Центурия 2, катрен 81.

Нибируянину:
— В целом наши мысли о "Сардинии" совпадают. Но есть ещё несколько нюансов, которые можно понять с помощью вспомогательных рисунков. Как будет время, я напишу об этом подробнее.

Хотелось бы продолжения о Сардинии.

Nibiruyanin: «Хотелось бы продолжения о Сардинии…»

— Мне самому этого хочется. Но, к сожалению, сейчас лишнего времени совсем нет, так как я полностью погружён в ремонт. Голову, конечно, во время своих дел я не отключаю, там процесс поиска решений идёт постоянно, и я не забываю по старой привычке делать краткие пометки, чтоб не потерять ценные «находки». Пока же могу только очень кратко попытаться ответить на один каверзный вопрос о том, почему для донесения какой-то важной мысли автором катрена была выбрана именно САРДИНИЯ.

— Для этого обратимся к тексту. В нашем распоряжении три варианта русского перевода третьей строки катрена, где упоминается Сардиния.

1). Раздражена Сардиния Пунической помощью...
2). Сардинию злит помощь от пунийцев...
3). Сардиния потревожена пунической галерой...

— Эти переводы немного отличаются друг от друга, но в целом смысл содержания строки сводится к тому, что САРДИНИЯ вовсе не тяготеет к возврату в прошлое, к тому времени, когда ею владели карфагеняне (пунийцы). Она более расположена к римлянам, которые отвоевали её у карфагенян. То есть, третья строка катрена посвящена мысли о том, что САРДИНИЯ хочет оставаться в составе Римской империи.  

— Чтобы включиться в дальнейшее размышление и попытаться ответить на поставленный вопрос, нам нужно составить некоторое представление о самой Сардинии. Ну и, конечно же, о двух сторонах - пунийцах и римлян, долгое время боровшихся за право владеть ею.

— Итак, что собой представляет Сардиния? САРДИНИЯ —  это остров в Средиземном море, расположенный к западу от Апеннинского полуострова между Сицилией и Корсикой. Он является вторым по величине островом Средиземного моря, и в настоящее время входит в состав Италии в качестве автономного региона.



— Попутно исчислим с помощью формулы Единого Кода одно из определений «Сардинии», взятых из известной справочно-энциклопедической литературы. Это определение представляет собой составное понятие – «Остров в Средиземном море».

— В результате исчисления у нас получается первичное итоговое число 281:

(281) = («Остров»/92 «В»/3 «Средиземном»/132 «Море»/54) = …

— Чем примечательно число 281? Оно примечательно, прежде всего, тем, что в его цифровом изображении мы видим соединение порядковых номеров центурии (2) и катрена (81). То же число 281 мы получили ранее исчислением другого понятия - «Дата весеннего равноденствия». Как потом выяснилось, день весеннего равноденствия (21 марта) связан с понятием ДЕВКАЛИОН, которое упоминается в конце второй троки катрена. Потому что числовой аналог 81 исчисленного слова ДЕВКАЛИОН указывает на 81-й день года в високосный год.

«Остров в Средиземном море» = (281) => [ц.2, к.81]
«Дата весеннего равноденствия» = (281) => [ц.2, к.81]

— Далее из справочной литературы мы узнаём, что первые поселения на Сардинии известны с 6 тысячелетия до нашей эры, что относится к эпохе неолита. В контексте расшифровки нашего катрена этот факт интересен тем, что в границах шестого тысячелетия, на которое мы выходим при обратном счёте от начальной даты нашей (новой) эры, находится известная условная точка отсчёта предыдущей эры (Константинопольской) – 1 марта 5508 года до н.э. То есть, получается, что понятие САРДИНИЯ содержит в себе скрытый намёк на Константинопольскую (Византийскую/Древнерусскую) Эру.

— Условная дата «от Сотворения мира», с которой начиналась единая для всего христианского мира эра, была принята решением первого Вселенского Собора в 325 году нашей эры, созванного императором Константином в городе Никее. Решением того же Собора древнеримский (Юлианский) календарь, созданный в 46 году до н.э., был преобразован в церковный Юлианский календарь. В результате такого преобразования календаря вместо исходной январской новогодней даты стали использовать мартовскую новогоднюю дату. Таким образом, внутри годового круга появился двухмесячный промежуток между двумя новогодними датами – январской и мартовской. Когда мы судим о величине этого промежутка в месяцах, то для нас он остаётся неизменным. Но в пересчёте на дни его протяжённость составляет 59 дней (суток), и каждые 4 года в високосный год она увеличивается на 1 сутки и составляет 60 дней (суток).

