, и прочая чушь. Я твёрдо убеждён, что в поиске расшифровки пророчеств очень важны указанные выше факторы. Незнание их ставит всё с ног на голову - катрены впереди шифра. Провести математическое вычисление в таком "ребусе"- это дело техническое, главное - правильно (!) определить, что и как вычислять. А для этого надо помнить и знать все особенности "Пророчеств", в том числе, как, когда и для чего они написаны. Вот эту мысль я и пытался донести в своём последнем посте на примере некоторых идей Романа Белоусова. Так что, никаких пустых размышлений.
Александр Васильевич,- это не размышления по поводу творческого наследия Нострадамуса, а очень даже связанные с рашифровкой рассуждения. Я понимаю, они перечёркивают многие существующие идеи. Но без знаний того, как создавались "Пророчества", многочисленных особенностей этого творения, вообще нельзя рассчитывать на успех в расшифровке. А ведь пытаются. И появляются ничем не подтверждённые и никак необоснованные утверждения, от правильно вычисленных, но перетасованных пророком, катренов до принадлежности всех четверостиший прошлому самого Нострадамуса. И в этом широком спектре наивных и ошибочных предположений и гипотез появляется "конец света" в нескольких десятилетиях от нас, третий Антихрист в лице Саддама Хусейна или Усама бен Ладена, и прочая чушь. Я твёрдо убеждён, что в поиске расшифровки пророчеств очень важны указанные выше факторы. Незнание их ставит всё с ног на голову - катрены впереди шифра. Провести математическое вычисление в таком "ребусе"- это дело техническое, главное - правильно (!) определить, что и как вычислять. А для этого надо помнить и знать все особенности "Пророчеств", в том числе, как, когда и для чего они написаны. Вот эту мысль я и пытался донести в своём последнем посте на примере некоторых идей Романа Белоусова. Так что, никаких пустых размышлений.
Re: поиски ключей
- Не хотел втягиваться в полемику о времени, но Вы, Александр Васильевич, к этому потихоньку подталкиваете. Поэтому, немного о времени, как я его понимаю. Не открою Америки, а просто поясню своё понимание этого фундаментального понятия, о сути которого, кстати, до сих пор нет единого мнения в учёном мире.
- Я не считаю, что время существует само по себе вне всяких изменений (физических и психических), т.е. имеет свойства материи или материального тела (субстанциональное время). Не принимаю и утверждения, что время есть суть только человеческого сознания (Д. Юнг, И. Кант). В этом случае невозможна была бы проскопия. Нет, нафантазировать, конечно, можно что угодно, но увидеть будущее - нельзя. Разве, что допустить изначальную запрограммированность человеческого мозга на все события Вселенной. Утверждают, что человеческому мозгу вполне под силу такой объём информации. Но тогда всё в нас самих - весь мир. И мы потихоньку его открываем для себя. Но это мозг взрослого человека, а он таким в мир не явлется. Человеческое сознание, конечно же, участвует в восприятии времени, но не создёт его. Хорошо известна субъективность восприятия времени человеком - замедление либо ускорение его под воздействием состояния психики.
- Человек не может познать то, чего нет. В обычных условиях он воспринимает только ускользающий настоящий момент. То, что было мгновение назад, уже в прошлом (" В одну реку нельзя дважды войти"). То, что будет через мгновение, ещё недоступно. Но история человечества говорит о том, что для некоторых людей таких ограничений нет. Они, действительно, видят будущее. Не прогнозируют, не фантазируют, а действительно видят будущие события. Выходит, они существуют тогда, когда мы к ним ещё не приблизились. Возможно расплывчатые, с наполнением какими-то вариантами (если дело касается тех, кто имеет свободу воли), но существуют. Нам трудно себе представить такое, но получается, что в мире существует всё сразу - все события: прошлые, настоящие и будущие. Не проекция событий (а откуда она возьмётся без событий) на существующее само по себе время, а сами события. Для наглядности можно представить себе киноленту, на которой есть все кадры сразу (все события). Но только те из них, что в данный момент проецируются в кадровом окне аппарата мы видим. Протянутая часть плёнки - прошлое, оставшаяся нетронутой - будущее. На физическом уровне всеобщее существование и время, вытекающее из него, можно представить себе, как движение мира с большим числом измерений через наш, т.е. высшего по отношению к нам. Это вечное и неразрывное движение в замкнутом и безграничном мире. И снова, для наглядности, можно рассмотреть упрощённую модель. Представьте себе наш материальный мир двумерным (плоским) и движущийся через эту плоскость трёхмерный объект. Если это сфера, то вначале на плоскости отобразится точка, затем появится окружность, нарастающая в диаметре до определённого размера, а затем уменьшающаяся вновь до точки. Но жителям плоского мира будет невдомёк, что ожидать в каждое последующее мгновение. Для них это будет изменение окружности во времени, по которой даже трудно судить об подлинном облике объекта. Это мы знаем развитие событий, находясь вне ихнего мира и видя всю сферу сразу. Получается, что жителям плоского (нижнего) мира, чтобы увидеть будущее, надо выйти из своей плоскости в высший мир. Для этого не надо совершать физических перемещений по мирам. Восприятием и обработкой информации у человека занимается сознание, а не тело. И только оно способно на такие путешествия, что и подтверждает проскопия. Почему это присуще только отдельным избранным личностям - вопрос другой. Видимо одних способностей человека недостаточно и без поддержки тех, кто находится вне "нашей плоскости", не обойтись.
- О привязке катренов к хронологии. Нострадамус не отталкивался от базовых событий прошлого. Он ввёл свою эру. Да, привязав её к мусульманской. Но ставить "Хиджру" под сомнение - несерьёзно. Достаточно спросить у мусульманина, какой у них сейчас год, чтобы вычислить эру. И она у них имеет в своей основе бесспорный исторический факт, в отличие от Христианства. И самое главное - Нострадамус вёл отсчёт времени "по звёздному течению". Не по календарю! И этот факт должен быть главным и определяющим при разработке шифра. Но его почему-то упорно не замечают и продолжают манипулировать с непонятно откуда взявшимися датами. А ангелы то живут вне времени и дат не знают. Дата - это чисто человеческое субъективное понятие. Сегодня такая, завтра не понравилась - поменяют. Нострадамус не мог получать дат на небесах. Он получал прошедшие периоды, но не в годах, а в доступном ему астрономическом виде (в "звёздном течении"), и переведя в годы, отсчитывал от 208 г. н.э. Так что, проделки историков XVII века никак не могли повлиять на хронологию "Пророчеств".
- Я не считаю, что время существует само по себе вне всяких изменений (физических и психических), т.е. имеет свойства материи или материального тела (субстанциональное время). Не принимаю и утверждения, что время есть суть только человеческого сознания (Д. Юнг, И. Кант). В этом случае невозможна была бы проскопия. Нет, нафантазировать, конечно, можно что угодно, но увидеть будущее - нельзя. Разве, что допустить изначальную запрограммированность человеческого мозга на все события Вселенной. Утверждают, что человеческому мозгу вполне под силу такой объём информации. Но тогда всё в нас самих - весь мир. И мы потихоньку его открываем для себя. Но это мозг взрослого человека, а он таким в мир не явлется. Человеческое сознание, конечно же, участвует в восприятии времени, но не создёт его. Хорошо известна субъективность восприятия времени человеком - замедление либо ускорение его под воздействием состояния психики.
- Человек не может познать то, чего нет. В обычных условиях он воспринимает только ускользающий настоящий момент. То, что было мгновение назад, уже в прошлом (" В одну реку нельзя дважды войти"). То, что будет через мгновение, ещё недоступно. Но история человечества говорит о том, что для некоторых людей таких ограничений нет. Они, действительно, видят будущее. Не прогнозируют, не фантазируют, а действительно видят будущие события. Выходит, они существуют тогда, когда мы к ним ещё не приблизились. Возможно расплывчатые, с наполнением какими-то вариантами (если дело касается тех, кто имеет свободу воли), но существуют. Нам трудно себе представить такое, но получается, что в мире существует всё сразу - все события: прошлые, настоящие и будущие. Не проекция событий (а откуда она возьмётся без событий) на существующее само по себе время, а сами события. Для наглядности можно представить себе киноленту, на которой есть все кадры сразу (все события). Но только те из них, что в данный момент проецируются в кадровом окне аппарата мы видим. Протянутая часть плёнки - прошлое, оставшаяся нетронутой - будущее. На физическом уровне всеобщее существование и время, вытекающее из него, можно представить себе, как движение мира с большим числом измерений через наш, т.е. высшего по отношению к нам. Это вечное и неразрывное движение в замкнутом и безграничном мире. И снова, для наглядности, можно рассмотреть упрощённую модель. Представьте себе наш материальный мир двумерным (плоским) и движущийся через эту плоскость трёхмерный объект. Если это сфера, то вначале на плоскости отобразится точка, затем появится окружность, нарастающая в диаметре до определённого размера, а затем уменьшающаяся вновь до точки. Но жителям плоского мира будет невдомёк, что ожидать в каждое последующее мгновение. Для них это будет изменение окружности во времени, по которой даже трудно судить об подлинном облике объекта. Это мы знаем развитие событий, находясь вне ихнего мира и видя всю сферу сразу. Получается, что жителям плоского (нижнего) мира, чтобы увидеть будущее, надо выйти из своей плоскости в высший мир. Для этого не надо совершать физических перемещений по мирам. Восприятием и обработкой информации у человека занимается сознание, а не тело. И только оно способно на такие путешествия, что и подтверждает проскопия. Почему это присуще только отдельным избранным личностям - вопрос другой. Видимо одних способностей человека недостаточно и без поддержки тех, кто находится вне "нашей плоскости", не обойтись.
- О привязке катренов к хронологии. Нострадамус не отталкивался от базовых событий прошлого. Он ввёл свою эру. Да, привязав её к мусульманской. Но ставить "Хиджру" под сомнение - несерьёзно. Достаточно спросить у мусульманина, какой у них сейчас год, чтобы вычислить эру. И она у них имеет в своей основе бесспорный исторический факт, в отличие от Христианства. И самое главное - Нострадамус вёл отсчёт времени "по звёздному течению". Не по календарю! И этот факт должен быть главным и определяющим при разработке шифра. Но его почему-то упорно не замечают и продолжают манипулировать с непонятно откуда взявшимися датами. А ангелы то живут вне времени и дат не знают. Дата - это чисто человеческое субъективное понятие. Сегодня такая, завтра не понравилась - поменяют. Нострадамус не мог получать дат на небесах. Он получал прошедшие периоды, но не в годах, а в доступном ему астрономическом виде (в "звёздном течении"), и переведя в годы, отсчитывал от 208 г. н.э. Так что, проделки историков XVII века никак не могли повлиять на хронологию "Пророчеств".
