Завещание Нострадамуса. Попытка осмыслить.

ЗООЛОГ пишет:Если углубиться в детальное исследование, то можно выявить боле тонкие связи между структурными разными частями пространства календарного года.

Да, когда вооружаешься формулой Единого Кода и начинаешь анализировать полученные цифровые расклады, то в сознании рождается настолько неожиданная информация, что тебя просто накрывает волна неописуемого восторга.  

(58 + 1 + 306) = (365)
[306] => («Триста»/88 + «Шесть»/99 + «Суток»/88) = (275)
[1] => («Пятьдесят»/181 + «Девятые»/102 + «Сутки»/82) = (365)
[58] => («Пятьдесят»/181 + «Восемь»/86 + «Суток»/88) = (355)

(59 + 1 + 306) = (366)
[306] => «Триста шесть суток» = (275)
[1] => «Шестидесятые сутки» = (281)  
[59] => «Пятьдесят девять суток» = (364)

(59 + 1 + 306) = (366)
[306] => «Триста шесть дней в десяти месяцах» = (440)
[1] => «Один»/46 = «Одни»/46 => (4х6=24 часа = 1 сутки)
[59] => «Пятьдесят девять дней в двух месяцах года» = (514)

Pas-ser пишет:Кое-что вскрылось, пытаюсь осмыслить.

Надеюсь, поделитесь с нами "кое-чем"?

Зигцару:
Я бы на месте Pas-ser ответил фразой проповедника Екклесиаста - "Всему своё время, и время всякой вещи под небом" (Еккл.3:1). Надо выждать, пока плод вызреет.

Нибируянину:
Надеюсь, что увидели и поняли, куда и как применить число 954?
(514 + 440) = (954) = (1000 - 46)

(59 + 1 + 306) = (366)
[306] => «Триста шесть дней в десяти месяцах» = (440)
[1] => «Один»/46 = «Одни»/46 => (4х6=24 часа = 1 сутки)
[59] => «Пятьдесят девять дней в двух месяцах года» = (514)

Anonymity пишет:Надеюсь, что увидели и поняли, куда и как применить число 954?
(514 + 440) = (954) = (1000 - 46)

- Я давно догадывался, что нужно каким-то образом совместить структуру календарного года со структурой книг пророчеств. Но только как это сделать? Обе системы схожи лишь в том, что каждая из них состоит из 12-ти частей (месяцев или книг), а далее всё идёт в разнос. Части года, которые месяцы, все разновеликие, содержат от 28 до 31 дня. А книги, которые центурии, все одинаковые, содержат по 100 катренов, за исключением урезанной 7-й и двух недописанных последних (возможно, собранных из отдельных разрозненных катренов). Кроме того, катрены состоят из 4-х строк, и потому напрашивается аналогия с 4-летними циклами, а они присущи определённым периодам времени. Для изначального Юлианского календаря ритм остаётся неизменным, а для реформированного календаря с 1600 года на ритм распространяется новое правило для каждого 400-летнего периода, требующее изъятия 3-х дней из-за того, что годы, завершающие столетия там не считаются високосными. Вот я и думаю, - не связаны ли эти отменённые високосные годы с "утерянными" катренами? Расчёты показывают, что если в каждом 400-летии отменяются 3 високосных года, то примерно за 6133 года (это примерно 15,3 периодов) таких "отменённых" годов будет как раз 46. Если же количество 400-летних периодов довести до 15,625, то это выведет нас на год 6250-й, который при пересчёте на исчисление от Р.Х. даст нам 742-й год. А этот год примечателен тем, что впервые по инициативе британского монаха Беды Досточтимого применяется новая датировка в рамках "новой эры" с условной точкой отсчёта "Р.Х.", вычисленной ранее (за 216 лет до введения новой датировки) римским учёным монахом Дионисием. Вот эту информацию и предстоит обдумать, опираясь на сведения из Послания Нострадамуса Королю Франции Генриху II.
- Ранее здесь уже отмечалось, что в 1-м катрене 7-й центурии, возможно, зашифрованы события, связанные с переходом на новую датировку. При обратном счёте катренов в границах 7-й центурии, где их ровно 42, первый катрен обретает порядковый номер "42", а его новая маркировка с обратным знаком даст нам сочетание цифр "7.42", из которых вытекает цифра порядкового номера года - "742".