— Теперь вернёмся к «Сардинии». Мы выяснили, что САРДИНИЯ – это не только автономный регион Италии, но ещё и ОСТРОВ в Средиземном море. Если теперь перенести аналогию на символический годовой круг, состоящий из 12-ти частей (месяцев), то двухмесячный промежуток между двумя новогодними датами (январской и мартовской) можно сравнить с островом между двумя берегами. Причём условный берег слева, помеченный датой «1 января» будет символизировать собой Африку (Карфаген или пунийцев). Тогда как условный берег справа, помеченный датой «1 марта», будет символизировать собой Европу (Римскую Империю).

— Слово САРДИНИЯ при исчислении даёт нам итоговое число 111. Но такое же итоговое число 111 принадлежит исчисленному названию числа 10: «Десять»/111. В изображении итогового числа 111 можно увидеть дату «1.11» (1-й день 11-го месяца). Если счёт дням вести от мартовской новогодней даты, то 1-й день 11-го месяца как раз будет приходиться на январскую новогоднюю дату.  

«Сардиния»/111 = (111) = «Десять»/111
[10]=> «Десять»/111 => [10 месяцев до наступления даты «1.11»]

— Вернёмся к схематичному рисунку годового круга, границы которого определены мартовской новогодней датой. Мы видим, что, отсчитав 10 месяцев, мы выйдем к началу двухмесячного промежутка между двумя новогодними датами, того самого условного острова, символизирующего собой Сардинию.  

— Присоединив двухмесячную часть годового круга к январской новогодней дате, мы тем самым в образном смысле вернём Сардинию Карфагенянам или пунийцам. Использование мартовской новогодней даты вернёт нас в рамки Константинопольской Эры, начало которой уходит в 6-е тысячелетие до н.э. к условной дате «от сотворения мира» (1 марта 5508 г. до н.э.). Однако, именно этого и не хочет Сардиния. Это её злит, тревожит, и этим она раздражена, - так следует из содержания перевода третьей строки катрена. Значит, Сардинию устраивает январская новогодняя дата, приняв которую, мы должны присоединить условный «остров» годового круга к правой части, соответствующей римской империи.

300-лог, к вашему сообщению от 12 марта можно кое-что добавить. Сам факт приписывания одного дополнительного дня к февралю месяцу, состоящему из 28 дней можно выразить формулой "28+1". Это происходит в каждый 4-й год, называемый високосным. Вот из этой формулы выводится сборная цифра "281", состоящая из трёх цифровых символов - 2,8 и 1. Перегруппировка этих цифровых символов даёт нам номер центурии (2) и катрена (81). А число 281, которое обозначает сия трёхзначная цифра, вытекает из исчисления понятия НЕБЕСНЫЙ ОГОНЬ: ("Небесный Огонь"/281). А когда мы исчислим понятие ОДНИ СУТКИ, то получим число 128: "Одни сутки"/128. И цифра "128" также может служить основой для раскрытия механизма компенсации отставания даты весеннего равноденствия (1+28), когда мы к февралю месяцу добавляем один день каждые 4 года.

Нибируянину:
— Интересная добавка. Это радует. Я уж думал, что никто и не вникает в мои записи.

300-лог пишет:"Я уж думал, что никто и не вникает в мои записи".

Вникать то вникают, но добавить что-то своё трудно из-за того, что мозги не так работают, как у Нострадамуса. Ждём новых "открытий".

— Надо бы обсудить расшифровку последней строки катрена: "После того как Весы покинут своего Фаэтона".

Вы не туда пошли считая цифры, ответ намного проше

Центурия 2, катрен 81 получается 1812год

Небесным огнём город почти сожжён,
Смерть /урна/ угрожает ещё Цевкалиону.
Москва почти сожжена
Петербург в опасности


Центурия 5, катрен 94  получается 1945год
Перемещены в [состав] Великой Германии
Брабант и Фландрия, Гент, Брюгге и Булонь.
Ложная передышка, великий герцог Армении
Будет наступать на Вену и Кельн.