Adept- Сообщения : 42
Дата регистрации : 2013-09-08
Re: поиски ключей
— Набирал здесь ответ, вопреки правилу - обычно я готовлю ответы в текстовом редакторе, а потом сюда загружаю, - и вот результат - случайно всё стряхнул, зацепив какую-то клавишу. Сейчас пока некогда восстанавливать всё заново по памяти, но я отвечу позднее.
Re: поиски ключей
— Пока только в кратком виде выскажусь по отдельным пунктам. Подробнее могу добавить чуть позже из-за нехватки времени в настоящий момент. Вначале о некоторой нестыковке, обнаруженной во второй части пророчеств. Если сложить катрены в шести центуриях (с I по VII) и добавить к ним 42 катрена, то у меня получается число 642: (600 + 42 = 642). Почему у Вас вышло 742?Adept: "...писались центурии почти три года, и издавались, по мере написания, частями: 1555 г. - 353 катрена (I-III центурии и 53 катрена IV); 1557 г. - 742 катрена (I-VI центурии и 42 катрена VII); к началу 1558 г., судя по "Письму Генриху", были написаны VIII-X центурии, впервые изданные в полном посмертном издании 1568 г. Этот факт многими дешифровщиками почему-то игнорируется. При поиске шифра ими подразумевается, что на момент шифрования у Нострадамуса были все катрены. Не было!.."
— По поводу поэтапного издания пророчеств частями всё понятно. Должен заметить, что любое литературное произведение создаётся последовательно, частями, хотя и не все издаются подобным образом - частями. Обычно такое практикуется при публикации произведений в журналах. Но, если автор изначально задумал написать 12 центурий, нам потом, в процессе чтения и анализа текста не столь важно, какими порциями был выдан продукт творчества. Всё равно мы можем потом, после завершения работы, оценить труд в его законченном виде, ориентируясь на конечное число книг (частей), глав или стихов. Не отрицаю, что решение автора опубликовать пророчества в три этапа, частями, имело для него какой-то смысл, и с этим нужно разбираться. Лично я, пропустив количественные характеристики всех трёх частей нострадамусовских пророчеств через своё "метод", обнаружил в них определённые закономерности.
— Так, например, если сопоставить книги пророчеств (центурии) с цифрами т.н. исходного числового ряда, то обнаружатся отмеченные в цитате количественные характеристики первых двух частей пророчеств, это числа 353 и 642 (с учётом устранения ошибки).
(0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12) => [(0,1,2,3) + (4,5,6,7) + (8,9,10) + (11,12)]
— Здесь нужно учитывать один нюанс. Цифровой ряд, представленный базовыми (исходными) цифровыми символами, должен начинаться с символа "0", который в десятичной системе счисления используется для обозначения отсутствия числа. При таком условии первые три книги (центурии с I по III) мы должны соотнести с четырьмя цифровыми символами - [0,1,2,3]. Эти четыре цифровых символа обозначают числа 1, 2 и 3 (символ "0" не обозначает никакого числа), которые в сумме дают число 6: (0+1+2+3=6).
— Исчислим цифровую модель "0+1+2+3" на трёх уровнях. На первичном уровне исчисления у нас получается первичное итоговое число 6 (ПИЧ/6). На последующем уровне исчисления значение параметра, называемого "вторичным" итоговым числом, будет равно 99: (Ш/26 + Е/6 + С/19 + Т/20 + Ь/28 = 99). Значение последнего параметра, называемого "структурным" итоговым числом будет равно 248: ("Ноль-Нуль"/149 + "Одна"/37 + "Две"/14 + "Три"/48 = 248). Отметим, что цифровой символ "0" имеет два названия - НОЛЬ и НУЛЬ.
— Итого сумма трёх основных параметров исчисленной формулы "0+1+2+3" будет выражаться числом 353:
("0+1+2+3" = ПИЧ/6 + ВИЧ/99 + СИЧ/248) = (353)
— Как видим, из суммы арифметической прогрессии, порождённой цифрами порядковых номеров первых трёх книг пророчеств, вытекает число 6, в котором содержится скрытый намёк на то, что будет ещё три книги с некоторым "довеском" для седьмой книги. В числе 353 помимо 300 катренов, упакованных в 3 центурии, также содержится "довесок" 53 катрена, которые, наверное, принадлежат другим центуриям.
— До числа 642, которым характеризуются первые две части пророчеств, не хватает числа 289. Но откуда могло появиться само число 642, которое означает количество катренов в первых семи центуриях до слова "FIN"? У меня оно получается исчислением названия числа 4567:
[4567] => ("Четыре"/104 + "Тысячи"/136 + "Пятьсот"/153 + "Шестьдесят"/182 + "Семь"/67) = (642)
— А чем примечательно число 4567? Прежде всего, тем, что в его изображении мы видим графическое соединение цифр порядковых номеров последующих четырёх книг пророчеств - 4-й, 5-й, 6-й и 7-й.
— Далее сам собой напрашивается вопрос о последних трёх центуриях в 1000-катренной части пророчеств - почему они посвящены адресату второго письма, и тем самым как бы обособлены, вернее - отделены от первых семи центурий? Для писка ответа на этот вопрос посмотрим на цифры порядковых номеров этих центурий - "8", "9" и "10". Ясно, что сложение чисел, которые стоят за этими номерами, как и во второй части пророчеств, не даст нам нужного числа, сопоставимого количеством книг или катренов в них. Попробуем сложить исчисленные названия цифр, которые указывают на три последние книги. В результате получим итоговое число 294:
[8+9+10] => ("Восьмёрка"/118 + "Девятка"/80 + "Десятка"/96) = (294)
— Выделим порядковые номера книг в первой части пророчеств - "1, "2", "3". Исчислим их названия. В результате получается то же самое итоговое число 294:
[1+2+3] => ("Первая"/78 + "Вторая"/91 + "Третья"/125) = (294)
— Таким образом, нам удалось уравнять две цифровые модели, которыми характеризуются первая и третья части пророчеств.
("Первая"/78 + "Вторая"/91 + "Третья"/125) = (294) = ("Восьмёрка"/118 + "Девятка"/80 + "Десятка"/96)
[1+2+3] ~ [8+9+10]
— Сложим три базовые числа - 294, 642 и 294. В результате получим итоговое число 1230: (353 Оно примечательно тем, что в нём мы видим слившиеся в один ряд цифры порядковых номеров первых трёх книг (1,2,3), вошедших в первую часть пророчеств. Так что из представленных выше цифровых раскладов вырисовывается вполне "неслучайный" характер чисел, означающих количество катренов в каждой из трёх назывнных частей пророчеств.
— В трёх последних центуриях 1000-катренной части пророчеств должно быть ровно 300 катренов. Но мы получили число 294. До числа 300 не достаёт числа 6. Но мы знаем по факту, что в трёх центуриях (8,9,10) содержится 306 катренов. Потому что к 8-й центурии традиционно приписывают 6 катренов-двойников (двойных катренов). Значит, выявленная недостающая "шестёрка" катренов, тоже оказала своё влияние на глубинном уровне и она особым образом проявилась "лишними" катренами, приписанными к 8-й центурии. Исчислим название числа 306. В результате получается итоговое число 187: ("Триста"/88 + "Шесть"/99 = 187). А чем примечательно число 187? Оказывается, что ровно столько катренов не достаёт в последних двух центуриях (11-й и 12-й). Предполагается, что автор не успел их написать при жизни. Значит, у нас есть основания думать, что не только "шестёрка" двойных катренов появилась закономерно в 8-й центурии, но и количество недописанных катренов в двух неполных центуриях было запланировано самим автором. Ну и так далее...
Re: поиски ключей
- Конечно же 642. Элементарная ошибка. Извиняюсь. Однако, лихо Вы с ними разделываетесь, Александр Васильевич. Как-то, даже, завораживает. Но почему "Ноль-Нуль"...+ "Одна"...+ "Две"...+ "Три", а не "Ноль-Нуль"...+ "Один"...+ "Два"...+ "Три"? А вообще-то VII центурия скрывает в себе серьёзную загадку. FIN после 42 катрена появилось не случайно. Велика вероятность того, что на этом первоначально планировалось и закончить катрены. Ведь об основных угрозах человечеству Нострадамус сказал именно в первых семи центуриях. Но... оставался третий Антихрист, который, видимо, не давал покоя пророку. Ведь описывая его, он предупреждал не только людей, но и открывал карты последнему. Как использует слуга Сатаны эту информацию? И не пойдёт ли дальнейшее развитие событий по нужному ему сценарию? И только убедившись в том, что Антихрист не сможет победить (судя по всему не без вмешательства третьей силы), Нострадамус продолжил центурии. Но не думаю, что с нуля. После X центурии тоже стоит FIN, но оказалось, что "продолжение следует". И это без всякого сомнения. То есть, VII центурия чем-то подобна X, только не завершённая. Это и понятно, после FIN продолжать катрены в этой центурии было уже нельзя.
Adept- Сообщения : 42
Дата регистрации : 2013-09-08
Re: поиски ключей
— Отвечу на Ваши вопросы, но чуть позже. Есть интересное продолжение анализа системы пророчеств Нострадамуса, из которого модно узнать, почему число катренов 967+1.
Re: поиски ключей
— Метод, в рамках которого я исследую любые тексты, в том числе и нострадамусовские, включает в себя технику «энергетической подгонки». Зная заранее число, в пределы которого мне нужно уложиться, я перебираю разные варианты и выбираю из них нужные. При этом я следую главному условию - ничего не приписываю к исходному тексту и не переиначиваю архитектонику объекта исследования. Ну и… в своих рассуждениях не выхожу за рамки формальной логики. Ведь я оперировал понятиями, относящимися к категории женского рода - книга (центурия), часть. Есть у меня цифровые системы, в которых я оперирую отвлечёнными понятиями, такими, как единицы счёта – «Один», «Два», «Три» и т.д. Если их применить в отношении центурий, то для семи из них на двух уровнях исчисления получается число 648:Adept: "…Но почему "Ноль-Нуль"...+ "Одна"...+ "Две"...+ "Три", а не "Ноль-Нуль"...+ "Один"...+ "Два"...+ "Три"?.."