Anonymity пишет:
На надгробном камне последнего пристанища пророка была высечена эпитафия на латинском языке: "Здесь покоятся кости Мишеля Нострадамуса, почти божественное перо которого, по общему мнению, было признано достойным сообщать и начертать людям о влиянии звезд на будущие события, которые должны произойти на всем земном шаре. Он умер в Салоне в Провансе, в год благодати 1566, 2-го июля, имея 62 года, 6 месяцев и 17 дней от роду. О, потомок, не трогай этот прах и не завидуй покою здесь лежащего".

некто Вильгельм Заннот (Wilhelm Zannoth) исследователь Нострадамуса, пишет что было две плиты.
"... Во время французской революции могила была разграблена, и плита была разрушена.
Собранные кости мастера были собраны, и внутри церкви была сделана новая могила и новая мраморная плита - после старого образца."
полностью без перевода здесь (читал через гугла):
http://www.zannoth.de/neuigkeiten/eng-grabtafel.html
The marble grave plate of  Michel de Nostredame (by Guillaume Tonnaz 2005)
и ещё он сравнивает тексты разных изданий и приходит к выводу что надпись должна быть не D.O.M. а D.M.

и здесь но на французском, тоже говорится о неправильных датах и эпитафиии:
http://cura.free.fr/dico8art/603A-epit.html
epitaphe de Nostradamus - Naissance de Michel de Nostredame : le 21 décembre 1503

- Ариан, спасибо за важное дополнение, из которого можно сделать вывод, что ошибки сопровождают нас постоянно со времён изобретения письменности. В этом нет ничего удивительного - просто таковы особенности развития общества. Оно всегда было неоднородным по степени своей образованности, и не каждый мог прочитать и перепроверить информацию, а потому некоторые ошибки "консервировались" разными способами и о них потом надолго забывали.

— А вот ещё интересная информация к размышлению. Допустим, что нам известна начальная точка отсчёта для глобального цикла, называемого «Великим Миротворным Кругом» (ВМР). Этот цикл имеет протяжённость, равную 7980 лет и состоит из 15-ти Индиктов (Великих Индиктионов) по 532 года каждый: (532х15=7980). Тогда как сам Индикт получается в результате перемножения двух величин - 19-летнего Круга Луны и 28-летнего Круга Солнца: (19х28=532).

— Внутри ВМР для отрезков, предшествующих наступлению любой интересующей нас даты можно вычислить количество Индиктов, Кругов Луны, Кругов Солнца, лет, месяцев и дней. Так, например, наступлению даты «2 июля 1566 года» предшествует отрезок, равный 7074 года, 4 месяца и 1 день от условной даты «Сотворения мира» (1 марта 5508 г. до н.э.). В нём могут уместиться 13 Индиктов по 532 года (532х13=6916), 8 Кругов Луны по 19 лет (19х8=152), 4 месяца (с марта по июль) и 1 сутки.

(532х13+19х8.) = (6916+152) = 7074 года = (5508+1566) => «1566-й г. н.э.»

— То есть, между датами 1 марта 5508 г. до н.э. и 2 июля 1566 года н.э. лежит отрезок, равный 7074 года, 4 месяца и 1 день. Но выше мы выяснили, что 7074 года состоят из 13 больших кругов (532х13) и 8 средних кругов (19х8.). Если в характеристике отрезка оставить только опорные цифры, то получим цифровой ряд: 13.8.4.1. При этом остаток глобального цикла 7980 лет составит 906 лет, 29 дней и 7 месяцев. И вот здесь мы, наконец-то, и сталкиваемся реально с импульсной цифрой «308», которая вытекает из характеристики остатка года при обратном счёте времени. Потому что при обратном счёте времени искомая дата «2 июля» становится тридцатым (30) днём в восьмом (8.) по счёту месяце (июле). Имеется в виду календарный год, ограниченный мартовской новогодней датой, когда мы считаем месяцы от 1 марта 7075 года до 1 августа в обратную сторону, и от 1 августа также считать дни в обратную сторону до наступления даты «2 июля».

— Цифра «906», которая означает количество лет в остатке глобального цикла (7980 лет), примечательна тем, что она записана цифровыми символами – «перевёртышами» (9>0<6), и между ними стоит символ «0». Вспомним, что слово НАСЛЕДНИК при исчислении даёт нам итоговое число 96: «Наследник»/96. А число 308 получается исчислением характеристики персонажа из третьей строки дополнительного катрена: «Могучий властелин, наследник жаб»/308. Чуть ранее мы выяснили, что число 308 в пространстве високосного года указывает на предпоследний февральский день (28 февраля), после которого в високосный год мы должны вклинивать 1 дополнительный день, состоящий из шестичасовых остатков суток (4х6). Этот дополнительный день делит пространство года, состоящего из 12-ти месяцев, на две части - 2 месяца (до) и 10 месяцев (после).