Фашисты захватили эти страны
Сталин отжал пол евровы

Математики блин, все под носом

alexkar пишет:Математики блин, все под носом...

— Очередной умник нарисовался со своими соплями под носом

По выше написанному есть что возразить или нужно буквы в словах посчитать?

alexkar пишет:По выше написанному есть что возразить или нужно буквы в словах посчитать?

— Вы потрудитесь вначале почитать эту тему от первой до последней страницы. Посмотрите, о чём здесь до вашего прихода говорили, какие вопросы уже обсудили, к каким предварительным выводам пришли. И только потом, если по-прежнему осталась необходимость что-то поправить, добавить от себя нечто важное и ценное, или противопоставить здешним наработкам что-то действительно дельное, - то вступайте в диалог. А то выставили здесь на обозрение половину катрена с ошибкой в последнем слове, написали бессвязный комментарий относительно собственной придумки, и теперь просите на него отреагировать. Лично я не нашёл абсолютно никакого повода для обсуждения комментариев, опирающихся на додуманные за Нострадамуса и извращённые на свой лад слова. Обратитесь хотя бы к первоисточнику, сравните сохранившиеся до нашего времени фотокопии в разных изданиях, начиная с самых ранних 1555 года и заканчивая поздними. Проработайте мысль о возможных вкравшихся досадных опечатках. Исключите обоснованные опечатки из исходного текста, проработайте со словарём текст заново, восстановив при этом исходный порядок слов в каждой строке, приведите в соответствие знаки пунктуации, проверьте графику, чтобы заглавные буквы не были подменены на строчные и т.д. Ресурс, на котором собраны фотокопии всех изданий, здесь - http://www.propheties.it/comparison/06/06.htm

— Ну и, конечно же, пора уже понять, что Нострадамус не писал пророчеств, касающихся событий, которые должны были произойти на земном плане. Он хорошо знал события прошлого, придуманного Скалигерами (отцом и сыном). Отцу - Жюлю в своё время не удалось договориться с Нострадамусом о реализации грандиозного авантюрного замысла, но после разрыва отношений Мишель всё же его реализовал и передал в 1564 году "хронологию" сынишке Скалигера - Жозефу, чтобы тот издал её в 1583 году, тем самым обеспечив Нострадамусу "сбываемость" событий, описанных в катренах. Если же Мишель что-то и писал о будущем, то прежде всего имел в виду события небесного плана, которые можно заранее высчитать, опираясь на имеющиеся знания.

— Вот, что нужно сегодня уяснить каждому, кто осмелится подступиться к пониманию шифра нострадамусовских "пророчеств". Нужно совсем немного - понимать, что ХРОНОЛОГИЯ подразделяется на две категории – хронологию математическую (астрономическую) и хронологию техническую (историческую).

— Астрономическая (математическая) хронология изучает различные закономерности повторяющихся небесных явлений и при помощи вычислений устанавливает точное астрономическое время.

— Историческая (техническая) хронология, являясь вспомогательной исторической дисциплиной, определяет на основании изучения и сопоставления письменных и археологических источников точные даты различных исторических событий и документов.

Я думаю это так, только видящий может свдивуть несколько картинок из центра вправо и не считать какие то цифры (специально добавленные что-бы запутать ... попов).

alexkar пишет:что-бы

— Это выглядит довольно смешно, когда человек, которому было в детстве трудно усвоить грамматику, рвётся что-то там расшифровывать.

Эта информация была приведена на первой странице данной темы: "В Римском календаре четыре месяца года (март, май, июль и октябрь) имели по 31 дню, а остальные состояли из 30 дней. Таким образом, в году было всего лишь 304 дня. В VII веке до нашей эры римляне произвели реформу и прибавили одиннадцатый и двенадцатый месяцы: January, (от лат. Jānuārius) - в честь древнеримского бога дверей, дорог и начинаний Януса, который изображался с двумя лицами и February (от лат. Februārius mēnsis - месяц искупления), название которого произошло от римского фестиваля очищения от грехов februa, который проводился 15 февраля".
Источник - http://fridge.com.ua/2011/06/otkuda-proizoshli-nazvaniya-mesyatsev/

В процессе чтения и осмысления этой информации пришла в голову неожиданно мысль о том, что количество центурий, опубликованных при жизни Нострадамуса, также было 10. Позже к ним добавились ещё 2 неполные центурии.