(28) = (0+1+2+3+4+5+6+7) = …
(620) = («Ноль»/72 + «Нуль»/77) + («Один»/46 + «Два»/9 + «Три»/48 + «Четыре»/104 + «Пять»/98 + «Шесть»/99 + «Семь»/67) = …
— В этой связи вспомним про «шестёрку» двойных катренов, которую традиционно приписывают к 8-й центурии. Некоторые исследователи высказывают догадку, что эта «шестёрка» катренов – кочующая. Так что вполне возможно, что оно так и есть и она перекочевала в 8-ю центурию из 7-й центурии. И в данном случае между двумя частями пророчеств, состоящих из семи и трёх центурий? существует такая вот «живая» связь в виде формулы: («+6» |«- 6»). В этой связи количество катренов в названных частях пророчеств будет соответственно либо 642 и 306, либо 648 и 300. Однако, нужно учитывать двойственный характер катренов-двойников. Так что здесь возможно появление ещё одной «шестёрки» - мнимой, и также внесистемной. И тогда суммарное число катренов в 1000-катренной части системы пророчеств может достигнуть 954. И этому есть своё объяснение в математической форме. Но о нём чуть позже.
Re: поиски ключей
— Продолжаю. Итак, мы исчислили систему, включающую в себя 8 моделей целостного типа, построенных на базе исходных цифровых символов. Каждая такая модель построена по типу кварц-эфирной клетки, в которой два ядра различной плотности связаны между собой энергетическими нитями. То есть мы имеем дело с моделями, в которых цифровые символы - базовые элементы десятичной системы счисления, соединились со своими исчисленными названиями. При этом в отношении цифрового символа "0" используются два его утвердившихся названия - НОЛЬ и НУЛЬ.
(648) = («Ноль-Нуль»/149 + 0) + («Один»/46 + 1) + («Два»/9 + 2) + («Три»/48 + 3) + («Четыре»/104 + 4) + («Пять»/98 + 5) + («Шесть»/99 + 6) + («Семь»/67 + 7) = …
— Трансформируем немного систему, разделив модель, построенную на основе цифрового символа "0" на две модели:
(648) = («Ноль»/72 + 0) + («Один»/46 + 1) + («Два»/9 + 2) + («Три»/48 + 3) + («Четыре»/104 + 4) + («Пять»/98 + 5) + («Шесть»/99 + 6) + («Семь»/67 + 7) + («Нуль»/77 + 0) = …
— Напрашивается мысль о том, что обе модели, построенные на основе цифрового символа "0", заметно отличающиеся от остальных семи моделей, соотносятся с двумя письмами, написанными в прозаической форме.
(1-е письмо) + (1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7) + (2-е письмо)
— Соединим те же 8 цифровых символов в один сплошной цифровой ряд. В результате получим семизначную цифру "1234567", которая в рамках десятичной системы счисления обозначает число 1 234 567. Исчислим название этого числа, записанного в виде составного количественного имени числительного "Один миллион двести тридцать четыре тысячи пятьсот шестьдесят семь". В результате у нас получится первичное итоговое число 968:
(Один/46 + Миллион/91 + Двести/63 + Тридцать/126 + Четыре/104 + Тысячи/136 + Пятьсот/153 + Шестьдесят/182 + Семь/67) = (968)
— Чем примечательно число 968? В контексте данного исследования оно примечательно тем, что разбить на два слагаемых числа - 187 и 781. Особенность этой пары чисел заключается в том, что они записаны идентичными трёхзначными цифрами, являющимися "зеркальными" отражениями друг друга: (187 >+< 781). Первое число (187) указывает на количество недописанных катренов в последних двух центуриях (11-й и 12-й), расположенных за пределами 1000-катренной части системы пророчеств. С учётом того, что это число принадлежит исчисленному понятию "Тысячелетие"/187, можно построить логико-математическое равенство двух частей системы пророчеств (1000-катренной и 200-катренной):
[1000] = "Тысячелетие"/187
— Об этом логико-математематическом равенстве нужно говорить отдельно. Пока же вернёмся к исчислению отвлечённых единиц счёта, соотносимых с центуриями. Выше мы исчислили систему, состоящую из семи однотипных моделей, тех, которые построены на основе цифровых символов, обозначающих числа. Символ "0" мы разбили на две модели и соотнесли их с двумя прозаическими письмами, расположенными по обе стороны от группы семи центурий. Теперь попробуем исчислить систему из трёх моделей, построенных на основе последующих цифровых символов - "8", "9" и... далее одиночные цифровые символы заканчиваются. Далее мы имеем дело с сочетанием цифровых символов, используемых для обозначения чисел, превышающих число 9. Следовательно, логику восприятия цифровых символов нужно поменять и воспринимать цифровые символы в роли цифр, обозначающих числа, записанные в рамках десятичной системы счисления - "8" (число .8.), "9" (число .9.) и "10" (число .10.).
— Исчислим на двух уровнях цифровую модель "8+9+10". Это будет результат сложения значений двух основных параметров - "первичного" и "структурного" итоговых чисел исчисленной цифровой модели. По-другому можно сказать, что мы исчисляем три модели целостного типа, в которых цифровые изображения трёх исходных чисел (8, 9 и 10) соединяются с исчисленными названиями "Восемь"/86, "Девять"/95 и "Десять"/111. В результате получим суммарное число трёх исчисленных моделей, равное 319:
("8+9+10" = ПИЧ/27 + СИЧ/292) = (319)
(8 + "Восемь"/86) + (9 + "Девять"/95) + (10 + "Десять"/111) = (94 + 104 + 121) = (319)
— Чем примечательно число 319? В контексте проводимого исследования мы его соотносим с числом 300, которое означает количество катренов в трёх центуриях (8-й, 9-й и 10-й). Разница получается в 19 катренов. Куда их можно отнести? Фактически, в 8-й центурии мы имеем лишнюю "шестёрку" приписанных катренов-двойников. Это минус 6 катренов. Остаётся ещё 13 катренов, которые перенесены в последние две недописанные центурии. Из них 2 катрена включены в 11-ю центурию и 11 катренов включены в 12-ю центурию.
— Теперь сложим два базовых числа, полученных исчислением цифр, соотносимых с десяткой центурий. В результате получается число 967: (648 + 319 = 967). И мы знаем, что именно столько - 967 катренов, за исключением дополнительного катрена, сохранилось из всей системы катренов, которая должна состоять из 1200 катренов: (12х100=1200).
(648) = («Ноль-Нуль»/149 + 0) + («Один»/46 + 1) + («Два»/9 + 2) + («Три»/48 + 3) + («Четыре»/104 + 4) + («Пять»/98 + 5) + («Шесть»/99 + 6) + («Семь»/67 + 7) = …
— Трансформируем немного систему, разделив модель, построенную на основе цифрового символа "0" на две модели:
(648) = («Ноль»/72 + 0) + («Один»/46 + 1) + («Два»/9 + 2) + («Три»/48 + 3) + («Четыре»/104 + 4) + («Пять»/98 + 5) + («Шесть»/99 + 6) + («Семь»/67 + 7) + («Нуль»/77 + 0) = …
— Напрашивается мысль о том, что обе модели, построенные на основе цифрового символа "0", заметно отличающиеся от остальных семи моделей, соотносятся с двумя письмами, написанными в прозаической форме.
(1-е письмо) + (1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7) + (2-е письмо)
— Соединим те же 8 цифровых символов в один сплошной цифровой ряд. В результате получим семизначную цифру "1234567", которая в рамках десятичной системы счисления обозначает число 1 234 567. Исчислим название этого числа, записанного в виде составного количественного имени числительного "Один миллион двести тридцать четыре тысячи пятьсот шестьдесят семь". В результате у нас получится первичное итоговое число 968:
(Один/46 + Миллион/91 + Двести/63 + Тридцать/126 + Четыре/104 + Тысячи/136 + Пятьсот/153 + Шестьдесят/182 + Семь/67) = (968)
— Чем примечательно число 968? В контексте данного исследования оно примечательно тем, что разбить на два слагаемых числа - 187 и 781. Особенность этой пары чисел заключается в том, что они записаны идентичными трёхзначными цифрами, являющимися "зеркальными" отражениями друг друга: (187 >+< 781). Первое число (187) указывает на количество недописанных катренов в последних двух центуриях (11-й и 12-й), расположенных за пределами 1000-катренной части системы пророчеств. С учётом того, что это число принадлежит исчисленному понятию "Тысячелетие"/187, можно построить логико-математическое равенство двух частей системы пророчеств (1000-катренной и 200-катренной):
[1000] = "Тысячелетие"/187
— Об этом логико-математематическом равенстве нужно говорить отдельно. Пока же вернёмся к исчислению отвлечённых единиц счёта, соотносимых с центуриями. Выше мы исчислили систему, состоящую из семи однотипных моделей, тех, которые построены на основе цифровых символов, обозначающих числа. Символ "0" мы разбили на две модели и соотнесли их с двумя прозаическими письмами, расположенными по обе стороны от группы семи центурий. Теперь попробуем исчислить систему из трёх моделей, построенных на основе последующих цифровых символов - "8", "9" и... далее одиночные цифровые символы заканчиваются. Далее мы имеем дело с сочетанием цифровых символов, используемых для обозначения чисел, превышающих число 9. Следовательно, логику восприятия цифровых символов нужно поменять и воспринимать цифровые символы в роли цифр, обозначающих числа, записанные в рамках десятичной системы счисления - "8" (число .8.), "9" (число .9.) и "10" (число .10.).
— Исчислим на двух уровнях цифровую модель "8+9+10". Это будет результат сложения значений двух основных параметров - "первичного" и "структурного" итоговых чисел исчисленной цифровой модели. По-другому можно сказать, что мы исчисляем три модели целостного типа, в которых цифровые изображения трёх исходных чисел (8, 9 и 10) соединяются с исчисленными названиями "Восемь"/86, "Девять"/95 и "Десять"/111. В результате получим суммарное число трёх исчисленных моделей, равное 319:
("8+9+10" = ПИЧ/27 + СИЧ/292) = (319)
(8 + "Восемь"/86) + (9 + "Девять"/95) + (10 + "Десять"/111) = (94 + 104 + 121) = (319)
— Чем примечательно число 319? В контексте проводимого исследования мы его соотносим с числом 300, которое означает количество катренов в трёх центуриях (8-й, 9-й и 10-й). Разница получается в 19 катренов. Куда их можно отнести? Фактически, в 8-й центурии мы имеем лишнюю "шестёрку" приписанных катренов-двойников. Это минус 6 катренов. Остаётся ещё 13 катренов, которые перенесены в последние две недописанные центурии. Из них 2 катрена включены в 11-ю центурию и 11 катренов включены в 12-ю центурию.