300-лог пишет:Допустим, что нам известна начальная точка отсчёта

Зачем было допускать, если эта "точка" итак нам давно известна?

— Шура, это всё полемика, не меняющая сути. Главное в тексте - цифры.

...выше мы выяснили, что 7074 года состоят из 13 больших кругов (532х13) и 8 средних кругов (19х8.)

- Исчислил для примера характеристику отрезка 7074 года, состоящего из 13 больших и 8 средних кругов. Получилось итоговое число 590:

("Тринадцать больших кругов"/334 + "Восемь средних кругов"/256) = (590)

- Изображение числа 590 как раз и указывает на отрезок в пространстве года - 59 суток (два месяца: 31+28), который мы отсчитываем от начала года до "точки", делящей его на две части. В цифре "590" приписанный справа символ "0" может означать тот самый дополнительный день, собранный из 6-часовых остатков суток за 4-летний цикл. Слово ЦИКЛ при исчислении даёт нам итоговое число 59: "Цикл"/59. В високосный год при обратном счёте на последний февральский день (28 февраля) выпадает порядковый номер "308". Получается, что последний день февраля при счёте в естественном для нас направлении обретает порядковый номер "59", но в високосный год, когда вводится 1 сутки, при обратном счёте тот же последний февральский день обретает порядковый номер "308". За числом 308, как мы помним, стоит исчисленное понятие "Могучий властелин, наследник жаб"/308.

- Понятие "Пятьдесят девять суток" при исчислении даёт нам итоговое число 364. Оно меньше числа 365 на единицу: (364+1=365). А число 365 соответствует количеству дней в простом году. Следовательно, в контексте нашего размышления мы можем предположить, что число 364 притягивает к себе условную единицу (1), чтобы сформировать пространство года. В конечном итоге, когда завершается 4-летний цикл, то ещё одна "единица" (1 дополнительные сутки) оказываются между 2-3 месяцами.

— Немного дополню о дате подписания завещания и особенности текущего года, в который происходило это событие.

— Документ, составленный и заверенный нотариусом Жозефом Роше в последний день июня 1566 года, по своему содержанию является добавлением к ранее продиктованному Нострадамусом завещанию.

— В тексте самого документа нотариус отмечает, что в составленное ранее завещание действующим законом разрешается самим завещателем вводить необходимые приписки и делать добавления с целью что-либо сократить или вообще полностью отменить своё завещание.

— Текст исследуемого нами документа, называемого «Добавлением к завещанию», содержит в себе две основных даты - «17 июня» и «30 июня». Первая из них характеризует момент, когда нотариус заверил продиктованное Нострадамусом завещание. Вторая же дата характеризует момент, когда тот же нотариус заверил добавление к ранее составленному завещанию.

— В документе указан год составления обоих документов (1566) в рамках нашей эры, где за точку отсчёта принята дата 1.01.01г., условно называемая «Рождеством Христовым».

— Пересчитаем 1566 год в рамках Древнерусской Эры, отталкиваясь от предыдущей точки отсчёта, которую мы связываем с датой «Сотворения Мира». С учётом разницы в начальных точках отсчёта двух Эр, составляющей 5508 лет, мы получим год «7074». Для перевода года в другую систему исчисления (от условной даты «Сотворения Мира») необходимо добавить к числу, на которое указывает порядковый номер года, число 5508:

(1566 + 5508) = (7074)

— Тот же год 7074-й от С.М. можно характеризовать несколько иным способом. Ведь он входит в энергетическое пространство 8-й тысячи лет, и там, в рамках первого (1) столетия имеет порядковый номер 74. Из опорных цифр «1» и «74», на которых строится характеристика года в рамках текущего тысячелетия, в нашем сознании формируется импульсная цифра «174». Но, оказывается, что те же цифровые символы мы сможем обнаружить и в цифровой записи календарной даты «17 июня». Но только при одном условии – если в качестве начальной даты календарного года мы возьмём дату «1 марта». Известно, что в рамках древнерусской системы исчисления времени вплоть до осени 1492 года (после прохода рубежа 7-8 тысячелетий) начало календарного года как раз и отмечали 1 марта.

— Считаем месяцы — 1-й (март), 2-й (апрель), 3-й (май), 4-й (июнь). Следовательно, с учётом сдвига границы года дату «17 июня» в цифровом виде можно записать сочетанием цифр «17» и «4» - «17.4». Что будет означать 17-е число и 4-й месяц в пространстве древнерусского календарного года.

Таким образом, дата 17 июня 1566 года после перевода в предыдущую систему исчисления времени обретает весьма примечательную особенность — в ней цифровые характеристики текущего года и дня - совпадают.

[1.74] => «Первое столетие, семьдесят четвёртый год» = (490)
[17.4] => «Семнадцатого числа, четвёртого месяца» = (441)

продолжение:

— Сочетанием трёх цифровых символов «1», «4» и 7» можно записать число 471. Примечательно это число тем, что его можно получить суммированием исчисленных названий чисел от 1 до 7.

(Один/46 + Два/9 + Три/48 + Четыре/104 + Пять/98 + Шесть/99 + Семь/67) = (471)

— Суммирование чисел от 1 до 7 даёт нам в результате число 28, которое может указывать на последний день конкретного месяца - февраля. Потому что только один месяц года – февраль состоит из 28 дней. Ранее было отмечено, что последний день февраля в простом году имеет порядковый номер «59», а при обратном счёте на него выпадает порядковый номер «307». Но в високосный год (при наличии одного дополнительного дня) на 59-й день года (28 февраля) при обратном счёте выпадает порядковый номер «308». Он указывает на исчисленное понятие «Могучий властелин, наследник жаб», которое вытекает из предпоследней строки дополнительного катрена. И, - что важно отметить, - этот дополнительный катрен в системе пророчеств играет роль связующего звена между двумя её частями – «10 центурий» и «2 центурии».

— Добавим к системе, состоящей из  исчисленных названий семи чисел, два исчисленных названия цифрового символа «0», используемого для обозначения отсутствия числа. Это — «Ноль»/72 и «Нуль»/77. В результате дополненная система, состоящая уже из девяти слов - исчисленных названий цифровых символов, даст нам итоговое число 620:

620 = (Ноль/72 + Нуль/77 + Один/46 + Два/9 + Три/48 + Четыре/104 + Пять/98 + Шесть/99 + Семь/67) = …

— Чем примечательно число 620? В контексте проводимого нами исследования необходимо сразу отметить, что число 620 резонирует с числом 62, которое соответствует количеству прожитых Нострадамусом лет. Сверх этого отрезка времени он прожил ещё 200 дней. Получается, что общая продолжительность жизни пророка складывается из двух частей – «62 года» и «200 дней». Исчислим их. В результате получим два итоговых числа – 217 и 100.

[62] => («Шестьдесят»/182 + «Два»/9 + «Года»/26) = (217)
[200] => («Двести»/63 + «Дней»/37) = (100) = («Один»/46 + «День»/54) => [1]

— Как видим, число 100 можно получить исчислением другого понятия – «Один день». Это означает, что в рамках нашего Метода исследования первое исчисленное понятие (Двести дней) резонирует в итоговом числе со вторым исчисленным понятием. Вполне возможно, что тот 1 утерянный день, который не был учтён в надгробной надписи, можно воспринимать как «тестовую опечатку» для тех, кто в будущем сумеет вскрыть глубинный уровень информации.

— Мы можем построить некую иную модель срока жизни пророка, условившись, что годовой оборот планеты вокруг солнца называется «большим кругом», а суточный оборот планеты вокруг собственной оси называется «малым кругом».

[62] => («Шестьдесят»/182 + «Два»/9 + «Больших»/118 + «Круга»/56) = (365)
[200] => («Двести»/63 + «Малых»/80 + «Кругов»/74) = (217)

— Цифровые расклады, полученные исчислением представленных выше частей срока жизни, могут о многом рассказать, если рассматривать итоговые и суммарные числа как игру энергий или обмен энергиями в едином энергоинформационном поле, в котором все мы пребываем на уровне сознания. Подробно на этом пока не будем останавливаться, ограничимся одним примером, чтобы обосновать закономерное появление цифровых раскладов, полученных с помощью формулы Единого Кода. Для нас это главное – найти доказательства того, что «обновление» современного русского алфавита, выполненное 20 августа 2000 года, является для нас необходимостью.