— Теперь сложим два базовых числа, полученных исчислением цифр, соотносимых с десяткой центурий. В результате получается число 967: (648 + 319 = 967). И мы знаем, что именно столько - 967 катренов, за исключением дополнительного катрена, сохранилось из всей системы катренов, которая должна состоять из 1200 катренов: (12х100=1200).
Re: поиски ключей
Получился небольшой перерыв, но иногда он просто необходим. Перемена занятий восстанавливает не только физические силы. Ожидал приезда своих "спецов", но так и не дождался. Поэтому, пока, текст будет идти в стпром редакторе. Несколько вопросов по двум последним постам в теме "Поиски ключей".
- Почему для семи первых центурий у Вас получается число 648, а не 642, что имеет место быть? Все четверостишия, появившиеся после посмертного полного издания 1568 г.. мягко говоря, не вызывают доверия, ввиду многочисленных подделок и немалой армии желающих приложить к этому руку - приобщиться (примазаться) к самому Нострадамусу. А если через какое-то время очередной "нострадамовед" чудесным образом "обнаружит" ещё катрены для седьмой центурии (акварели же обнаружил), Ваши цифры тоже поменяются? Есть только одно исключение в ряду посмертных изданий (кроме издания 1568 г.) - это книга "Первое лицо французского Януса" Жана Эме де Шавиньи (1594), в которой он приводит катрен 100(VI), долгое время отсутствовавший в шестой центурии, что было явно не случайным (см. оригиналы1557; 1568 гг.), и 13 катренов XI и XII центурий. Неужели Нострадамус был такой разгильдяй, что не обратил внимание на отсутствие катрена, а если и обратил, то махнул рукой - "И так сойдёт!". Он писал пророчества в будущее, а не записку другу. И важна была любая мелочь. Изъятый сотый катрен нужен был для легализации XI и XII центурий. Без него они были бы такой же сомнительной пустышкой, как и остальные, чудесным образом обнаруженные катрены. А глядя на эти центурии, становится понятным как писались "Пророчества" и как они могли датироваться. Никто кроме секретаря Нострадамуса не мог что-то добавить новое в "Пророчества", потому что свои бумаги пророк завещал ему. И не из благодарности за верную службу, а чтобы тот после его смерти обеспечил неискажённое полное издание "Пророчеств". В этом была основная роль секретаря при Нострадамусе. Шесть же дополнительных катренов, приписанных к VII центурии, появились только в XVII веке. Четыре - в 1605 г. и два - в 1627 г. Псевдокатрены появлялись во все века, и наше время не исключение.
- О шестёрке дополнительных катренов в VIII центурии я уже писал. Они появились в 1588 г. в издании Роффе. Секретарь Нострадамуса никакого отношения к ним не имеет.
- Ну, да ладно с этими "дополнениями". У меня вопрос конкретно к числам. Вы так легко подогнали суммарное число (319) для центурий VIII, IX, X, учтя 6 двойных катренов и 13 катренов XI и XII, а почему тогда не учли дополнительный катрен X центурии (без номера). А вообще-то, по логике, XI и XII центурии надо тоже рассматривать отдельно. А то для VII центурии (тоже неполной) правила одни, а для этих двух - другие. Если VII центурию учитывать, как и две последние, то никак не получится число 648, а только: 21+ 553= 574; 574 + 48 (VII центурии)= 622. А всё вместе: 622 + 319(?)= 941. Но если даже считать всё, что приписано к центуриям, то надо добавить безномерной катрен X центурии. А катрен-предупреждение? Пусть и не пророческий, но энергетику несёт поболее некоторых номерных. Создаётся впечатление, что при желании можно получить любой нужный ответ. А где же ОДНОЗНАЧНОСТЬ?
- Почему для семи первых центурий у Вас получается число 648, а не 642, что имеет место быть? Все четверостишия, появившиеся после посмертного полного издания 1568 г.. мягко говоря, не вызывают доверия, ввиду многочисленных подделок и немалой армии желающих приложить к этому руку - приобщиться (примазаться) к самому Нострадамусу. А если через какое-то время очередной "нострадамовед" чудесным образом "обнаружит" ещё катрены для седьмой центурии (акварели же обнаружил), Ваши цифры тоже поменяются? Есть только одно исключение в ряду посмертных изданий (кроме издания 1568 г.) - это книга "Первое лицо французского Януса" Жана Эме де Шавиньи (1594), в которой он приводит катрен 100(VI), долгое время отсутствовавший в шестой центурии, что было явно не случайным (см. оригиналы1557; 1568 гг.), и 13 катренов XI и XII центурий. Неужели Нострадамус был такой разгильдяй, что не обратил внимание на отсутствие катрена, а если и обратил, то махнул рукой - "И так сойдёт!". Он писал пророчества в будущее, а не записку другу. И важна была любая мелочь. Изъятый сотый катрен нужен был для легализации XI и XII центурий. Без него они были бы такой же сомнительной пустышкой, как и остальные, чудесным образом обнаруженные катрены. А глядя на эти центурии, становится понятным как писались "Пророчества" и как они могли датироваться. Никто кроме секретаря Нострадамуса не мог что-то добавить новое в "Пророчества", потому что свои бумаги пророк завещал ему. И не из благодарности за верную службу, а чтобы тот после его смерти обеспечил неискажённое полное издание "Пророчеств". В этом была основная роль секретаря при Нострадамусе. Шесть же дополнительных катренов, приписанных к VII центурии, появились только в XVII веке. Четыре - в 1605 г. и два - в 1627 г. Псевдокатрены появлялись во все века, и наше время не исключение.
- О шестёрке дополнительных катренов в VIII центурии я уже писал. Они появились в 1588 г. в издании Роффе. Секретарь Нострадамуса никакого отношения к ним не имеет.
- Ну, да ладно с этими "дополнениями". У меня вопрос конкретно к числам. Вы так легко подогнали суммарное число (319) для центурий VIII, IX, X, учтя 6 двойных катренов и 13 катренов XI и XII, а почему тогда не учли дополнительный катрен X центурии (без номера). А вообще-то, по логике, XI и XII центурии надо тоже рассматривать отдельно. А то для VII центурии (тоже неполной) правила одни, а для этих двух - другие. Если VII центурию учитывать, как и две последние, то никак не получится число 648, а только: 21+ 553= 574; 574 + 48 (VII центурии)= 622. А всё вместе: 622 + 319(?)= 941. Но если даже считать всё, что приписано к центуриям, то надо добавить безномерной катрен X центурии. А катрен-предупреждение? Пусть и не пророческий, но энергетику несёт поболее некоторых номерных. Создаётся впечатление, что при желании можно получить любой нужный ответ. А где же ОДНОЗНАЧНОСТЬ?
Adept- Сообщения : 42
Дата регистрации : 2013-09-08
Re: поиски ключей
— Аналогичная картина у нас возникает и в процессе описания энергетического пространства календарного года. Например, можем ли мы сказать определённо, сколько точно дней в календарном году? Подавляющее большинство скажет по данному поводу, что год состоит из 365 дней, а в каждый четвёртый год из 366 дней. Тем не менее, не каждый понимает, что после добавления в високосный год одного "лишнего" февральского дня мы потом в каждый последующий год учитываем в уме и тянем за собой эти шестичасовые "остатки", пока из них не сложим полные сутки. Тем самым в нашем уме в течение четырёх лет реализуются формулы: «6+6+6+6» и «4х6». А если учитывать нюансы, предписанные григорианской поправкой, то манипуляции с "лишними" днями усложняются, - ведь в 400-летних отрезках заданный изначально ритм сбивается каждые 96 лет. Таким образом, мы вправе сказать, что формула подсчёта дней в заданном нами промежутке времени не является устойчивой, а подчиняется определённым законам. Но и для каждой системы исчисления времени предписаны свои правила. В них учтены начальные точки отсчёта конкретной Эры или конкретного периода и календарные стили, определяющие начальную дату года. Находясь внутри конкретной системы исчисления, мы должны учитывать фактор наслоения времён. Потому что, характеризуя моменты времени, мы оперируем одинаковыми цифрами, и в разных системах эти цифры означают разные календарные величины. Так происходит и в случае с «формулой» нострадамусовской системы пророческих катренов. Значит, по поводу кочующих катренов всегда можно найти логичные ответы. Просто я не всё успел изложить.Adept: "...создаётся впечатление, что при желании можно получить любой нужный ответ. А где же ОДНОЗНАЧНОСТЬ?.."
— Продолжая рассуждения в том же направлении, можно задавать самому себе вопросы и пытаться на них ответить. Например, мог ли разработчик нового римского (Юлианского) календаря предположить, что в далёком будущем в известной ему системе исчисления времени будут введены какие-то новые точки отсчёта, да ещё и задним числом? Он, разработчик календаря, в своё время вёл учёт прошедшим годам со "своей" начальной даты - "1 января" 1-го года нового исчисления. Но наступил 325-й год н.э. - 370-й по счёту год исчисления по новому календарю, и этот календарь преобразовывают в церковный календарь, распространяя его на весь христианский мир. Вводится условная точка отсчёта, отстоящая от года её введения примерно на 5832 года (1 марта 5508 года до н.э.). Потом проходит ещё 200 лет, и в 525-м году н.э., когда шёл 570-й по счёту год исчисления по новому календарю, вводится следующая точка отсчёта, и снова задним числом. Проходит 1057 лет, и в 1582-м потребуется ввести поправку, величиной в 10 суток, вырезав из пространства времени этот отрезок (а, по сути, свернув его в петлю). Чуть ранее (осенью 1492 года) в Древней Руси произвели манипуляции с переносом даты новолетия на полгода вперёд. Это случилось на переломе 7-8 тысячелетий. Тем самым начало 8-й тысячи лет от С.М. было отодвинуто на полгода назад. Вот Вам и аналогия с «шестёркой» кочующих катренов. Потому что полгода - это шесть (6) месяцев.
(«Вперёд»/56 + «Назад»/31) = (56+31) = (87) => [8-7 тысячелетия]
300ЛОГ- Сообщения : 349
Дата регистрации : 2012-12-18
Возраст : 70
Откуда : Москва
Re: поиски ключей
— Немного добавлю исследовательского материала к тому, что написал здесь ранее, чтобы подкрепить одну важную мысль, затрагивающую его качественный уровень. Когда в рамках нового Метода мы оперируем цифрами номеров центурий или названиями цифровых символов, соотносимых с частями и элементами нострадамусовской системы пророчеств, то у нас на выходе получаются отнюдь не случайные числа.
— И вот очередной пример. Сегодня мы рассматриваем появление в полном издании «Центурий» кочующих катренов-двойников (двойных катренов) как уже свершившийся факт. Традиционно эту «шестёрку» катренов приписывают к 8-й центурии. Сейчас не столь важно знать, по какой причине она там появились. Вполне возможно, что в своей догадке прав исследователь Вячеслав Завалишин, и она перекочевала в 8-ю центурию из 7-й центурии. Сейчас просто отметим, что с учётом упомянутой «шестёрки» катренов суммарное количество катренов в трёх последних центуриях 1000-катренной части составляет число 306. Исчислим название числа 306. В результате получается «неслучайное» число 187:
[300+6] => («Триста»/88 + «Шесть»/99) = (187) = (200 – 13)
— Чем примечательно число 187? Об этом числе я уже писал в предыдущих своих сообщениях, отметив, что оно, прежде всего, указывает на количество недостающих катренов в 200-катренной части системы пророчеств. Предполагается, что автор просто не успел при жизни их написать. Опираясь на представленные выше цифровые расклады, можно сделать вывод, что закономерным является не только появление в 8-й центурии «шестёрки» двойных катренов, но также и отсутствие определённого числа катренов в двух последних центуриях. Потому что числа 306 и 187 взаимообусловлены – первое из них произрождается из второго. Но только при условии, если мы имеем представление о десятичной системе счисления и владеем способом исчисления с помощью формулы Единого Кода названий чисел – составных количественных имён числительных.
— Теперь обратимся к т.н. «комплектному» числу 781. Его можно увидеть в изображении числа 187, если смотреть на него с противоположной позиции. А получить его можно исчислением системы, состоящей из девяти названий цифровых символов, обозначающих числа от 1 до 9:
781 = («Единица»/71 + «Двойка»/48 + «Тройка»/78 + «Четвёрка»/92 + «Пятёрка»/108 + «Шестёрка»/109 + «Семёрка»/77 + «Восьмёрка»/118 + «Девятка»/80) = …
— Сложение чисел 187 и 781 даёт нам искомое число 968: (187+781=968). Оно соответствует количеству катренов в нострадамусовской системе пророчеств, дошедших до наших дней. В данном случае система как целостность состоит из 12-ти центурий. Если соотнести девять цифровых символов от «1» до «9» с центуриями 1000-катренной части системы, то у нас не хватает символа для последней – 10-й центурии. Но после одиночного символа «9», завершающего собой ряд исходных (базовых) цифровых символов десятичной системы счисления, далее уже следует «составная» цифра, то есть цифра, записанная сочетанием двух исходных цифровых символов «1» и «0». Но для цифры «10» существует своё собственное название – ДЕСЯТКА. Исчисление слова «Десятка» даёт нам итоговое число 96. Добавим это название в представленную выше систему. В результате суммарное число системы возрастёт до 877:
877 = («Единица»/71 + «Двойка»/48 + «Тройка»/78 + «Четвёрка»/92 + «Пятёрка»/108 + «Шестёрка»/109 + «Семёрка»/77 + «Восьмёрка»/118 + «Девятка»/80 + «Десятка»/96) = …
— Согласно расчётам, до числа 954, которое соответствует числу сохранившихся катренов в первой – 1000-катренной части системы, не достаёт числа 77. А число это примечательно, прежде всего, тем, что принадлежит исчисленному названию цифрового символа «0» (Нуль): «Нуль»/77.
(954 – 877) = (77) = «Нуль»/77
— Но, - как видим, - то же итоговое число принадлежит исчисленному названию цифрового символа «7» (Семёрка): «Семёрка»/77. Следовательно, исчисленные понятия «Нуль»/77 и «Семёрка»/77 внутри системы являются взаимозаменяемыми элементами. Не потому ли как раз 7-я центурия и выделяется среди других? Ведь она единственная в 1000-катренной части центурия, в которой не достаёт 52 (по другой версии – 58) катренов.
954 = «Нуль»/77 + («Единица»/71 + «Двойка»/48 + «Тройка»/78 + «Четвёрка»/92 + «Пятёрка»/108 + «Шестёрка»/109 + «Семёрка»/77 + «Восьмёрка»/118 + «Девятка»/80) + «Десятка»/96 = …
— Заменим название цифрового символа «0» на альтернативное название – НОЛЬ. Его исчисление даёт нам итоговое число 72, и этот факт исключает совпадение с итоговым числом исчисленного названия цифрового символа «7».
949 = «Нуль»/72 + («Единица»/71 + «Двойка»/48 + «Тройка»/78 + «Четвёрка»/92 + «Пятёрка»/108 + «Шестёрка»/109 + «Семёрка»/77 + «Восьмёрка»/118 + «Девятка»/80) + «Десятка»/96 = …
— Если остановиться на таком варианте, когда в системе используется второе название цифрового символа «0» (Ноль), то суммарное число системы 949 позволяет нам обосновать утверждение автора о том, что его пророчества распространяются до 3797-го года. Ведь количество строк в 949-ти катренах равно 3796: (949х4=3796). Так что в данном случае мы имеем ещё одну «подсказку».
— Продолжим осмысление числа 968, которое было получено сложением двух «зеркальных» чисел – 187 и 781. Из 968-ми катренов 954 представляют первую часть системы пророчеств - 1000-катренную. Потому что по одной из существующих версий в 7-й центурии считаются утерянными 52 катрена, но их частично компенсирует «шестёрка» двойных кочующих катренов, приписанных к 8-й центурии: (52 – 6 = 46). А 13 катренов представляют вторую часть системы пророчеств – 200-катенную, в которой не достаёт 187 катренов. Между двумя названными частями системы пророчеств издатель вклинил один (1) дополнительный (внесистемный) катрен.
(954 катрена) > (1 дополнительный катрен) < (13 катренов)
— Ранее я уже отмечал, что число 46 принадлежит исчисленному названию числа 1: «Один»/46. И это итоговое число как будто 46 витает над этим одним дополнительным катреном, представленным условной «единицей» (1). Что и выражается влиянием его на тысячу катренов: (1000 – 46 = 954).
— Далее можно проработать ещё одну систему исчисленных понятий, в которой собраны 10 цифр, обозначающих числа от 1 до 10, и 1 цифра – «0», обозначающая отсутствие числа. Обратим внимание на тот факт, что для записи 11-ти цифр, среди которых одна не обозначает число, задействовано 12 одиночных цифровых символов. Ведь система пророчеств состоит из двух частей, и в первой из них 10 центурий, а во второй – 2, всего 12 центурий:
[0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10] ~ [0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 1, 0]
— В результате исчисления такой системы, состоящей из 12-ти моделей целостного типа, получается число 967:
967 = (0+0+1+2+3+4+5+6+7+8+9+10) + (Ноль/72 + Нуль/77 + Один/46 + Два/9 + Три/48 + Четыре/104 + Пять/98 + Шесть/99 + Семь/67 + Восемь/86 + Девять/95 + Десять/111) = …
— И вот очередной пример. Сегодня мы рассматриваем появление в полном издании «Центурий» кочующих катренов-двойников (двойных катренов) как уже свершившийся факт. Традиционно эту «шестёрку» катренов приписывают к 8-й центурии. Сейчас не столь важно знать, по какой причине она там появились. Вполне возможно, что в своей догадке прав исследователь Вячеслав Завалишин, и она перекочевала в 8-ю центурию из 7-й центурии. Сейчас просто отметим, что с учётом упомянутой «шестёрки» катренов суммарное количество катренов в трёх последних центуриях 1000-катренной части составляет число 306. Исчислим название числа 306. В результате получается «неслучайное» число 187:
[300+6] => («Триста»/88 + «Шесть»/99) = (187) = (200 – 13)
— Чем примечательно число 187? Об этом числе я уже писал в предыдущих своих сообщениях, отметив, что оно, прежде всего, указывает на количество недостающих катренов в 200-катренной части системы пророчеств. Предполагается, что автор просто не успел при жизни их написать. Опираясь на представленные выше цифровые расклады, можно сделать вывод, что закономерным является не только появление в 8-й центурии «шестёрки» двойных катренов, но также и отсутствие определённого числа катренов в двух последних центуриях. Потому что числа 306 и 187 взаимообусловлены – первое из них произрождается из второго. Но только при условии, если мы имеем представление о десятичной системе счисления и владеем способом исчисления с помощью формулы Единого Кода названий чисел – составных количественных имён числительных.
— Теперь обратимся к т.н. «комплектному» числу 781. Его можно увидеть в изображении числа 187, если смотреть на него с противоположной позиции. А получить его можно исчислением системы, состоящей из девяти названий цифровых символов, обозначающих числа от 1 до 9:
781 = («Единица»/71 + «Двойка»/48 + «Тройка»/78 + «Четвёрка»/92 + «Пятёрка»/108 + «Шестёрка»/109 + «Семёрка»/77 + «Восьмёрка»/118 + «Девятка»/80) = …
— Сложение чисел 187 и 781 даёт нам искомое число 968: (187+781=968). Оно соответствует количеству катренов в нострадамусовской системе пророчеств, дошедших до наших дней. В данном случае система как целостность состоит из 12-ти центурий. Если соотнести девять цифровых символов от «1» до «9» с центуриями 1000-катренной части системы, то у нас не хватает символа для последней – 10-й центурии. Но после одиночного символа «9», завершающего собой ряд исходных (базовых) цифровых символов десятичной системы счисления, далее уже следует «составная» цифра, то есть цифра, записанная сочетанием двух исходных цифровых символов «1» и «0». Но для цифры «10» существует своё собственное название – ДЕСЯТКА. Исчисление слова «Десятка» даёт нам итоговое число 96. Добавим это название в представленную выше систему. В результате суммарное число системы возрастёт до 877:
877 = («Единица»/71 + «Двойка»/48 + «Тройка»/78 + «Четвёрка»/92 + «Пятёрка»/108 + «Шестёрка»/109 + «Семёрка»/77 + «Восьмёрка»/118 + «Девятка»/80 + «Десятка»/96) = …
— Согласно расчётам, до числа 954, которое соответствует числу сохранившихся катренов в первой – 1000-катренной части системы, не достаёт числа 77. А число это примечательно, прежде всего, тем, что принадлежит исчисленному названию цифрового символа «0» (Нуль): «Нуль»/77.