— Так, например, мы видим, что число 217, полученное исчислением разных частей срока жизни Нострадамуса, также получается исчислением названий трёх опорных цифр (1,4 и 7), на которых строятся характеристики года и дня подписания завещания.

[1.4.7] => («Один»/46 + «Четыре»/104 + «Семь»/67) = (217)
[1.74] => «Первое столетие, семьдесят четвёртый год» = (490)
[17.4] => «Семнадцатого числа, четвёртого месяца» = (441)

— Продолжим разговор о числе 620. Поскольку мы здесь проводим анализ даты составления завещания Нострадамуса и дополнения к нему, то нам следует обратить внимание на изображение числа 620 в рамках десятичной системы счисления. Мы видим, что оно записано сочетанием трёх цифровых символов - «6», «2» и «0». Исчислим названия трёх цифровых символов «6», «2» и «0». В результате получим итоговое число 180:

[6+2+0] => («Шесть»/99 + «Два»/9 + «Ноль»/72) = (180)

— Добавление к завещанию составлено 30 июня 1566-го года. В рамках январского стиля эта дата наступает через 180 дней от начала года. Год 1566-й был простым (невисокосным) годом, поэтому февраль месяц включает в себя 28 дней. Подсчёт дней по месяцам показывает, что до наступления даты «30 июня 1566 года» прошло 180 дней от начала календарного года. При условии, что календарный год начинается  с даты «1 января».  

(31 + 28 + 31 + 30 + 31 + 29) = (180)

— Число 620 примечательно ещё и тем, что его можно получить исчислением одной из характеристик года рождения Нострадамуса. Для построения характеристики 1503 года необходимо понимать, что он находится в пространстве второго тысячелетия, во второй его половине. То есть, после завершения отрезка, протяжённостью в 1500 лет, мы имеем дело с третьим по счёту годом.

[3.2.2.] => «Третий год второй половины второго тысячелетия» = (620)
[3.2.2.] => («Тройка»/78 + «Двойка»/48 + «Двойка»/48) = (174)

arian пишет:полностью без перевода здесь (читал через гугла):
http://www.zannoth.de/neuigkeiten/eng-grabtafel.html
The marble grave plate of  Michel de Nostredame (by Guillaume Tonnaz 2005)
и ещё он сравнивает тексты разных изданий и приходит к выводу что надпись должна быть не D.O.M. а D.M.

— В латинском алфавите буквы «D» и «M» стоят под номерами 4(D) и 13(M). Возьмём числовые значения этих букв, обусловленные порядковыми номерами. Это числа 4 (Четыре) и 13 (Тринадцать). Исчислим их названия с помощью формулы Единого Кода. В результате получим суммарное число 246, которое есть сумма двух «первичных» итоговых чисел 104 и 142:

[D.M.] => [4+13] => («Четыре»/104 + «Тринадцать»/142) = (104 + 142) = (246)

— Число 246 примечательно тем, что оно соответствует исчисленному имени пророка – «Мишель Нострадамус»:

(«Мишель»/97 + «Нострадамус»/149) = (246)

— Таким образом, нам удалось получить один из вариантов обоснования того, что буквы D.M. на надгробной плите были выбиты не случайно.

— Продолжим исчисление цифровой основы, выделенной из сочетания букв «D.M.». Для этого определим значения двух последующих параметров – «вторичного» и «структурного» итоговых чисел (ПИЧ+СИЧ), а затем суммарное число значений трёх основных параметров - ПИЧ, ВИЧ и СИЧ, где аббревиатура «ВИЧ» означает «вторичное» итоговое число.

(«4+13» = ПИЧ/17 + ВИЧ/133 + СИЧ/246) = (396)

— Аналогичное число 396 можно получить исчислением тем же способом слова БОГ:

(«БОГ» = ПИЧ/22 + ВИЧ/96 + СИЧ/278) = (396)

— И такое же число 396 получается исчислением на первичном уровне характеристики нострадамусовского персонажа, о котором упоминается в предпоследней строке дополнительного катрена – «Очень могущественный властелин»:

(«Очень»/90 + «Могущественный»/206 + «Властелин»/100) = (396)

300-лог пишет:

arian пишет:полностью без перевода здесь (читал через гугла):
http://www.zannoth.de/neuigkeiten/eng-grabtafel.html
The marble grave plate of  Michel de Nostredame (by Guillaume Tonnaz 2005)
и ещё он сравнивает тексты разных изданий и приходит к выводу что надпись должна быть не D.O.M. а D.M.