(954 – 877) = (77) = «Нуль»/77
— Но, - как видим, - то же итоговое число принадлежит исчисленному названию цифрового символа «7» (Семёрка): «Семёрка»/77. Следовательно, исчисленные понятия «Нуль»/77 и «Семёрка»/77 внутри системы являются взаимозаменяемыми элементами. Не потому ли как раз 7-я центурия и выделяется среди других? Ведь она единственная в 1000-катренной части центурия, в которой не достаёт 52 (по другой версии – 58) катренов.
954 = «Нуль»/77 + («Единица»/71 + «Двойка»/48 + «Тройка»/78 + «Четвёрка»/92 + «Пятёрка»/108 + «Шестёрка»/109 + «Семёрка»/77 + «Восьмёрка»/118 + «Девятка»/80) + «Десятка»/96 = …
— Заменим название цифрового символа «0» на альтернативное название – НОЛЬ. Его исчисление даёт нам итоговое число 72, и этот факт исключает совпадение с итоговым числом исчисленного названия цифрового символа «7».
949 = «Нуль»/72 + («Единица»/71 + «Двойка»/48 + «Тройка»/78 + «Четвёрка»/92 + «Пятёрка»/108 + «Шестёрка»/109 + «Семёрка»/77 + «Восьмёрка»/118 + «Девятка»/80) + «Десятка»/96 = …
— Если остановиться на таком варианте, когда в системе используется второе название цифрового символа «0» (Ноль), то суммарное число системы 949 позволяет нам обосновать утверждение автора о том, что его пророчества распространяются до 3797-го года. Ведь количество строк в 949-ти катренах равно 3796: (949х4=3796). Так что в данном случае мы имеем ещё одну «подсказку».
— Продолжим осмысление числа 968, которое было получено сложением двух «зеркальных» чисел – 187 и 781. Из 968-ми катренов 954 представляют первую часть системы пророчеств - 1000-катренную. Потому что по одной из существующих версий в 7-й центурии считаются утерянными 52 катрена, но их частично компенсирует «шестёрка» двойных кочующих катренов, приписанных к 8-й центурии: (52 – 6 = 46). А 13 катренов представляют вторую часть системы пророчеств – 200-катенную, в которой не достаёт 187 катренов. Между двумя названными частями системы пророчеств издатель вклинил один (1) дополнительный (внесистемный) катрен.
(954 катрена) > (1 дополнительный катрен) < (13 катренов)
— Ранее я уже отмечал, что число 46 принадлежит исчисленному названию числа 1: «Один»/46. И это итоговое число как будто 46 витает над этим одним дополнительным катреном, представленным условной «единицей» (1). Что и выражается влиянием его на тысячу катренов: (1000 – 46 = 954).
— Далее можно проработать ещё одну систему исчисленных понятий, в которой собраны 10 цифр, обозначающих числа от 1 до 10, и 1 цифра – «0», обозначающая отсутствие числа. Обратим внимание на тот факт, что для записи 11-ти цифр, среди которых одна не обозначает число, задействовано 12 одиночных цифровых символов. Ведь система пророчеств состоит из двух частей, и в первой из них 10 центурий, а во второй – 2, всего 12 центурий:
[0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10] ~ [0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 1, 0]
— В результате исчисления такой системы, состоящей из 12-ти моделей целостного типа, получается число 967:
967 = (0+0+1+2+3+4+5+6+7+8+9+10) + (Ноль/72 + Нуль/77 + Один/46 + Два/9 + Три/48 + Четыре/104 + Пять/98 + Шесть/99 + Семь/67 + Восемь/86 + Девять/95 + Десять/111) = …
300ЛОГ- Сообщения : 349
Дата регистрации : 2012-12-18
Возраст : 70
Откуда : Москва
Re: поиски ключей
— В своём предыдущем сообщении я попутно отметил одну "подсказку", связанную с числом 46. Напомню, что оно получается у нас в случае, когда в 7-й центурии не достаёт 52 катрена, а "шестёрка" катренов-двойников, приписанных к 8-й центурии, частично их компенсирует: (52 - 6 = 46). То есть в данном случае мы предполагаем, что в 7-й центурии сохранилось 42 катрена, плюс к ним ещё 6 катренов (итого получается 48 катренов), которые, возможно, перекочевали в 8-ю центурию, а, возможно, что и нет, и там находятся другие дополнительные 6 катренов. С учётом сказанного, мы имеем формулу количественной характеристики 7-й центурии: "48+6=54". Но между двумя группами катренов - из 48 катренов 7-й центурии и из 6 катренов 8-й центурии лежит граница раздела между 7-8 центуриями и между двумя частями 1000-катренной части системы пророчеств, состоящих из 7-ми и 3-х центурий. Та же формула "48+6", но после перестановки слагаемых "6+48", будет характеризовать первую часть 1000-катренной части системы пророчеств, состоящую из 7-ми центурий. Но при этом цифра "6" будет означать количество центурий, расположенных до 7-й центурии. Слияние цифр в упомянутой формуле даёт нам импульсную цифру "648", которая означает количество катренов в семи центуриях. Если учитывать 1 внесистемный катрен, расположенный между 6-7 центуриями, а из 8-й центурии исключить приписанные дополнительные 6 катренов, то в 1000-катренной части системы пророчеств мы будем иметь 949 катренов. Суммарное количество строк в них равно 3796. Если это число соотнести с количеством лет в отрезке времени, то по его прошествии мы выйдем на искомый 3797-й год, о котором упоминает Нострадамус в своём письме к сыну Цезарю.
— Число 46 может указывать на 46-й год до н.э., с которого началось исчисление по новому римскому календарю, получившему название - Юлианский. Пройдя в 325 году н.э. этап трансформации в церковный календарь всего христианского мира, далее - этап усовершенствования в 1582 году н.э., он до сих пор является для нас действующим календарём.
— Один дополнительный катрен, над которым "витает" цифра "46", должен иметь условный порядковый номер "1001". Потому что он находится за 1000-катренной частью системы пророчеств. Вполне возможно, что в его первой строке зашифрован момент времени, соответствующий завершению тысячелетнего цикла. Один из вариантов перевода этой строки - "Когда раздвоенного поддержат два кола". Взглянув на цифру "1001", мы легко обнаружим "раздвоенного" (это двойной цифровой символ "0"/нуль) и два "кола" (цифровые символы "1") по обе его стороны. Построим систему из условных названий этих цифровых символов. В результате её исчисления получим итоговое число 210:
("Кол"/41 + "Раздвоенный"/128 + "Кол"/41) = (210)
— То же итоговое число 210 можно получить исчислением системы названий двух чисел -1000 и 1, которыми характеризуется первая часть нострадамусовской системы пророчеств вместе с дополнительным катреном.
[1000+1] => ("Одна тысяча"/164 + "Один"/46) = (164+46) = (210)
[1000+1] => ("Уан сауззенд энд уан") = (210)
— В изображении числа 210 мы видим порядковый номер "21" нового века, наступившего после завершения двух тысячелетий нашей эры. Этот период равен двадцати столетиям. Сложив числа от 1 до 20, получим сумму арифметической прогрессии - 210.
(1 + 2 + 3 + … + 18 + 19 + 20) = (210)
— Та же система из трёх условных названий цифровых символов ("Кол" + "Раздвоенный"+ "Кол"/41) формирует в нашем сознании сочетание трёх букв латинского Алфавита - "IWI". Где символ "W" характеризует этап сближения (соединения) двух символов "V". В результате мы получим графическое изображение двух римских цифр - "IV" (Четыре) "VI" (Шесть). Что в конечном итоге даёт нам символическую цифру "46".
— Каким способом можно получить число 3797, которое указывает на 3797-й год? Оказывается, что его можно получить на основе логико-математической трансформации десятки исходных цифровых символов, составляющих в целом базовую основу десятичной системы счисления -(0123456789). Для этого нужно для каждого из десяти цифровых символов определить итоговое число его исчисленного названия и перемножить его с числом, которое обозначает этот цифровой символ. Затем все произведения сложить.
3797 = (0 х 77/"Нуль") + (1 х 46/"Один" + 2 х 9/"Два" + 3 х 48/"Три" + 4 х 104/"Четыре" + 5 х 98/"Пять" + 6 х 99/"Шесть" + 7 х 67/"Семь" + 8 х 86/"Восемь" + 9 х 95/"Девять") = …
3797 = (77) + (1х46 + 2х9 + 3х48 + 4х104 + 5х98 + 6х99 + 7х67 + 8х86 + 9х95) = …
— Здесь нужно учитывать одну особенность - перемножение отсутствующего числа, записанного цифровым символом "0" (нуль) с числом 77, принадлежащим его исчисленному названию, даёт в результате число 77. Это противоречит действующему правилу в рамках математической науки, согласно которому умножение числа на нуль всегда даёт нам нуль. Но в данном случае мы совершаем символическое "произведение", вынося это действие за скобки.
3797 = (77) + (46 + 18 + 144 + 416 + 490 + 594 + 469 + 688 + 855) = …
— Отметим попутно такой интересный момент. Оказывается, если складывать итоговые числа с противоположного направления – в сторону начала числового ряда, то сумма трёх чисел – 855, 688 и 469 будет выражаться числом 2012 (!). Для нас важно, что это число совпадает с количеством лет, прошедших от начала нашей эры до наступления нынешнего 2013-го года. Значит, по логике, остаток числа 3797, равный числу 1785, должен принадлежать той части единого пространства времени, которое находится ДО начальной точки отсчёта нашей эры (Р.Х.).
— Полагаю, что данная информация заставит более внимательно присмотреться к формуле Единого Кода, с помощью которой мы смогли реализовать такого рода необычную трансформацию исходного цифрового ряда – "десятки" исходных символов десятичной системы счисления.
— Число 46 может указывать на 46-й год до н.э., с которого началось исчисление по новому римскому календарю, получившему название - Юлианский. Пройдя в 325 году н.э. этап трансформации в церковный календарь всего христианского мира, далее - этап усовершенствования в 1582 году н.э., он до сих пор является для нас действующим календарём.