— В латинском алфавите буквы "D" и "M" стоят под номерами 4(D) и 13(M). Возьмём числовые значения этих букв, обусловленные порядковыми номерами. Это числа 4 (Четыре) и 13 (Тринадцать).

По версии в статье D.O.M. было выбито на новой плите взамен разрушенной а до этого там было D.M. Возможно решили следовать общепринятой традиции. Но если изначально там было D.M. то это что-то  меняет?

Deo, Optimo, Maximo (D.O.M.) - Богу, лучшему, великому (девиз бенедиктинского ордена)
Domino, Optimo, Maximo (D.O.M.) - Господь, Лучший, Величайший (альтернативный девиз)

На латыне данную аббревиатуру часто можно встретить на фасадах многих католических церквей и склепов
После принятия христианства эту фразу стали применять по отношению к Единому Богу.

Эта надпись была найдена на храме посвящённому Юпитеру - (D)iovi(Patri) Optimo Maximo, «Богу Отцу (Юпитеру) лучшему и величайшему», и её всё ещё можно увидеть на многих церквях периода Renaissance на Юге Европы в сокращенном виде DOM (Deo Optimo Maximo), «лучшему, высочайшему Богу».

arian пишет:Но если изначально там было D.M. то это что-то  меняет?

— Изображение буквы «О» символизирует собой Круг как целостность, завершённость. А Круг издревле считался образом времени, и не только образом, но и (цитата):

«…формообразующим началом, в котором зачинается само время, одевающееся в плоть и кровь растущих и убывающих чисел. Сам по себе Круг может мыслиться как некая возможность времени, возможность развития, возможность жизни, как та "круговая черта по лицу бездны", которая предшествовала творению...»
(А.Н.Зелинский, «Конструктивные принципы древнерусского календаря», гл.33).

— Ну, и, конечно же, нельзя забывать и о том, что длительное время 7 букв латинского алфавита использовались как цифры в римской системе счисления, и среди них как раз те самые две буквы «D» и «M». Буква «D» обозначала число 500, а буква «М» - число 1000. Следовательно, сочетание латинских букв «D.M.» также можно рассматривать и как сочетание римских цифр, которое как вариант мы вполне можем принимать за характеристику отрезка времени «Пятьсот лет из тысячи» (500 из 1000), или «половина тысячелетия». Но при этом нам не ясно, какая это половина -первая или вторая? И о каком там конкретно тысячелетии идёт речь. Наличие точек после букв, играющих одновременно роль цифр, можно рассматривать как «подсказку», что это не просто римская цифра «1500», а свёрнутая фраза, являющаяся характеристикой конкретного момента. Когда в изображении на надгробии между символами «D» и «M» присутствует символ «О», который ассоциируется с целостностью (кругом), то, возможно, таким способом нам открыто преподносится «ключ» для понимания цифровых характеристик волны времени, подчиняющейся определённым принципам. Например, отрезок, длинной в 500 лет можно воспринимать как целостность в тысячелетнем периоде. При таком условии тысячелетие можно поделить на две части - первую половину (500 лет из 1000) и вторую половину (500 лет из 1000). И тогда характеристику любого года можно формулировать, ориентируясь на 1-ю или 2-ю половину текущего тысячелетия. Это даёт нам эффект наслоения времён, когда разные годы при формулировании характеристик, опираются на одинаковые цифры.

— Нетрудно догадаться, что с учётом сказанного год 1500-й будет характеризоваться как год, завершающий собой вторую (2) половину второго (2) тысячелетия. Из опорных цифр «2» и «2» формируется импульсная цифра «22», которая указывает на исчисленное слово БОГ: «Бог»/22. Как раз в этой части пространства времени - во второй (2) половине второго (2) тысячелетия и прошла вся жизнь Нострадамуса. А год 1503-й н.э. вполне можно зашифровать внутри «Юлианского периода», начинающегося с 1 января 4713 г. до н.э. Получается год с порядковым номером «6216». В этой цифре можно «прочитать» год кончины Нострадамуса - 1566-й год н.э. Потому что это год, который в шестом (6) веке начинается от второй (2) его половины, то есть, после 500-го года в текущем 1000-летии (D.M.) и его порядковый номер после указанной отметки будет «16». Ну а цифра «16» в русском современном алфавите указывает на букву «О»/16.