— Один дополнительный катрен, над которым "витает" цифра "46", должен иметь условный порядковый номер "1001". Потому что он находится за 1000-катренной частью системы пророчеств. Вполне возможно, что в его первой строке зашифрован момент времени, соответствующий завершению тысячелетнего цикла. Один из вариантов перевода этой строки - "Когда раздвоенного поддержат два кола". Взглянув на цифру "1001", мы легко обнаружим "раздвоенного" (это двойной цифровой символ "0"/нуль) и два "кола" (цифровые символы "1") по обе его стороны. Построим систему из условных названий этих цифровых символов. В результате её исчисления получим итоговое число 210:
("Кол"/41 + "Раздвоенный"/128 + "Кол"/41) = (210)
— То же итоговое число 210 можно получить исчислением системы названий двух чисел -1000 и 1, которыми характеризуется первая часть нострадамусовской системы пророчеств вместе с дополнительным катреном.
[1000+1] => ("Одна тысяча"/164 + "Один"/46) = (164+46) = (210)
[1000+1] => ("Уан сауззенд энд уан") = (210)
— В изображении числа 210 мы видим порядковый номер "21" нового века, наступившего после завершения двух тысячелетий нашей эры. Этот период равен двадцати столетиям. Сложив числа от 1 до 20, получим сумму арифметической прогрессии - 210.
(1 + 2 + 3 + … + 18 + 19 + 20) = (210)
— Та же система из трёх условных названий цифровых символов ("Кол" + "Раздвоенный"+ "Кол"/41) формирует в нашем сознании сочетание трёх букв латинского Алфавита - "IWI". Где символ "W" характеризует этап сближения (соединения) двух символов "V". В результате мы получим графическое изображение двух римских цифр - "IV" (Четыре) "VI" (Шесть). Что в конечном итоге даёт нам символическую цифру "46".
— Каким способом можно получить число 3797, которое указывает на 3797-й год? Оказывается, что его можно получить на основе логико-математической трансформации десятки исходных цифровых символов, составляющих в целом базовую основу десятичной системы счисления -(0123456789). Для этого нужно для каждого из десяти цифровых символов определить итоговое число его исчисленного названия и перемножить его с числом, которое обозначает этот цифровой символ. Затем все произведения сложить.
3797 = (0 х 77/"Нуль") + (1 х 46/"Один" + 2 х 9/"Два" + 3 х 48/"Три" + 4 х 104/"Четыре" + 5 х 98/"Пять" + 6 х 99/"Шесть" + 7 х 67/"Семь" + 8 х 86/"Восемь" + 9 х 95/"Девять") = …
3797 = (77) + (1х46 + 2х9 + 3х48 + 4х104 + 5х98 + 6х99 + 7х67 + 8х86 + 9х95) = …
— Здесь нужно учитывать одну особенность - перемножение отсутствующего числа, записанного цифровым символом "0" (нуль) с числом 77, принадлежащим его исчисленному названию, даёт в результате число 77. Это противоречит действующему правилу в рамках математической науки, согласно которому умножение числа на нуль всегда даёт нам нуль. Но в данном случае мы совершаем символическое "произведение", вынося это действие за скобки.
3797 = (77) + (46 + 18 + 144 + 416 + 490 + 594 + 469 + 688 + 855) = …
— Отметим попутно такой интересный момент. Оказывается, если складывать итоговые числа с противоположного направления – в сторону начала числового ряда, то сумма трёх чисел – 855, 688 и 469 будет выражаться числом 2012 (!). Для нас важно, что это число совпадает с количеством лет, прошедших от начала нашей эры до наступления нынешнего 2013-го года. Значит, по логике, остаток числа 3797, равный числу 1785, должен принадлежать той части единого пространства времени, которое находится ДО начальной точки отсчёта нашей эры (Р.Х.).
— Полагаю, что данная информация заставит более внимательно присмотреться к формуле Единого Кода, с помощью которой мы смогли реализовать такого рода необычную трансформацию исходного цифрового ряда – "десятки" исходных символов десятичной системы счисления.
300ЛОГ- Сообщения : 349
Дата регистрации : 2012-12-18
Возраст : 70
Откуда : Москва
Re: поиски ключей
- При описании энергетического пространства календаоного года нет аналогии со счётом катренов в "Пророчествах", поскольку, в действительности, продолжительность года, выраженная в оборотах Земли вокруг своей оси, равна 365,25636 суток. Но люди привыкли иметь дело с целосуточным исчислением года. Отсюда и годы в 365 и 366 дней. Но это чисто человеческая условность, как и любой календарь (Были бы хорошие часы в древности, можно было бы отмечать наступление Нового года и с учётом "лишней" четверти суток). Говорить об аналогии между календарными придумками и числом катренов, допуская разные варианты счёта (по сути, подгоняя результат) - это значит признать пророческие катрены Нострадамуса подобной условностью. Ведь номера катренов, их число завязаны на хронологию и, соответственно, на события. Кстати, отсчитывать год можно не только по Солнцу, но и по Луне. И дней будет 354 и 355, соответственно. И если речь уже зашла об энергетике земного года, то правильно говорить об энергетике цикла, которая не должна зависеть от того, как и в чём мы его измеряем. Земного цикла в 365 и 366 дней в природе нет. Есть один - 365,25363 сут. А вот в "Пророчествах" Нострадамуса есть катрены, которые Вы почему-то то учитываете, то игнорируете. Но катрены - это не условно принятое количество дней в году, которых, в действительности, нет в природе, а реально существующие четверостишия. Все ли они подлинные - вопрос другой. Но если Вы считаете все катрены подлинными, то учитывайте это в вычислениях.
- Я абсолютно не вижу аналогии между фаьшивыми катренами ("кочующая шестёрка") и многочисленными реформами календаря. Перечислив их, Вы сами подтверждаете условный характер дат. Отсчёт хронологии изменялся всю сознательную историю человечества, и наверняка не застрахован от изменений в будущем. И даже сейчас он не единый для всего человечества. Представьте себе. что завтра скажут: "Во избежание путаницы в головах и учитывая высокую коммуникабельность современного сообщества людей 2014 год начинаем с чистого листа - объявляем его 1-ым годом новейшей эры человечества". И что - энергетика катренов Нострадамуса изменится? Александр Васильевич, а как насчёт причинно-следственных связей в мире? Человек их отменить не может, и они продолжают действовать.
- Вы пишите, что "не важно как появились катрены-двойники". Ссылаетесь на Завалишина. Но почему я должен верить поэту Завалишину, а не своим глазам и той массе информации, пропущенной через себя за эти годы? Вениамин Завалишин хоть и был из семьи потомственных нострадамоведов (дед, отец) и впервые отождествил империю Антихриста и её срок в 73 года с СССР, "Пророчества" Нострадамуса рассматривал всё-таки через призму поэзии. Поэтому говорить об исследовании им пророческих четверостиший нельзя. Его вольные поэтические переводы катренов настолько искажают смысл оригинала, что говорить о какой-то приемлемой интерпретации катренов в его переводах не приходится.
- Александр Васильевич, в предыдущем посте я подверг сомнению число 319 и то, как Вы его получили с привлечением XI и XII центурий. Теперь Вы берёте число 306 (300 катренов VIII-X центурий + 6 "дополнительных" катренов VIII. А "дополнительный" катрен X центурии опять упускаете? Но тогда надо исключить и шесть бис-катренов VIII центурии) и исчисляете его как 187. И уже с помощью других манипуляций, в конечном счёте, получаете тот же результат. Но так может продолжаться до бесконечности. Вы пишите о перемещении в 1492 году начала года с сентября на полгода вперёд (в действительности - с марта на сентябрь). Отсюда выводите аналогию: полгода = "кочующая" шестёрка катренов. Александр Васильевич, подобных числовых совпадений вокруг нас миллионы, но это вовсе не означает присутствие каких-то обязательных связей между ними. Если во всём этом видеть непосредственные причинно-следственные связи, то можно такого нафантазировать, что самому станет страшно. Навскидку, тоже могу несколько примеров привести. В январе 1918 г. Советская Россия перешла на Григорианский календарь, устранив разницу с прежним Юлианским в 13 дней, что соответствует 13 катренам XI и XII центурий. В феврале 1913 г. императорский дом России отмечал 300 летие, что соответствует 300 катренам VIII-X центурий, если отбросить всё, что было приписано к ним в более поздние времена.
- Может покажусь резким, но в потоке своих вычислений, Александр Васильевич, Вы забываете о главном - о пророчествах Нострадамуса. Мне кажется, Вы чересчур усложняете картину шифровки пророческих четверостиший. Собственно говоря, они отходят у Вас на задний план и получаются исчисления ради исчислений. Я уже говорил, что всё гениальное (а в нашем случае - тайное) зиждется на простых и понятных вещах. Не стоит полагать, что Мишель Нострадамус изобрёл велосипед в шифровании. Логика и интуиция подсказывают, что система шифра должна быть удобной, понятной, не содержащей каких-то известных и понятных только ему кодов и ключей, которые за 500 лет были бы гарантированно утеряны, а их восстановление внесло бы элемент сомнения. Собственно, это мы сейчас и наблюдаем. Никакой код или ключ не удовлетворит ни сторонников пророка ни его критиков. Нострадамус не был беззаботным аристократом, заполняющим свой досуг турнирами, охотой и развлечениями. У него была большая семья, которую он должен был прокормить, бытовые заботы и проблемы. Он не может позволить себе по многу часов кряду заниматься шифрованием, проводя сложные, мнгооперационные расчёты. А следовательно, шифрование должно базироваться на общедоступном и известном всем природном процессе (он даже его называет - "звёздное течение"), не требующем сверхсложных вычислений, и самое главное - не подверженного влиянию времени, т.е. известного в неизменном виде, как Нострадамусу, так и будущим поколениям. При этом отпадает надобность в каких-то специально придуманных ключах, а вместе с ними и вероятность их потери, что равносильно утере пророчеств навсегда. Всё, что необходимо для расшифровки присутствует в нашем современном мире, как присутствовало и во времена Мишеля Нострадамуса. Доступно и понятно. Надо только обратить на него внимание.
- Я абсолютно не вижу аналогии между фаьшивыми катренами ("кочующая шестёрка") и многочисленными реформами календаря. Перечислив их, Вы сами подтверждаете условный характер дат. Отсчёт хронологии изменялся всю сознательную историю человечества, и наверняка не застрахован от изменений в будущем. И даже сейчас он не единый для всего человечества. Представьте себе. что завтра скажут: "Во избежание путаницы в головах и учитывая высокую коммуникабельность современного сообщества людей 2014 год начинаем с чистого листа - объявляем его 1-ым годом новейшей эры человечества". И что - энергетика катренов Нострадамуса изменится? Александр Васильевич, а как насчёт причинно-следственных связей в мире? Человек их отменить не может, и они продолжают действовать.
- Вы пишите, что "не важно как появились катрены-двойники". Ссылаетесь на Завалишина. Но почему я должен верить поэту Завалишину, а не своим глазам и той массе информации, пропущенной через себя за эти годы? Вениамин Завалишин хоть и был из семьи потомственных нострадамоведов (дед, отец) и впервые отождествил империю Антихриста и её срок в 73 года с СССР, "Пророчества" Нострадамуса рассматривал всё-таки через призму поэзии. Поэтому говорить об исследовании им пророческих четверостиший нельзя. Его вольные поэтические переводы катренов настолько искажают смысл оригинала, что говорить о какой-то приемлемой интерпретации катренов в его переводах не приходится.
- Александр Васильевич, в предыдущем посте я подверг сомнению число 319 и то, как Вы его получили с привлечением XI и XII центурий. Теперь Вы берёте число 306 (300 катренов VIII-X центурий + 6 "дополнительных" катренов VIII. А "дополнительный" катрен X центурии опять упускаете? Но тогда надо исключить и шесть бис-катренов VIII центурии) и исчисляете его как 187. И уже с помощью других манипуляций, в конечном счёте, получаете тот же результат. Но так может продолжаться до бесконечности. Вы пишите о перемещении в 1492 году начала года с сентября на полгода вперёд (в действительности - с марта на сентябрь). Отсюда выводите аналогию: полгода = "кочующая" шестёрка катренов. Александр Васильевич, подобных числовых совпадений вокруг нас миллионы, но это вовсе не означает присутствие каких-то обязательных связей между ними. Если во всём этом видеть непосредственные причинно-следственные связи, то можно такого нафантазировать, что самому станет страшно. Навскидку, тоже могу несколько примеров привести. В январе 1918 г. Советская Россия перешла на Григорианский календарь, устранив разницу с прежним Юлианским в 13 дней, что соответствует 13 катренам XI и XII центурий. В феврале 1913 г. императорский дом России отмечал 300 летие, что соответствует 300 катренам VIII-X центурий, если отбросить всё, что было приписано к ним в более поздние времена.
- Может покажусь резким, но в потоке своих вычислений, Александр Васильевич, Вы забываете о главном - о пророчествах Нострадамуса. Мне кажется, Вы чересчур усложняете картину шифровки пророческих четверостиший. Собственно говоря, они отходят у Вас на задний план и получаются исчисления ради исчислений. Я уже говорил, что всё гениальное (а в нашем случае - тайное) зиждется на простых и понятных вещах. Не стоит полагать, что Мишель Нострадамус изобрёл велосипед в шифровании. Логика и интуиция подсказывают, что система шифра должна быть удобной, понятной, не содержащей каких-то известных и понятных только ему кодов и ключей, которые за 500 лет были бы гарантированно утеряны, а их восстановление внесло бы элемент сомнения. Собственно, это мы сейчас и наблюдаем. Никакой код или ключ не удовлетворит ни сторонников пророка ни его критиков. Нострадамус не был беззаботным аристократом, заполняющим свой досуг турнирами, охотой и развлечениями. У него была большая семья, которую он должен был прокормить, бытовые заботы и проблемы. Он не может позволить себе по многу часов кряду заниматься шифрованием, проводя сложные, мнгооперационные расчёты. А следовательно, шифрование должно базироваться на общедоступном и известном всем природном процессе (он даже его называет - "звёздное течение"), не требующем сверхсложных вычислений, и самое главное - не подверженного влиянию времени, т.е. известного в неизменном виде, как Нострадамусу, так и будущим поколениям. При этом отпадает надобность в каких-то специально придуманных ключах, а вместе с ними и вероятность их потери, что равносильно утере пророчеств навсегда. Всё, что необходимо для расшифровки присутствует в нашем современном мире, как присутствовало и во времена Мишеля Нострадамуса. Доступно и понятно. Надо только обратить на него внимание.
Adept- Сообщения : 42
Дата регистрации : 2013-09-08
Re: поиски ключей
— Это Вы точно подметили, и сегодня, как и во времена Нострадамуса, мы оперируем теми же инструментами познания -цифрами. Только нужно учитывать, что цифры, являющиеся по своей сути графическими изображениями чисел, относятся к категории текстовых символов. Мы ими пользуемся наряду с основными текстовыми символами - буквенными, чтобы записывать числа в более удобном - компактном виде. Для этого применяем десятичную систему счисления. В этой системе используются 10 базовых символов - 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. Известно, что десятичная система счисления начала распространятся в Европе примерно с 1000-го года. Так что к началу второй половины второго тысячелетия, когда появился на свет автор пророчеств, проблем с арифметикой ни у кого не было. Зашифровать пророчества без привязки к определённым моментам времени невозможно. Даже если использовать для датировки событий величины прецессионные изменений, то всё равно нужна привязка к определённым точкам отсчёта. Вы предлагаете для это цели использовать дату 5 марта 208 года. И я бы полностью с Вами согласился. Но, опираясь на результаты моих исследований, я, к сожалению, не могу с Вами согласиться. Если Вы внимательно читали мои наработки (в разделе "Расшифровка катренов"), связанные с попыткой доказать, что нумерация катренов связана с их содержанием, то могли убедиться, что по ходу расшифровки случайных чисел у меня не получалось. Потому я и затеял с Вами эту дискуссию. Судя по Вашему крайнему высказыванию, Вы не поняли главного - чтобы Нострадамус мог зашифровать свои пророчества, ему не нужно было владеть Методом, который я сегодня применяю к любым текстам. Я работаю в рамках новой концепции теории всеобщих связей, используя для её практической реализации универсальные инструменты - буквенно-цифровые пары Мета-Алфавита. Это заслуга времени, когда с наступлением Эры Водолея нам открываются новые возможности в познании мира. Так вышло, что русский Алфавит по своим качествам претендует на столь высокий статус. В поэтическом творчестве Даниила Андреева на эту тему есть много "подсказок". Должен сказать, что я занимаюсь расшифровкой текстов, которые принадлежат не только перу Нострадамуса, а ВСЕХ абсолютно текстов. Для меня не важно, на каком языке изначально они написаны. Я работаю с их русскими переводами. И, если я говорю, что все тексты поддаются расшифровке, то это означает, что и нострадамусовские тексты в том числе. Просто ещё объём исследовательского материала не достиг нужного объёма, чтобы можно было делать окончательные выводы.Adept: "Всё, что необходимо для расшифровки присутствует в нашем современном мире, как присутствовало и во времена Мишеля Нострадамуса. Доступно и понятно. Надо только обратить на него внимание..."
— Ваши размышления по поводу "календарного" года строятся на несколько ином подходе. Отсюда и непонимание. Обратите внимание, что я имел в виду совсем другие циклы - не 365 и 366 дней, а 4-хлетний цикл високосных годов и 7-мидневный (недельный). Где первый из них (4-хлетний) в усовершенствованном Юлианском календаре дал сбой в 1700-м году по причине введения нового правила для последних годов столетий в 400-летних периодах. А второй - недельный (7-мидневный) - никогда не прерывался. Даже после введения всякого рода поправок. Также я рассказал о том, как формируется дополнительный февральский год в пространстве искусственного (субстанционального) времени. Понятное дело, что в природе всё происходит иначе - там просто совершается виток планеты вокруг центральной звезды планетной системы и оборот планеты вокруг собственной оси. Всё остальное придумали люди, чтобы учитывать ход искусственного (придуманного) времени, опираясь на единицы условной шкалы времени. Вот эти условные единицы ступеней шкалы придуманного времени и являются для нас "календарными величинами". Мы формируем мысленно и переносим на бумагу проекцию пространства субстанционального времени, а потом привязываем к ней (к этой проекции в виде единой оси времени с обозначением на ней календарных величин) разные события, в том числе и события, происходящие в далёком Космосе.
— У нас ещё есть время, чтобы обсудить расшифровки хотя бы ещё десяти катренов, чтобы в процессе сравнительного анализа понять, в каком направлении нужно двигаться далее. Вот если бы в результате моих исследований получались числа, не имеющие отношения к содержанию исследуемых катренов, то я бы оставил своё увлечение. Но, поскольку совпадения получаются стопроцентные, то я пока намерен продолжать работу.
300ЛОГ- Сообщения : 349
Дата регистрации : 2012-12-18
Возраст : 70
Откуда : Москва
Re: поиски ключей
— Я же говорю, что Вы читаете мои сообщения невнимательно. Ниже я процитировал самого себя. Покажите мне в этой цитате то место, где я утверждаю всё то, о чём Вы написали.Adept: "...Вы пишите о перемещении в 1492 году начала года с сентября на полгода вперёд (в действительности - с марта на сентябрь)..."
— Когда я писал о переносе дат новолетия осенью 1492 года, то я полагал, что Вы знали о том, что до осени 1492-го года новый год начинался с 1 марта. Следовательно, перенос даты на полгода вперёд означает, что новой начальной датой года стала дата 1 сентября. И, поскольку дату перенесли на полгода вперёд, то в этой связи проход рубежа 7-8 тысячелетий Древнерусской (Византийской, Александрийской) Эры отодвинулся на полгода назад. Потому что 1 марта 1492 года уже отметили этот проход рубежа тысячелетий. И поэтому для пересчёта времени из нашей (Христианской) Эры в Древнерусскую Эру, в рамках т.н. "сентябрьского" календарного стиля необходимо к числу, которое мы видим в цифре порядкового номера года, прибавлять число 5509, а не 5508, как это было раньше при "мартовском" календарном стиле. Вот отсюда и рождается ассоциация - 6 месяцев вперёд (это когда перенесли дату новолетия), но при этом 6 месяцев назад (это когда отодвинули момент прохода рубежа тысячелетий). Получается, что "шестёрка" месяцев пересекает границу между 7-м и 8-м тысячелетиями. Отсюда и аналогия с кочующей "шестёркой" катренов через границу между 7-8 центуриями. Всё это, конечно же, является условностью, но при шифровке пророчеств автор должен был учитывать такие нюансы. Потому что такие факты, вернее - события, происходящие внутри искусственного пространства времени, можно рассматривать как важные "зацепки", к которым можно привязать события земного плана. В дальнейшем я приведу конкретные примеры, подкрепляющие мои рассуждения.
300ЛОГ- Сообщения : 349
Дата регистрации : 2012-12-18
Возраст : 70
Откуда : Москва
Страница 3 из 5 • 1, 2, 3, 4, 5
Нострадамус. Расшифровка пророчеств. :: Поиск ключей для расшифровки центурий :: Поиск ключей для расшифровки центурий
Страница 3 из 5
Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения