поиски ключей

Страница 3 из 4 Предыдущий  1, 2, 3, 4  Следующий

Предыдущая тема Следующая тема Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  alexandr9955 в Пн Янв 28, 2013 12:55 pm

«… СПАСЕНИЕ ОТ ИУДЕЕВ.» (Ин. 4:22)

Йешуа в беседе с женщиной-самарянкой сказал ей: «Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.» (Ин. 4:22)
Задумайтесь, Ариан, спасение от Иудеев, от четверга, от Бога Отца. Почитание четверга, есть почитание Юпитера, как верховного божества или Отца, а не вера язычников с поклонением Солнцу - его Сыну. Ю-Питер, англ. Ты-камень, не тот ли камень, который отвергли язычники, который в данный момент пребывает в состоянии седьмого дня. Отошёл от дел, почил. Здесь тема более глубокого исследования, которой в своё время будет посвящено отдельное исследование. Всему своё время.



alexandr9955

Сообщения : 114
Дата регистрации : 2012-12-16

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  arian в Пн Янв 28, 2013 1:11 pm

alexandr9955 пишет:
А почему вы, Ариан, не допускаете того, что одно слово(или словосочетание) допускает два и более варианта расшифровки, одно которому(или нескольким вариантам) не является противопоставлением(либо антонимом), т.е. если одно не противоречит другому?
alexandr9955 множество вариантов расшифровки я допускаю, я сказал о самом методе на примере слова jeudi. Вы этого не заметили или сделали вид что не заметили.

jeudi = chetver - это пример "трансформации" со словаря по методу упомянутого выше автора
jeudi = chiduej - а так должно быть по его методу если он работает.

chetver и chiduej - Вы alexandr9955 видите разницу или нет в этих двух словах? А может слово надо перевести так idu ej (типа "иду ей" как пример).
Автор при "переводе по своему методу" до невозможности исказил первоначальное слово jeudi "волшебно превратив" его в chetver.
Давайте посчитаем сколько букв осталось из первоначального слова?

jeudi = j e u d i
chetver = c h e t v e r


Всего одна буква "e" и Вы alexandr9955 называете это "одним из ключей"?
Я ничего не имею против Вас лично, только высказал свой взгляд на представленный метод. Возможно другим участникам дискуссии он покажется интересным и плодотворным.
Вы сами сказали что нам надо попытаться "понять структуру самого способа расшифровки-перевода" я понял что там нет никакой структуры. Просто идёт подгонка под нужные старославянские-русские слова для перевода катренов, и перевод не имеет никакого отношения к оригинальному тексту катренов.

В самом же катрене I. 50. (1.50) 50 речь про Иеуд ("jeudi") не ведётся:
De l'aquatique triplicite naistra,
D'vn qui fera le Ieudy pour sa feste.
Из водного триединства родится
Некто, который сделает четверг своим праздником,

(из водного тригона, который образуется в четверг родится тот для кого это будет его праздник) возможно Нострадамус здесь пишет о себе.

arian

Сообщения : 180
Дата регистрации : 2012-12-16

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  alexandr9955 в Пн Янв 28, 2013 2:01 pm

[quote="arian"]
alexandr9955 пишет:
Из водного триединства родится
Некто, который сделает четверг своим праздником,[/i]
(из водного тригона, который образуется в четверг родится тот для кого это будет его праздник) возможно Нострадамус здесь пишет о себе.
А какой смысл говорить ему о себе для будущего поколения в будущем роде? Родится тот для кого ... и т.д. Для нас то он родился всегда в прошедшем роде и всегда для читающих его пророчества(даже при его жизни) этот факт был бы в прошедшем роде. Я исхожу из того факта(для меня он непоколебим), что творчество двух людей Нострадамуса и Цоя соотносимо с пророчествами Еноха и Илии, которые возвещали о приходе Спасителя Христа и нацелены на то, чтобы на основании двух свидетельств(свидетельства двух человек-пророков) подтвердить этот факт. Если вы, Ариан, посмотрите на указания в пророчествах Нострадамуса о великом Юпитерианце, то возможно вопрос о почитании четверга(Юпитера) решится сам собой.

alexandr9955

Сообщения : 114
Дата регистрации : 2012-12-16

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  300ЛОГ в Пн Янв 28, 2013 10:13 pm

alexandr9955: "...я допустил, что шифровка (Нострадамуса) как-то пересекается с русским языком в том, или ином виде..."
— Александр, Нострадамус писал на своём родном языке, но с вкраплением т.н. кодовых слов, которые, возможно, были задействованы им для повышения надёжности шифра. Нострадамуса среди других пророков, оставивших после себя записи, выделяет изобретательность ума. Но мы забываем о т.н. инструкциях к шифру, которые им оставлены в других документах. Вот на них, я думаю, и стОит сосредоточиться на первом этапе поиска "ключа". И прав Телекар - в нострадамусовской системе пророчеств должно быть нечто такое, что не подвержено влиянию переводчиков. Думаю, что это - созданная автором особого рода систематизация, опирающаяся на определённые математические конструкции, описанные цифровым языком. Вот этот "цифровой" язык (язык формул), как раз и не подвержен влиянию времени и не зависит от всякого языковых проблем, связанных с трудностями переводов и технических опечаток.
— А что касается русского языка, то я по данному поводу уже неоднократно высказывал мысль о том, что для нас, занимающих позицию исследователей, наш язык обретает статус Мета-Языка. Потому что на своём родном языке мы описываем предметы нашего исследования и размышления. Всё, что находится в поле нашего внимания, представляет объект исследования. В том числе и текст, написанный на языке автора. Для нас это объектовый язык. То есть, язык, который мы постигаем через русский, и посредством русского, то есть - благодаря Мета-Языку, присущему нашей позиции, позиции исследователя.

---
Подправил фпразу: "должно быть нечто такое, что не подвержено влиянию времени..."


Последний раз редактировалось: 300.log (Чт Янв 31, 2013 1:43 pm), всего редактировалось 1 раз(а)

300ЛОГ

Сообщения : 294
Дата регистрации : 2012-12-18
Возраст : 62
Откуда : Москва

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  alexandr9955 в Чт Янв 31, 2013 8:17 am

alexandr9955 пишет:
Главное, на мой взгляд, понять структуру самого способа расшифровки-перевода, не особенно увлекаясь комментариями автора, т.к. интерпретация небезошибочна. Это, возможно, один из ключей. Я про расшифровку-перевод. О правильной расстановке катренов(строк) в центуриях - про этот ключ тоже в будущем(надеюсь в ближайшем) пойдёт речь.


Почитал послание Генриху указанного выше автора. Вряд-ли можно назвать этот вариант осмысления текстов верным, слишком всё несостыковано, сыро и далеко от желаемого. Ключ им если и найден, то не осмыслен до конца или используется не совсем верно. Жаль, была надежда.



alexandr9955

Сообщения : 114
Дата регистрации : 2012-12-16

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  300ЛОГ в Чт Янв 31, 2013 5:13 pm

alexandr9955: "...почитал послание Генриху указанного выше автора..."
— Александр, я не понял, во-первых: о каком "авторе" идёт речь, ведь автор у данного Послания один - Мишель Нострадамус. Возможно, Вы имели в виду перевод Послания? Тогда, если можно, внесите конкретику.

300ЛОГ

Сообщения : 294
Дата регистрации : 2012-12-18
Возраст : 62
Откуда : Москва

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  Anzor в Чт Янв 31, 2013 6:46 pm

arian пишет:«...Тремя изданиями Нострадамус дал нам подсказку: три ключа, последовательно один внутри другого - эфект матрёшки! Ведь первое издание вошло во второе, а всё второе вошло в третье издание. Ну чем не матрёшка?..»
- Пытаясь сформулировать свой взгляд по этому вопросу, я вчера наугад открыл книгу «Последний гамбит» и вот на чём остановился мой взор:

«...Так после бесед с русскими и чтения сопутствующей литературы мне стало очевидно, что категории пространства и времени вторичны по отношению к мере и потому время — всего лишь мера соотношения полных периодов колебаний всех взаимовложенных процессов вселенной. Возможно, мне стало всё это понятно ещё и потому, что образ взаимовложенности давно существует в России и в Египте, опираясь на их культурное достояние. Так, например, известная всему миру русская игрушка «матрёшка» и саркофаги фараонов, которые вы можете увидеть в Каирском музее, — по сути одни и те же конструкции, отличающиеся только масштабом и предназначением. Если нет меры, то невозможно отличить конструкцию, объемлющую, от вложенной. Поэтому действительно в истории все только говорили о пространстве, а по сути — занимались его измерением с помощью субъективно выбранных эталонов...»

- Здесь идёт речь о взаимовложении «матриц» (МА-ТРИ- Ц)
- Да и в самом термине МАТРЁШКА содержится намёк на ТРИединство «Материя-Информация-Мера»:

МА-ТРЁШКА

Anzor

Сообщения : 73
Дата регистрации : 2012-12-31

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  300ЛОГ в Чт Янв 31, 2013 7:52 pm

— Добавлю скрытый намёк, обусловленный совпадением итоговых чисел ряда исчисленных понятий:

"Матрёшка"/99 = (99) = "Подобия"/99 = "Партия"/99 = "Единицы"/99 = ...

300ЛОГ

Сообщения : 294
Дата регистрации : 2012-12-18
Возраст : 62
Откуда : Москва

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  alexandr9955 в Пт Фев 01, 2013 8:20 am

300.log пишет:
alexandr9955: "...почитал послание Генриху указанного выше автора..."
— Александр, я не понял, во-первых: о каком "авторе" идёт речь, ведь автор у данного Послания один - Мишель Нострадамус. Возможно, Вы имели в виду перевод Послания? Тогда, если можно, внесите конкретику.
Справедливое замечание. Я имел ввиду автора перевода, использующего для этого процесса старославянский язык.

alexandr9955

Сообщения : 114
Дата регистрации : 2012-12-16

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  arian в Пт Фев 01, 2013 4:02 pm

Anzor пишет:
- Здесь идёт речь о взаимовложении «матриц» (МА-ТРИ- Ц)
- Да и в самом термине МАТРЁШКА содержится намёк на ТРИединство «Материя-Информация-Мера»:
МА-ТРЁШКА
Anzor мне очень интересно читать Ваши посты.
Скажите «Материя-Информация-Мера» это взято из философии КОБ?
После прочтения интервью с профессором Алексеем Николаевичем Дмитриевым их идеи у меня не вызывают доверия:
Алексей Дмитриев. Сайт ОБРЕТЕНИЕ
Под спойлером статья о которой я упомянул: ВОДА И ОГОНЬ (к вопросу о «Мертвой воде»)
Спойлер:
ВОДА И ОГОНЬ (к вопросу о «Мертвой воде»)
На вопросы отвечает учёный Дмитриев А.Н.:
— Алексей Николаевич, из всех существующих ныне направлений общественной мысли, пожалуй, наиболее строго и емко оформлена и интеллектуально оснащена так называемая концепция «Мертвая вода», одним из разработчиков и активных популяризаторов которой является генерал К.П.Петров.
Достойно уважения его страстное желание принести спасение Родине, да и в самой концепции Глобального Предиктора несомненного внимания заслуживает теория о концептуальной власти и губительности ссудного процента, на который, как на крюк, подвешена вся современная цивилизация. Действительно, над всеми формами власти главенствует именно КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ВЛАСТЬ. Насади народу концепцию (под лозунгом «Обогащайтесь!», например) — и царствуй, лежа на боку, лишь изредка помешивая навар в этом глобальном бульончике...
И все же самого генерала Петрова порой так и хочется спросить: «Константин Павлович, а над вами-то чуждая концепция не властвует?..» (Высокие претензии — высокий и спрос!..) Насколько мне известно, вы, Алексей Николаевич, знакомы с материалами «Мертвой воды». Каково ваше к ним отношение?..
— Концептуальное обновление неизбежно. Не будет его — не будет и человечества. Обновляется само состояние Земли — вот почему неизбежно будет меняться и концептуальное оснащение человечества. Старые концепции не будут иметь практического применения в РЕАЛЬНОЙ ЖИЗНИ. Разнообразный концептуальный хлам найдет и находит свое применение в ИСКУССТВЕННЫХ построениях жизни и социальных форм. Каким бы новым ни казался концептуальный набор, он не будет иметь значения, если в него не войдут идеи, смыслы и решения о ПРИРОДЕ и ее действительном состоянии, и о Боге как вселенском Поле Сознания. Именно с этих позиций я и оцениваю систему представлений, существующую под разными названиями, — чаще всего ее называют «Мертвая вода».
Эта концепция дезавуирует и критикует ИСКУССТВЕННУЮ СИСТЕМУ ЖИЗНИ и мощную систему ПРИРОДООТРИЦАНИЯ, вытекающую из требований экзо- и эзотерического иудаизма, и одновременно пытается создать «новую» концептуальную систему, в которой отсутствует ПРИРОДА, ее право и творческая мощь, — это и есть попытка в очередной раз реформировать еврейское направление жизни и деятельности. Только вместо евреев в систему искусственной жизни вводится русский этнос — это уже давно известная идея ТРОЯНСКОГО КОНЯ. В этом смысле система, о которой много говорит генерал К.П.Петров, работает в пользу искусственных систем жизни и природоотрицания. Поэтому пафос борьбы и отрицания еврейского эгрегора в «Мертвой воде» является ложным. В этом пафосе отсутствует понимание физики критикуемой системы, ее энергетической (физиологической) реальности. Оригинальную трактовку магической мощи мистерии «козла отпущения» дает писатель-фантаст В.Головачев в книге «Истребитель закона». В этой книге мистерия подана в контексте научных терминологических построений, как «закон переноса вины». Работа этого закона сводится к широко известной сентенции: «свалить с больной головы на здоровую»*. Надо вдуматься и в высказывания апостола Павла: «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?» Жало же смерти — грех; а сила греха — закон» (1-е Кор., 15, 55, 56). И этот Закон — закон переноса вины, именно по этому закону СМЕРТЬ УПРАВЛЯЕТ ДЕЛАМИ ЖИЗНИ (о чем, кстати, как-то в своих воспоминаниях признался и С.Я.Маршак, видимо, знавший соответствующие механизмы управления делами жизни).
__________________________
* Одна из широко практикуемых форм черномагического переноса вины — ритуальная клевета, обвинение противника в собственных преступлениях. Человек посмел свободно мыслить и касаться запретных тем?.. И поползли о нем слухи и мнения: он — черный маг, сатанист, он — страшный человек... По такому набору ритуальных клеветнических характеристик можно понять, кто именно запускает их в оборот (см. об этом, например, в книге Всеволода Крестовского «Тьма египетская»). (Примечание читателя К.Л.Рябцееа. 1.8.2000 г.).

— Создается даже такое впечатление, что «Мертвая вода» пытается поссорить Россию с Древним Египтом: дескать, это египетские жрецы во всем виноваты, они, как выражается генерал Петров, «в синайском турпоходе» изготовили себе на потребу сателлитов и тем самым подсунули миру еврейский вопрос...
Даже один тот факт, что две величайшие в мире реки — Нил и Волга — в древности назывались одинаково — Ра, — свидетельствует о том, что Древняя Русь и Древний Египет находились в довольно близких, если не сказать родственных, отношениях... Ра — значит свет: РА-дость (света достаточно), РА-дуга (дуга света), РАЙ, уРА (к свету!) и т.д. И в Египте бог света — именно Ра, и богиня реализационного знания — Рада древнеславянской мифологии. О чем-то да говорит и сходство обрядов: погребальные ладьи в Египте и на Руси (в «Повести временных лет» месть княгини Ольги древлянам: «И понесли их в ладье... И принесли их на двор к Ольге и как несли, так и сбросили их вместе с ладьей в яму*...»). Выходит так, что или Россия — филиал Египта, или Египет — филиал России...
Сейчас публикуются книги, в которых прямо говорится, что египетские иероглифы запросто читаются по-русски, а боги древнего мира (в том числе и египетские — Ра, Гор, Осирис, Сет, Изида, и русские — Ра, Хорс) имели единое происхождение. И вот, по «Мертвой воде» получается, что во всем виноват именно Древний Египет... А изготовленный там иудаизм (как орудие жречества) подчинил себе весь мир...
— Ты прав, концепция «Мертвой воды» скрыто и явно ПРЕУВЕЛИЧИВАЕТ значение критикуемой ею позиции иудаизма. И в этом смысле — через преувеличение — они ГЕРМЕТИЗИРУЮТ себя, не решаясь выйти в космические версии древнего славянства. Изучая историю вопроса, они забыли о создании методов РЕАЛЬНОЙ борьбы. В этом направлении А.Дугин пошел гораздо дальше, поскольку он довольно глубоко оттенил побеждающую мощь Христа в борьбе с Отцом Лжи. Именно А.Дугин (см. его работу «Мессианство каббалы»**) вскрыл агрессивный экстремум мистического иудаизма и предложил
____________________
* Яма — бог смерти в индуизме... В России хоронят в яму (могилу)... Харон (хоронящий) в греческой мифологии — перевозчик умерших через реку подземного царства. Ладья Харона... И здесь — ладья. (А.Р.)
** А.Дугин. «Консервативная революция».— М., «Арктогея», 1994г.

не замену древних исполнителей Закона на русский этнос, а указал на принципиально иной аттрактор мира — Любовь Христа. «Никогда и нигде не было переноса качеств инициатической касты на народ в целом... — пишет А.Дугин. — Не знатность и каста определяли и определяют для евреев возможность религиозного вхождения в лоно иудаизма, но именно кровное родство, единство по крови независимо ни от каких иных отличий». На хоздоговорной характер Закона мы уже указывали не однажды. А заказчиком этой многовековой темы был, по словам Е.П.Блаватской, «мстительный и жестокий бог евреев».
— «К Богодержавию!» зовет Петров, возглавляя даже такое общественное движение. И при этом почему-то не уточняет, к какому богу ищет он дорогу... Бог, скажут, един!.. Но представления о ВЫСШЕМ все-таки разные, они существуют в рамках тех или иных конфессий: иудаизм, христианство, буддизм, индуизм, ислам, язычество... Какого же бога державие?.. Не осуществляется ли здесь какая-то религиозная самодеятельность, на которую нет полномочий?.. Либо полномочия все же даны, но не афишируются...
— Запаковывая себя, они лишают выхода и своих последователей... Это направление молится только в один угол — еврейскому богу. Кстати, сами евреи и говорят (я несколько раз слышал): «Петров — полезный нам человек, он успешно пропагандирует еврейские древности». Конечно, такие заявления могут быть и заведомо спекулятивными, но, тем не менее, они существуют...

— С кем борешься, обнимаешься... А как вы оцениваете прочтение А.С.Пушкина в рамках «Мертвой воды»?.. «Руслан и Людмила», где Руслан олицетворяет славянский центр (Внутренний Предиктор), Людмила — славянские народы, Финн — святорусское жречество, Черномор — международный центр управления сознанием народов мира (Глобальный Предиктор, карлик, швейцарский банкирский гном), Наина — раввинат и высшие структуры масонства, а конь — толпу, не вызревшую до народа... Или «Медный всадник», где Евгений — это еврейский гений, Медный Всадник — надиудейский предиктор, оседлавший коня (российскую толпу). События происходят во время наводнения, когда воды Невы пошли вспять, вода стала «новой», «иной», и берег ЛЕВЫЙ становится берегом ПРАВЫМ, и здесь иудаизму не обойтись без ПЕРЕВОЗЧИКА. Попутно приведу свои наблюдения, что и Христофор Колумб тоже является ПЕРЕВОЗЧИКОМ, он носит имя святого Оферруса Христофора-Голубятника, переносившего Христа, так что, возможно, Христофор Колумб (Коломбо — Голубь) является просто ВЫДУМАННОЙ фигурой, либо его фамилия и имя — «говорящие».
Прочитали по-своему соратники генерала Петрова и «Домик в Коломне», где (якобы иносказательно) Пушкин говорит о том, как народы России (Параша) пытались успокоить, заменив христианскую идеологию (стряпуха Фекла, это имя носила сподвижница апостола Павла) на идеологию марксизма (кухарка Мавра, известное прозвище Маркса). Такие трактовки, конечно, могут показаться и натянутыми, но гений (Пушкин) ведь потому и гений, что он творит, охватывая всю глубину мироздания, и прозревает многое неведомое до поры до времени... И в его творчестве может быть — и то, и это, и еще многое другое...
— У каждого из нас — свой Пушкин... У генерала Петрова — он такой. Его право... Но ведь это вовсе не значит, что Пушкин в интуитивных озарениях обслуживал именно концепцию «Мертвой воды»...
— Однако ж некоторым положениям «Мертвой воды» вполне можно доверять... К.П.Петров утверждает, например, что, по ЗАКОНУ ВРЕМЕНИ, «за всю историю человечества в XX веке впервые наступил момент, когда неизменный период смены поколений (в среднем 25 лет от рождения матери до рождения ребенка) превысил длительность постоянно уменьшающегося периода смены технологий, господствующих на Земле». Это привело к принципиально иному информационному состоянию, когда «меняется логика социального поведения». Перестала существовать монополия «элиты» на знания.
Наступил предел возможности использования библейской концепции — «Апокалипсис». (Потому науку и тормознули дефинансированием, что она через демократизацию знания способствовала разрушению элитарной пирамиды)... Заслуживает внимания и пропагандируемая К.П.Петровым теория о КОНЦЕПТУАЛЬНОЙ ВЛАСТИ...
— Да, это большой плюс, довольно глубоко и правильно показан концептуальный пресс над народом. И если соратники генерала Петрова развернутся к древностям славян, они найдут именно «Живую воду» и возродятся... Мертвой воды уже отведали, пора претворять ее в ЖИВУЮ.
— Тем более что, по вашим же словам, вода на земле уже перестает быть господствующей стихией...
— ВОДА заменилась ОГНЕМ, и это солнечносистемный и земной
факт, а не сочетание трех слов.
— И, выражаясь в терминах генерала Петрова, нынешнему ЕвГению опять нужен ПЕРЕВОЗЧИК («то берег левый нужен им, то берег правый...»). Но теперь уже ОГНЕННЫЙ... А Евгений из «Медного всадника» А.С.Пушкина пережил нашествие водной стихии, наводнение, но не смог вынести ОГНЯ.
Обратимся к тексту А.С.Пушкина:
А в сем коне какой огонь!
Весьма многозначительная фраза. Это о коне, на котором сидит Медный Всадник. Там, где унялась ВОДНАЯ стихия, вздыбилась стихия ОГНЕННАЯ. «С божией стихией Царям не совладеть». В древних гимнах Ригведы Вселенная почиталась КОНЕМ, приносимым в жертву на ОГНЕ всепоглощающего времени (вы, Алексей Николаевич, отмечали это еще в книге «Сумерки людей»). Конь — символ МЫСЛИТЕЛЬНОЙ ОГНЕННОЙ МОЩИ.

«Конь-огонь» (даже В.В.Маяковский, создававший новую мифологию и не признававший старую, и тот в детской книжке поставил рядом коня и огненную стихию). Но в этот смысловой ряд поэмы Пушкин вводит далее Россию:
Россию поднял на дыбы...
Конь — огонь — Россия — огонь — конь...
За ним повсюду Всадник Медный
С тяжелым топотом скакал.
Именно ОГОНЬ преследует Евгения и доводит его до безумия и смерти. В огне брода нет, и старый перевозчик здесь не поможет...
— Генерал Петров и его сторонники не учитывают смену планетарного господства стихий и новую, огненную версию жизни и нового витка знаний — «Агни Йогу».
— И говоря все время об ОТРИЦАТЕЛЬНОМ ЦЕНТРЕ МИРОВОЙ ВЛАСТИ, они совсем не имеют в виду наличие ПОЛОЖИТЕЛЬНОГО ЦЕНТРА ВЛАСТИ, без которого, наверное, всё в этом мире было бы уже давным-давно «обстряпано» не в нашу пользу...
— И в этом смысле «Агни Йога» не случайно названа «Живой Этикой», именно ЖИВОЙ!.. Она и есть — ЖИВОЙ ОГОНЬ нашего времени и последующих эпох, ибо вода, как уже было сказано, заменяется огнем. Генерал Петров может брать в руки это мощное оружие защиты жизни. Огненные не боятся огня!.. Огня боятся только водянистые... Но уже возвещено, что «Эпоха Майтрейи — Эпоха Огня». И, скажем прямо, лично мне уже до предела обрыдла единственная версия искусственно созданного коммерческого пространства. Ведь в этом пространстве господствует мученичество и смерть для всего живого на Земле, и царят кратковременные и столь же незаконные жизнь и удовольствие для рулевых этого жуткого сценария Золотого Тельца.

arian

Сообщения : 180
Дата регистрации : 2012-12-16

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  Anzor в Пт Фев 01, 2013 10:42 pm

- arian, спасибо за вопрос. Но прежде, чем на него ответить, хотелось бы уточнить одну деталь. Вы читали «Последний гамбит»?

Anzor

Сообщения : 73
Дата регистрации : 2012-12-31

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  arian в Сб Фев 02, 2013 1:31 am

Anzor пишет:- arian, спасибо за вопрос. Но прежде, чем на него ответить, хотелось бы уточнить одну деталь. Вы читали «Последний гамбит»?
Anzor к моему сожалению это произведение я не читал. Раньше не слышал о нём, сейчас только просмотрел содержание. Да, довольно интересная книга.

arian

Сообщения : 180
Дата регистрации : 2012-12-16

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  Anzor в Пт Мар 29, 2013 10:53 pm

arian пишет:Anzor мне очень интересно читать Ваши посты.
Скажите «Материя-Информация-Мера» это взято из философии КОБ?
После прочтения интервью с профессором Алексеем Николаевичем Дмитриевым их идеи у меня не вызывают доверия
- Видите ли, Дмитрий, в вышеупомянутой Вами статье речь в основном идёт о трудах генерала К.П. Петрова, с работами которого я знаком слишком поверхностно. Но, как известно, в коллективе КОБ работает несколько авторов, причём их взгляды по некоторым вопросам не всегда совпадают. Да и сами они считают свои труды результатом постоянно развивающегося коллективного сознания, в котором нет места никаким «догмам».
- Что же касается «личных» симпатий, то среди авторов КОБ мне ближе всего по духу - Зазнобин Владимир Михайлович, а среди работ – аналитические записки «Внутреннего Предиктора СССР». Почему, Вы наверно поймёте, прочитав моё сегодняшнее сообщение на форуме «Мы и будущее:

http://hyren.ru/nichego-net-sluchaynogo-t409-180.html

- Кстати, совсем недавно мне подарили двухтомник Петрова К.П. - «Тайна управления человечеством». И самое интересное, что это сделал человек, который родился в деревне «Бяльково», его мать в девичестве имела фамилию «Балякина», познакомились мы с ним в 1983 году (учились на одном курсе в Московском Энергетическом Институте, в котором учился и командир сторожевого корабля «Метель» - Балякин Л.Н. ) . Ну а встретились мы с ним совершенно «случайно», в той же самой деревне и в тот момент, когда у меня были проблемы с работой, а ему, как руководителю организации, как раз нужны были люди с моим опытом. Что интересно, ещё не зная о моих «увлечениях», он поделился со мною мыслью, что ничего «случайного» в этом мире не бывает...

Anzor

Сообщения : 73
Дата регистрации : 2012-12-31

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  arian в Сб Мар 30, 2013 9:41 am

Anzor пишет:- Видите ли, Дмитрий, в вышеупомянутой Вами статье речь в основном идёт о трудах генерала К.П. Петрова, с работами которого я знаком слишком поверхностно. Но, как известно, в коллективе КОБ работает несколько авторов, причём их взгляды по некоторым вопросам не всегда совпадают. Да и сами они считают свои труды результатом постоянно развивающегося коллективного сознания, в котором нет места никаким «догмам».
- Что же касается «личных» симпатий, то среди авторов КОБ мне ближе всего по духу - Зазнобин Владимир Михайлович, а среди работ – аналитические записки «Внутреннего Предиктора СССР». Почему, Вы наверно поймёте, прочитав моё сегодняшнее сообщение на форуме «Мы и будущее:
Анзор, я ведь не отрицаю "неслучайность случайного"... а то что Вы называете "совпадениями" ещё задолго до КОБ "ввел в оборот" швейцарский психолог Карл Густав Юнг в своей основной работе по этой теме "Синхронистичность: акаузальный, связующий принцип":http://oculus.ru/stat.php?id=169
или вот ещё одна его лекция "О синхронистичности" (под спойлером):
Спойлер:
На первый взгляд может показаться, что я должен начать свое объяснение данной концепции с ее точного определения. Но я решил пойти другим путем и сначала дать вам краткое описание фактов, связанных с концепцией "синхронистичности". С точки зрения этимологии, этот термин каким-то образом связан со временем, или, если точнее, с чем-то вроде одновременности. Вместо "одновременности" мы можем также использовать концепцию "смыслового совпадения" двух или более событий, когда речь идет не о вероятности случая, а о чем-то другом. Статистическое — то есть вероятностное — совпадение событий, типа иногда имеющего место в больницах "дублирования случаев", относится к категории случайности. Группа совпадений может состоять из любого их количества и все они все равно будут находится в рамках вероятного и рационально возможного. Например, человек случайно запоминает номер своего трамвайного билета. Когда он приходит домой, ему звонят по телефону и в разговоре упоминается тот же самый номер. Вечером он идет в театр и покупает билет точно с таким же номером. Эти три события образуют группу случайностей, которые хотя и происходят очень редко, тем не менее полностью находятся в пределах возможности, определяемой частотой повторения этих действий. Я бы хотел рассказать о имевшей место в моей жизни группе случайностей, состоявшей не менее чем из шести событий:

1-го апреля, 1949 г., утром, я занес в свой блокнот надпись, содержащую образ полурыбы-получеловека. На завтрак мне подали рыбу. В разговоре кто-то упомянул об обычае делать из кого-нибудь "апрельскую рыбу". Днем, одна из моих бывших пациенток, которую я не видел несколько месяцев, показала мне несколько впечатляющих картин с изображениями рыб. Вечером мне продемонстрировали кусок гобелена с изображенными на нем морскими чудовищами и рыбами. На следующее утро я встретил свою бывшую пациентку, которая была в последний раз у меня на приеме десять лет тому назад. Этой ночью ей приснилась рыба. Несколько месяцев спустя, когда я включил этот случай в одну из своих работ и как раз закончил его описание, я вышел из дому к озеру, на то место, где я уже несколько раз побывал в течение этого утра. В этот раз я обнаружил на волноломе рыбу длиной сантиметров в тридцать. Поскольку поблизости никого не было, то я не имел представления, каким образом она сюда попала.

Когда совпадения нагромождаются таким вот образом, то они просто не могут не произвести впечатления — и чем больше их в одной группе или чем они необычнее, тем более невероятными они начинают казаться. По причинам, о которых я уже говорил в другой работе и которые не буду здесь снова описывать, я пришел к выводу, что это была группа совпадений. Хотя, следует признать, что она была более невероятной, чем простое дублирование.

В вышеприведенной истории с трамвайным билетом, я сказал, что человек "случайно" обратил внимание на номер и запомнил его, чего он, как правило, не делал. Это создало основу для серии случайных событий, но я не знаю, что побудило его запомнить номер. Мне представляется, что при оценке подобной группы случайностей в этот момент в дело вступает фактор неопределенности, который требует особого внимания. Нечто подобное я наблюдал и в других случаях, однако так и не сумел сделать никаких толковых выводов. Но иногда трудно отделаться от впечатления, что имеет место предчувствие наступления серии определенных событий. Это впечатление еще более усиливается, когда речь идет о случаях типа следующего: человек думает о том, что он может встретить на улице своего старого друга, но выйдя из дому к своему разочарованию сталкивается с незнакомцем. Однако, завернув за угол, он встречает этого самого друга. Случаи такого рода происходят в самых разных формах и, очень часто, мгновенно вызывают удивление, но, как правило, быстро забываются.

Что ж, чем больше нагромождается "предвиденных" деталей события, тем сильнее впечатление существования предчувствия, и тем невероятнее кажется случайность. Я помню приключившуюся с моим другом-студентом историю, когда отец пообещал ему путешествие в Испанию, если он успешно сдаст выпускные экзамены. В результате моему другу приснилось, что он гуляет по испанскому городу. Улица привела его на площадь, на которой находился готический собор. Мой друг повернул направо, за угол, на другую улицу. На ней он увидел красивую карету, запряженную двумя булаными лошадьми. А потом он проснулся. Он рассказал мне этот сон, когда мы сидели в компании за столом и пили пиво. Вскоре после этого, он успешно сдал экзамены, отправился в Испанию и там, гуляя по улице, узнал город из своего сна. Он нашел и площадь и собор, которые точно соответствовали тем, что приснились ему. Он хотел пойти прямо к собору, но потом вспомнил, что во сне он повернул направо, за угол, на другую улицу. Ему было любопытно узнать, будет ли и дальше действительность соответствовать сну. Не успел он повернуть за угол, как на самом деле увидел карету, запряженную двумя булаными лошадьми.

Как я обнаружил в большом количестве случаев, sentiment dudeja-vu основывается на предчувствии во время сна, но мы видим, что это предчувствие может посетить человека и в часы бодрствования. В таких случаях простая случайность становится крайне маловероятной, потому что совпадение известно заранее. Оно утрачивает свой случайный характер не только психологически и субъективно, но и объективно, поскольку накопление совпадающих деталей неизмеримо уменьшает вероятность случайности, как определяющего фактора. (Дарье и Фламмарион определяют вероятность предчувствия смерти в диапазоне от 1 к 4.000.000 до 1 к 8.000.000.)**. Так что в данных случаях неуместно говорить о "случайности" происходящего. Это уже вопрос "смыслового совпадения". Как правило, его объясняют предчувствием — иными словами, предвидением. Люди также говорят о ясновидении, телепатии и т. д., не будучи, однако, в состоянии объяснить, в чем заключаются эти способности или какие "средства связи" они используют для того, чтобы сделать отдаленные во времени и пространстве события доступными нашему восприятию. Все эти идеи являются обычными названиями; это не научные концепции, которые могут считаться формулировкой принципа, ибо никому еще не удалось построить причинный мост между элементами, образующими "смысловое совпадение".

* Ощущение уже виденного (фр.) — субъективное ощущение, что новый опыт настоящего уже переживался прежде. Прим. ред.

** Смотри Синхронистичность: акаузальный объединяющий принцип, пар. 830. — Изд.

Большая заслуга Дж. Б. Рейна заключается в том, что он создал надежную основу для работы в обширном поле этих феноменов, экспериментируя с экстрасенсорным восприятием (ЭСВ). Он использовал колоду из 25-ти карт, разделенных на 5 групп по 5 карт в каждой. Каждая группа имела свой знак (звезда, квадрат, круг, крест, две волнистые линии). Эксперимент проводился следующим образом. В каждой серии колода раскладывалась 800 раз таким образом, чтобы подопытный не мог видеть карты. Затем его просили угадывать карты по мере их переворачивания. Вероятность правильного ответа составляет 1 к 5-ти. Результат, вычисленный на основании очень больших чисел, был следующим — в среднем 6.5 точных попаданий. Вероятность случайного отклонения на 1.5 составляет только 1 к 250000. Некоторые индивиды дали вдвое больше точных попаданий. В одном случае все 25 карт были угаданы верно и вероятность этого составляет 1 к 298023223 — 876963125. Пространственное расстояние между экспериментатором и подопытным было увеличено с нескольких метров до 6000 километров и это совершенно не повлияло на результаты.

Второй тип эксперимента — подопытного просят догадаться, как именно будут разложены карты в близком или отдаленном будущем. Временной фактор увеличивался с нескольких минут до двух недель. Результат этих экспериментов показал вероятность 1 к 400000.

Третий тип эксперимента — подопытный должен попытаться повлиять на бросаемые механизмом кости так, чтобы выпало нужное ему число. Результаты этого так называемого психокинетического эксперимента (ПК) становились все более положительными по мере увеличения количества костей, бросаемых за один раз.

Результат пространственного эксперимента является относительно надежным доказательством того, что психе может до определенной степени преодолевать пространственный фактор. Временной эксперимент доказывает, что временной фактор (по крайней мере в смысле будущего) может стать психически относительным. Эксперимент с костями доказывает возможность психического воздействия на движущиеся тела, что не удивительно, принимая во внимание психическую относительность пространства и времени.

Концепция энергии явно неуместна в экспериментах Рейна и, тем самым, исключаются все идеи о передаче на расстояние какой-либо силы. Не годится также и закон причинности — факт, на который я указал тридцать лет тому назад. Ибо мы не можем постигнуть, каким образом будущее событие могло быть вызвано событием в настоящем времени. Поскольку в настоящее время невозможно дать какое-либо "причинное" объяснение, мы пока что вынуждены предположить, что на сцену вышли невероятные происшествия беспричинной природы — то есть "смысловые совпадения".

Рассматривая удивительные результаты опытов Рейна, мы должны также обратить внимание и на другой установленный им факт — в каждой серии экспериментов первые попытки давали лучшие результаты, чем последующие. Уменьшение количества точных попаданий было связано со сменой настроения подопытного. Хорошие результаты объяснялись его первоначальным уверенным и оптимистичным настроем. Скептицизм и безразличие давали противоположный эффект, то есть они создавали неблагоприятное расположение духа. Поскольку результатам этих экспериментов нельзя дать ни "энергетическое", ни "причинное" объяснения, то из этого следует, что эмоциональный фактор имеет значение в качестве условия, хотя и необязательного, при котором феномен может произойти. Тем не менее, исходя из результатов Рейна, мы можем ожидать 6.5 точных попаданий вместо всего лишь 5-ти. Но нельзя предсказать заранее, когда именно произойдет точное попадание. Если бы это было так, то мы имели бы дело с закономерностью, а это противоречило бы всей природе этого явления. Как уже было сказано, оно обладает невероятным характером "удачного выстрела" или происшествия, которое случается с частотой, несколько выше вероятной, и, как правило, зависит от определенного эмоционального состояния.

Это наблюдение неоднократно подтверждалось и оно наводит на предположение, что психический фактор, который модифицирует или даже исключает принципы, лежащие в основе мировоззрения физика, связан с эмоциональным состоянием субъекта. Хотя феноменология экстрасенсорного и психокинетического экспериментов может быть значительно обогащена дальнейшими экспериментами вышеописанного типа, исследователь, который захочет углубиться в ее основу, должен будет задуматься о природе присутствующей здесь эмоциональности. Поэтому я сосредоточил свое внимание на определенных наблюдениях и ощущениях, которые, как я могу с уверенностью сказать, "навязались" мне за время моей долгой врачебной практики. Они относятся к спонтанным "смысловым совпадениям" такой низкой степени вероятности, что поначалу в них просто невозможно поверить. Поэтому я опишу вам только один случай такого рода, просто в качестве примера, характеризующего всю категорию этих явлений. Совершенно все равно, откажитесь ли вы поверить в этот конкретный случай или отмахнетесь от него с объяснением ad hoc*

* Для данного случая (лат.) — Прим. ред.

Я мог бы рассказать вам великое множество таких историй, которые, в принципе, не более удивительны или невероятны, чем неопровержимые результаты, полученные Рейном, и вы вскоре поймете, что почти каждый случай требует индивидуального объяснения. Но причинное объяснение, единственно возможное с точки зрения естественной науки, оказывается несостоятельным из-за психической относительности пространства и времени, которые являются обязательными условиями причинно-следственных связей.

Героиней этой истории является молодая пациентка, которая, несмотря на обоюдные усилия, оказалась психологически закрытой. Трудность заключалась в том, что она считала себя самой сведущей по любому вопросу. Ее великолепное образование дало ей в руки идеально подходящее для этой цели "оружие", а именно, слегка облагороженный картезианский рационализм с его безупречно "геометрической"* идеей реальности. После нескольких бесплодных попыток "разбавить" ее рационализм несколько более человечным мышлением, я был вынужден ограничиться надеждой на какое-нибудь неожиданное и иррациональное событие, на что-то, что разнесет интеллектуальную реторту, в которой она себя запечатала. И вот, однажды, я сидел напротив нее, спиной к окну, слушая поток ее риторики. Этой ночью ее посетило впечатляющее сновидение, в котором кто-то дал ей золотого скарабея — ценное произведение ювелирного искусства. Она все еще расссказывала мне этот сон, когда я услышал тихий стук в окно. Я обернулся и увидел довольно большое насекомое, которое билось о стекло, явно пытаясь проникнуть с улицы в темную комнату. Мне это показалось очень странным. Я тут же открыл окно и поймал насекомое, как только оно залетело в комнату. Это был скарабеевидный жук или хрущ обыкновенный (Cetonia aurata), желто-зеленая окраска которого очень сильно напоминала цвет золотого скарабея. Я протянул жука моей пациентке со словами: "Вот ваш скарабей". Это событие пробило желаемую брешь в ее рационализме и сломало лед ее интеллектуального сопротивления. Теперь лечение могло принести удовлетворительные результаты.

* Декарт демонстрировал свои предположения с помощью "геометрического метода". — Изд.

Эта история — не более чем парадигма бесчисленных случаев "смысловых совпадений", которые наблюдались не только мною, но и многими другими, и обильно задокументированы. Они включают в себя все, что относится к категории ясновидения, телепатии и т. д., от подтвержденного очевидцами видения Сведеборгом большого пожара в Стокгольме до недавнего рассказа маршала авиации сэра Виктора Годара о сновидении неизвестного офицера, в котором была предсказана действительно имевшая впоследствии место авария самолета Годара.*

* Этот случай лег в основу сюжета английского фильма "Ночь, когда выпало мое число". — Изд.

Все упомянутые мною феномены можно разделить на три категории:

Совпадение психического состояния наблюдателя с происходящим в момент этого состояния, объективным, внешним событием, которое соответствует психическому состоянию или его содержимому (например, скарабей), в котором не прослеживается причинная связь между психическим состоянием и внешним событием, и в котором, учитывая психическую относительность времени и пространства, такой связи не может и быть.

Совпадение психического состояния с соответствующим (происходящим более-менее в то же время) внешним событием, имеющим место за пределами восприятия наблюдателя, то есть на расстоянии, удостовериться в котором можно только впоследствии (например, стокгольмский пожар).

Совпадение психического состояния с соответствующим, но еще не существующим будущим событием, которое значительно отдалено во времени и реальность которого тоже может быть установлена только впоследствии.

События групп 2 и 3 еще не присутствуют в поле зрения наблюдателя, но уже ему известны, если, конечно, их реальность будет подтверждена. Поэтому я назвал эти события "синхронистическими", что не следует путать с "синхронными".

Наш обзор столь широкого поля ощущений был бы неполным, если бы мы упустили из виду так называемый метод "ворожбы". Ворожба претендует если не на создание "сихронистических" событий, то, по крайней мере, на умение поставить их себе на службу. Примером тому является "метод оракула" из "Книги перемен", подробно описанный доктором Гельмутом Вильгельмом.* В "Книге перемен" высказывается предположение, что существует "синхронистическое" соответствие между психическим состоянием задающего вопросы и отвечающей на них гексаграммой. Гексаграмма образуется либо произвольным делением 49-ти стеблей тысячелистника, либо брошенными наугад тремя монетами. Результат этого метода неоспоримо интересен, но, насколько я понимаю, он не дает нам никакого инструмента для объективной оценки фактов, то есть для их статистической оценки, поскольку психическое состояние, о котором идет речь, слишком неопределенно и слишком неопределимо. То же самое относится и к геомантическим экспериментам, основанным на тех же принципах.

* В своей лекции на конференции в Эранос в 1951 г., под названием "Концепция времени в Книге Перемен". — Изд

Мы оказываемся в несколько более благоприятном положении, когда обращемся к астрологическому методу, поскольку он предполагает "смысловое совпадение" аспектов и расположении планет с характером или имеющим место в данный момент психическим состоянием задающего вопросы. В свете недавних астрофизических исследований, астрологическое соответствие, вероятно, связано не с синхронистичностью, а, скорее, с причинной связью. Как продемонстрировал профессор Макс Кнолл*, солнечное протонное излучение подвергается такому сильному воздействию планетных соединений, оппозиций и квадратур, что возникновение магнитных бурь может быть предсказано с большой долей точности. Может быть установлена связь между кривой магнетических возмущений на земле и уровнем смертности, которая подтвердит неблагоприятное влияние соединений, оппозиций и квадратур и благоприятное влияние тринов и секстилей. Так что, скорее всего, здесь идет речь о причинной связи, то есть о законе природы, который исключает синхронистичность или ограничивает ее. В то же самое время зодиакальная квалификация домов, которая играет большую роль в гороскопе, создает осложнение в том смысле, что астрологический зодиак, хотя и соответствует календарю, не совпадает с реальными созвездиями. В результате прецессии они сместились почти на целый платонов месяц с того времени, когда точка весеннего равноденствия была в нуле Овна, то есть примерно в начале нашей эры. Поэтому любой, кто сегодня рождается под знаком Овна (по календарю), на самом деле рождается под знаком Рыб. Просто его рождение происходит в то время, которое примерно в течение двух тысяч лет именовалось эпохой "Овна". Астрология предполагает, что это время является решающим фактором. Возможно, что этот фактор, как и возмущения в магнитном поле земли, связан с сезонными флуктуациями, которым подвержено солнечное протонное излучение. Поэтому нельзя сбрасывать со счетов возможность того, что зодиакальные расположения могут также представлять причинный фактор.

* Лекция на тему "Трансформация науки в наше время", прочитанная на той же конференции. — Изд

Хотя психологическое толкование гороскопов по-прежнему является очень туманным делом, тем не менее сегодня уже есть перспектива их "причинного" толкования в соответствии с законами природы. Соответственно, у нас больше нет оснований определять астрологию, как "ворожбу". Астрология находится в процессе превращения в науку. Но поскольку в ней остаются большие белые пятна, некоторое время тому назад я решил проделать опыт и выяснить, насколько общепринятая астрологическая традиция способна выдержать статистическое исследование. Для этого мне был необходим конкретный и неоспоримый факт. Мой выбор пал на брак. С античных времен традиционное убеждение в отношении брака заключалось в том, что в гороскопе партнеров по браку имеет место соединение Солнца и Луны, то есть Солнце с орбисом в 8 градусов у одного партнера, в соединении с Луной другого. Другая, не менее древняя, традиция считает еще одной характеристикой брака Луна в соединении с Луной Такое же значение имеют соединения асцендента (Асц.) с большими светилами.

Вместе со своей сотрудницей, Лилианой Фрей-Рон, я для начала изучил 180 браков, то есть 360 гороскопов*, и сравнил 50 наиболее важных аспектов, которые могли быть характеристиками брака, а именно, соединения и оппозиции Солнца Луны Марса Венеры Асц и Десц. Я получил следующее: максимальный результат в десять процентов соответствовал Солнце соед. Луной. Профессор Маркус Фирц из Базеля, который любезно взял на себя труд высчитать вероятность полученного мною результата, проинформировал меня, что возможность получения вышедшей у меня цифры составляет 1: 10 000. Мнения нескольких математиков и физиков, с которыми я проконсультировался насчет значимости этой цифры, разделились: некоторые нашли ее большой, другие в этом усомнились. Наша цифра не дает возможности делать какие-либо выводы, поскольку 360 гороскопов — это слишком мало с точки зрения статистики.

* Это материал был собран из разных источников. Это просто были гороскопы семейных людей. Никакого отбора не было. Мы наугад собрали все гороскопы семейных пар, которые нам попались.

За время статистической проработки аспектов этих 180 браков наша коллекция увеличилась, и когда мы собрали еще 220 браков, эту часть мы подвергли отдельному изучению. Как и в первом случае, материал изучался в том виде, в каком он к нам попадал. Он не отбирался по каким-то особым признакам и брался из самых разных источников. Изучение второй части материала дало максимальную цифру в 10.9 процента для Луна соед. Луной Вероятность получения этой цифры также составляет 1:10 000.

Наконец, образовалась третья группа из 83-х браков, которая тоже была изучена отдельно. Результат был следующим: максимум 9.6 процентов для Луна соед. Асц. Вероятность получения этой цифры примерно такова: 1:3000.*

* Эти и последующие цифры были потом пересмотрены профессором Фирцом и значительно уменьшены. См. пар. 901 "Синхронистичности". — Прим. изд.

Сразу же бросается в глаза тот факт, что все соединения являются лунными, что соответствует астрологическим ожиданиям. Но странность заключается в том, что здесь обнаружились три основные расположения гороскопа, Солнце, Луна и Асц. Возможность совпадения Солнце соед. Луной и Луна соед. Луной составляет 1:100 000 000. Совпадение трех лунных соединений с Солнцем, Луной и Асц. имеет вероятность 1:3х1011; иными словами, вероятность простой случайности настолько низка, что мы вынуждены подумать о существовании фактора ответственного за это. Эти три группы настолько маленькие, что нельзя сделать никаких (или почти никаких) теоретических выводов, исходя из индивидуальных вероятностей 1:10 000 и 1:3000. Однако, случайное совпадение настолько невероятно, что нельзя удержаться от предположения о существовании сильного фактора, приведшего к этому результату.

Возможность существования научно доказуемой связи между астрологическими данными и протоновым излучением в данном случае не может послужить объяснением, поскольку индивидуальные вероятности 1:10000 и 1:3000 слишком велики*, чтобы мы могли с уверенностью считать наши результаты чем-то большим, чем простой случайностью. Кроме того, максимумы гасят друг друга, как только начинаешь делить браки на большее количество групп. Для установления статистической регулярности солнечных, лунных и асцендентных соединений потребуются сотни тысяч семейных гороскопов, и даже тогда результат будет сомнительным. Однако, если вообще обнаружится нечто невероятное, типа трех классических лунных соединений, то это можно будет объяснить только как результат умышленного или неумышленного жульничества, или же именно как "смысловое совпадение", то есть синхронистичность.

* Юнг имеет в виду, что это возможные вероятности получения вышеуказанных результатов ( в среднем 10 % пар действительно имели лунные соединения). При соотношениях 1:3000 — 1:10000 результаты действительно могут быть случайными и вероятными. Для того, чтобы они стали невероятными (синхронистичными) требуется значительно более низкое отношение. — Прим. ред.

Хотя в начале я посчитал своим долгом выразить сомнение в "ворожейном" характере астрологии, сейчас, в свете результатов своего астрологического эксперимента, я вынужден его признать. Беспорядочный сбор семейных гороскопов, которые просто нагромождались друг на друга по мере их извлечения из самых разных источников и также произвольно были поделены на три неравные группы, соответствовали оптимистичным ожиданиям исследователей и нарисовали общую картину, которую вряд ли можно было улучшить с точки зрения астрологической гипотезы. Успех эксперимента полностью соответствует результатам эксперимента Рейна по экстрасенсорному восприятию, на которые также благотворно повлияли ожидания, надежда и вера. Однако, ни с одним результатом не связывались какие-либо конкретные ожидания. Наш выбор 50 аспектов является тому доказательством. После того, как мы исследовали первую группу, действительно существовала небольшая надежда на то, что результаты исследования второй группы подтвердят Солнце соед. с Луной . Но мы были разочарованы. Для повторного исследования мы выбрали большую группу, чтобы усилить уверенность. Но в результате мы получили Луну соед. с Луной . Исследуя третью группу, мы уже не очень рассчитывали на подтверждение Луна соед. с Луной, и результат действительно был другим.

То, что случилось в третьей серии можно назвать необычным происшествием, по всей видимости уникальным примером "смыслового совпадения". Если подобные вещи производят на вас впечатление, вы можете назвать этот случай небольшим чудом. Однако, в наше время мы должны рассматривать чудеса в несколько ином свете. Эксперименты Рейна продемонстрировали, что пространство и время, а значит и причинность, являются факторами, которые можно исключить, в результате чего становится возможным беспричинный феномен, еще называемый "чудом". Все природные явления такого рода являются уникальными и чрезвычайно любопытными комбинациями случайностей, образовавших единое целое благодаря общему для всех них значению. Хотя "смысловые совпадения" бесконечно разнообразны в своей феноменологии, будучи беспричинными событиями, они, тем не менее, образуют элемент, который является частью научной картины мира. Причинность — это способ, каким мы объясняем связь между двумя последовательными событиями. Синхронистичность указывает на параллельность времени и смысла между психическими и психофизическими событиями, которую наука пока что неспособна свести к общему принципу. Сам этот термин ничего не объясняет, он просто указывает на существование "смысловых совпадений", которые сами по себе являются случайными происшествиями, но настолько невероятными, что мы вынуждены предположить, — они основаны на некоем принципе или на каком-то свойстве эмпирического мира. Между параллельными событиями нельзя проследить никакой взаимной причинной связи, и именно это и придает им характер случайности. Единственной заметной и доказуемой связью между ними является общность смысла или эквивалентность. Древняя теория соответствия была основана на ощущении таких связей — теория, высшей точкой, а заодно и временным концом которой стала идея Лейбница о заранее установленной гармонии. После чего эту теорию заменили причинностью. Синхронистичность — это современный и модернизированный вариант устаревшей концепции соответствия, взаимопонимания и гармонии. Он основан не на философских предположениях, а на эмпирических ощущениях и экспериментальной работе.

Синхронистические феномены доказывают возможность одновременной смысловой эквивалентности разнородных, причинно не связанных друг с другом процессов; иными словами, они доказывают, что воспринятое наблюдателем содержимое может быть, в то же самое время, представлено каким-то внешним событием, причем без всякой причинной связи. Из этого следует или что психе расположена вне пространства, или что пространство родственно (связано) с психе. То же самое относится к временному (темпоральному) определению психе и к психической относительности времени. Нет нужны кого-либо убеждать в том, что подтверждение верности этих открытий не может не иметь далеко идущих последствий.

К сожалению, будучи ограниченным временными рамками лекции, я могу дать лишь очень общий обзор обширной проблемы "синхронистичности". Тем из вас, кто хочет более глубоко познакомиться с этим вопросом, я бы порекомендовал свою, готовящуюся к изданию, работу под названием "Синхронистичность: акаузальный объединяющий принцип". Она выйдет в одном томе с работой профессора В. Паули. Том будет называться "Толкование природы и психе".
Анзор извините, но о ценности аналитических работ Внутреннего Предиктора СССР пока ничего не могу сказать.

Спойлер:
(...Основные работы по КОБ написаны авторским коллективом взявшим себе собирательный псевдоним ВП СССР (Внутренний Предиктор СССР) (предиктор - математический термин, обозначающий "предуказатель"), начавшим свою деятельность в 80-90е годы прошлого века...)*.

Вот исходя из того что этот авторский коллектив начал свою деятельность до распада Советского Союза, а надо полагать в него входили не случайные и неглупые люди (в основном из органов госбезопасности), скажите почему случилось так что они (эти аналитики) не смогли предотвратить гибель такой могущественной державы как СССР?

(... Концепция общественной безопасности в том составе работ, в каком она существует к настоящему времени была разработана, начиная с 1987 г., общественной инициативной группой, избравшей для себя наименование «Внутренний Предиктор СССР» (ВП СССР). С той поры СССР как государство исчезло, но деятельность общественной инициативы продолжается под прежним названием не только потому, что оно стало своеобразной фирменной маркой, но и потому что мы не признаём (в правовом смысле) ликвидации СССР во изполнение директив «мировой закулисы», масонских лож, ЦРУ и Совета национальной безопасности США....)**

напрашивается такой вывод что этот «Внутренний Предиктор СССР» вопреки всем своим декларациям и стоял во главе распада СССР? Или я тогда что-то не понимаю?
ПРИМЕЧАНИЕ *,** курсивом выделены определения взятые с этого сайта:
Что такое КОБ | Осознание - kob.su

arian

Сообщения : 180
Дата регистрации : 2012-12-16

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  Anzor в Вс Мар 31, 2013 8:49 pm

arian пишет:Анзор, я ведь не отрицаю "неслучайность случайного"... а то что Вы называете "совпадениями" ещё задолго до КОБ "ввел в оборот" швейцарский психолог Карл Густав Юнг в своей основной работе по этой теме "Синхронистичность: акаузальный, связующий принцип"
- Дмитрий, я думаю что вы не случайно вспомнили про Карла Густава Юнга. Вот что по этому поводу говорил 300-лог в теме «Мёртвая петля»:

«...В жизни каждого из нас бывают странные и удивительные «совпадения», которые кажутся нам чем-то большим, чем просто случайности. С позиции исследователей, представляющих науку об энергоинформационном обмене, такого рода явления получили название «синхронизмов». Впервые новый термин ввёл в обиход швейцарский психолог, основатель аналитической психологии Карл Густав Юнг. По мнению одного из самых известных в мире специалистов в области исцеления Тома Кениона, изучавшего синхронизмы более 30-ти лет, этот феномен является «результатом глубокой и мощной связи сознания и нашего материального мира. Но эта связь, согласно его утверждению, не поддается обычной логике».

Можно согласиться с мнением специалиста, что в рамках привычной логики глубокую и мощную связь между сознанием и материальным миром выявить невозможно. Тем не менее, анализ цифровых раскладов, полученных в рамках нового Метода исследования, говорит о том, что эта проблема может стать решаемой. То, что называется «глубокой и мощной связью» можно выявить при условии, что нам удастся правильно структурировать проекцию пространства наших мыслей с помощью предельных элементов письма. Современный русский Алфавит позволяет наиболее точно передать с помощью письма звуки человеческой речи. Но, прежде чем приступать к решению проблемы, необходимо прийти к пониманию, что наше сознание функционирует внутри общей для всех психовибрационной сферы, которую по-другому можно назвать единым планетарным полем человеческих мыслей. Такого рода интегрированная интеллектуальная субстанция является единой для всех мыслящих существ коммуникативной сферой...»


- А вот мой ответ по этой же теме Ирине, опубликованный на форуме «Мы и будущее»:
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ирина пишет:Теория Паули - Юнга трактовала совпадения, что мы наблюдаем в законе парных случаев, как проявления пока неустановленного универсального принципа, который связывает воедино все физические законы.
- Карл Густав Юнг наверно даже и сам не подозревал, что «ключ» к этому самому «универсальному принципу» заложен в его же работе. Правильнее сказать не к самому принципу, а к человеку, открывшему его. А что является главным, начальным фактором идентификации человека? Я думаю, что это момент, связанный с его рождением, который можно зафиксировать единственным способом – МЕРОЙ.
- Так вот, в знаменитой Работе Юнга «Синхронистичность», рассчитано, что вероятность телепатического предчувствия события в качестве «случайного» в более чем четыре миллиона раз менее правдоподобно, чем толкование его, как "смыслового совпадения". Эта вероятность определена как:

1:4114545

- Почему я обратил внимание на это число? Да потому, что я «вышел» на эту статью, при помощи той же комбинации чисел. Только вместо двух единиц у меня была двойка (1+1=2). Я имею в виду следующий ряд:

1424545

- Следующий каскад невероятных событий, так же связанных с этим числом, «вывел» меня на повесть Кира Булычёва «Глубокоуважаемый микроб». В самом начале этой книги я обратил внимание на «адрес», указанный в следующем послании:
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ты приглашен на первый СОС делегатом от Земли с правом решительного голоса. Твое явление обязательно. В случае неявления ответственность делит вся Земля, которая будет дешифиширована сроком на 34 про-ку-ла. Первый СОС состоится с 21 по 36 июля с.г. по адресу:

14ххХХ – 5: % = ъ34.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
- Как видите, сей адрес представлен в виде уравнения, а «КЛЮЧ» к нему (подсказанный Карлом) находится у меня и я решил им воспользоваться. Подставил в уравнение вместо переменных (ххХХ) недостающие числа из известного ряда и преобразовал левую часть:

14ххХХ – 5: % = 142454 - 5: % = 142454 – 5: 0,01 = 142454 – 500 = 141954

- Итак, о чём нам может рассказать полученное число, что оно нам даёт? В этом числе я увидел некую дату, а именно – 1 апреля 1954 года:

141954 => 1.4.1954

- Ссылка на 1 апреля, как «подсказка», находится у Юнга в той же самой статье, где и «ключ»:

«...1-го апреля, 1949 г., утром, я занес в свой блокнот надпись, содержащую образ полурыбы-получеловека. На завтрак мне подали рыбу. В разговоре кто-то упомянул об обычае делать из кого-нибудь "апрельскую рыбу". Днем, одна из моих бывших пациенток, которую я не видел несколько месяцев, показала мне несколько впечатляющих картин с изображениями рыб. Вечером мне продемонстрировали кусок гобелена с изображенными на нем морскими чудовищами и рыбами. На следующее утро я встретил свою бывшую пациентку, которая была в последний раз у меня на приеме десять лет тому назад. Этой ночью ей приснилась рыба. Несколько месяцев спустя, когда я включил этот случай в одну из своих работ и как раз закончил его описание, я вышел из дому к озеру, на то место, где я уже несколько раз побывал в течение этого утра. В этот раз я обнаружил на волноломе рыбу длиной сантиметров в тридцать. Поскольку поблизости никого не было, то я не имел представления, каким образом она сюда попала.
Когда совпадения нагромождаются таким вот образом, то они просто не могут не произвести впечатления — и чем больше их в одной группе или чем они необычнее, тем более невероятными они начинают казаться. По причинам, о которых я уже говорил в другой работе и которые не буду здесь снова описывать, я пришел к выводу, что это была группа совпадений. Хотя, следует признать, что она была более невероятной, чем простое дублирование...»


- Попутно отмечу, что это не единственная подсказка у Юнга, относительно найденной мной даты, а моя фамилия (Тевзадзе) содержит корень «РЫБА» (Тевзи(груз.) – рыба). Отсюда и мой псевдоним – «Андрей Рыбаков».

- Так вот, как известно, 1 апреля является днём «розыгрышей». Но ведь это понятие можно рассмотреть и в другом аспекте, «розыгрыш» в смысле – лотерея. Вот я и решил сыграть в «орудие провидения», вставил найденную мной дату (1.4.1954) в поисковую систему, нажал «пуск» и... нашёл то, что так долго искал – автора формулы «Единого Кода»!!! Вот так я узнал о существовании «300-лога»...

- Что ещё интересно, Ирина вспомнила про К.Г.Юнга после моего сообщения по поводу анонса телепередачи «Карта Туриста», в которой речь шла о городе «Дрезна». Случайно ли это?
- Рассмотрим название этой передачи:

КАРТА ТУРИСТА

- Достаточно переставить всего лишь одну букву(!) и перед нами предстанет самая загадочная карта древней системы ТАРО, имеющая порядковый номер «21» и числовое соответствие «300».

КАРТА «У» - ТРИСТА => КАРТА «У/21» - ТРИСТА(300)

- Эта карта имеет название «Дурак». Но ведь и 300-лог как раз и родился в день «Дурака», т.е. 1 апреля, его позывной в армии(в небе) был «21», а его ник содержит в себе число 300.

"...А чем примечательно число 300? Оно, - как уже было отмечено в других темах, является "характерным числом в имени Бога":

300 = ("БОГ" = ПИЧ/22 + СИЧ/278) = ...
300 = "Характерное число в имени Бога"..."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
- Ну а сегодня, в день рождения 300-лога, хочу предложить ему в качестве подарка и в дополнение к уже известной анаграмме (Астраль, век давний – лексику в число) ещё одну:

Лутковский Александр Васильевич = Истолкуй "ЕК", свив числа в календарь

Anzor

Сообщения : 73
Дата регистрации : 2012-12-31

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  300-лог в Вс Мар 31, 2013 10:03 pm

— Анзор, спасибо за "подсказку" свыше, прошедшую в мой адрес через тебя :
— Мне предстоит осмыслить очередное предписание, которое тебе удалось выудить из моего паспортного имени, и думать, как решить ещё и эту актуальную задачу. Я как раз подошёл к мысли о том, что календарь сегодня стал главным фактором организации нашей жизни.

— Делаю первый шаг в этом направлении, который, думаю, может помочь в решении задачи, которой посвящена данная тема. Попытаюсь свить числа в календарь и начну с календарного года. Он, как мы знаем, состоит из 365 дней с остатком, равным примерно четверти суток (это - 25 процентов). Разбив дни года на недели (седмицы) получим формулу "7х52+1=365". В этой формуле выделим часть "7х52", которая формирует импульсную цифру "752". С ней связана идентичная цифра "257", которая является её зеркально-логическим отражением и обозначает число 257:

"752" ><"257"

— Ну а число 257 принадлежит исчисленному понятию "Числа, свитые в календарь"/257:

("Числа"/68 "Свитые"/87 "В"/3 "Календарь"/99) = (257)

300-лог

Сообщения : 666
Дата регистрации : 2012-12-16
Возраст : 62
Откуда : Москва

http://nostradamus.logos-z.ru/

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  300-лог в Вс Мар 31, 2013 10:10 pm

— В продолжение сказанного:

[52] => "Пятьдесят две недели"/250 = (250) => ["250"><"052"]
[25] => [это число может означать 25 % суток, что равно 6-ти часам ежегодного остатка оборота планеты]

300-лог

Сообщения : 666
Дата регистрации : 2012-12-16
Возраст : 62
Откуда : Москва

http://nostradamus.logos-z.ru/

Вернуться к началу Перейти вниз

Ключи по катрены и другие

Сообщение  Nataly в Вс Апр 28, 2013 12:34 pm

Здравствуйте, Александр. У Ностра годы и катрены под них считаются отдельно. Помните, я вам посылала ряд 46 букв, по ним определяют катрены, но только для центурий и альманахов , для алманахов в частности. Ряд 11 букв считается , а затем 2 раза проходят ряд 22 букв, итого110+22=22, отдельно ещё 11, остальное всё центурии. Зачем алфавит брать непременно из иврита ? Нормальная латынь, Ностр же писал Галена на фр. языке на 23 буквы того времени и 22 для кода, где U=V, U - отсутствует, а W,j,k нету вообще. Буквы со значениями 100, 500 вообще не нужны, надорваться можно складывать.
Ряд 46 букв, который нарыли французы и есть ключ, но для расстановки катренов, сначала годы надо подсчитать, телега не бежит впереди лошади. Что под ключами под расчёте лет имеют, вообще не пойму. Рядов под расчёт много, есть числитель, есть знаменатель, у меня под расчёт 2 страницы ушло рядов в собранном виде для перебора по годам. 50 под числитель множителей, они в разном порядке считаются и равны пунктам глав Гораполлона, а 25 под знаменатель - это отдельно, у Ностра есть эти цифры в Галене, но не так-то просто понять, что он хочет, когда цифры разбросаны по тексту. Он по-моему на трудах Пифагора был помешан. Сейчас бы тоже неплохо личного доктора с гороскопом иметь, придёт терапевт с гороскопом в руках домой и сразу скажет, пожить можно или за белыми тапочками бежать, если магазины не закрылись. bom

Nataly

Сообщения : 6
Дата регистрации : 2013-03-26

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  300ЛОГ в Пн Апр 29, 2013 7:09 am

— Наталья, для Вас я создал в данном разделе отдельную тему под названием "Закодированный ряд из 46 букв". Прошу зайти туда и написать вступительную часть, чтобы было понятно, о чём конкретно идёт речь.

(пройти по ссылке в тему - http://300-log.forum2x2.ru/t57-topic)

300ЛОГ

Сообщения : 294
Дата регистрации : 2012-12-18
Возраст : 62
Откуда : Москва

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  Zigtsar в Пт Окт 04, 2013 11:05 am

Adept 4 октября 2013, в 2:36 am (сообщение перенесено из другой темы)
— Роман Белоусов в своей книге «Всё о Нострадамусе» высказывает такую мысль(цитирую):

«Трудность правильной интерпретации, однако, заключается в том, что катрены представляют собой как бы многослойный пирог, и в пределах одного стиха могут упоминаться два-три разновременных события. То есть каждый катрен представляет собой предсказание многократного использования…»

Далее можно прочитать главу из его книги «Тайна шифра» полностью - Спойлер:

Спойлер:
Тайна шифра
http://www.likebook.ru/books/download/190438/

Исследователи творчества Нострадамуса не первый год пытаются систематизировать загадочные и зачастую трудные для понимания стихи центурий, стараются придать им более-менее приемлемую для понимания форму. В настоящее время накоплен большой опыт расшифровки текстов. Мы со своей стороны попробуем в обобщенной форме рассказать об открытиях и достижениях ученых в этой области. Прежде всего следует уяснить себе, в чем заключается суть проблемы.

Дело в том, что окончательный текст катренов является продуктом длительной многослойной и многоступенчатой обработки. Об этом сам мастер говорит в предисловии, к центуриям. При этом текст препарировался тремя способами: математическим, интуитивным и лингвистическим. Провидец упорядочил текст с помощью определенной методы, то есть распределил его специфическим образом в пространстве, и как бы «остановил время», предоставив читателю право снова дать ему ход. Чтобы определиться во времени, например, узнать, какой текст привязан, скажем, к 1960 году, следует отыскать девятую центурию, тогда катрен 60-й расскажет о будущих событиях на этом временном отрезке. Трудность правильной интерпретации, однако, заключается в том, что катрены представляют собой как бы многослойный пирог, и в пределах одного стиха могут упоминаться два-три разновременных события. То есть каждый катрен представляет собой предсказание многократного использования. При этом каждый сотый стих центурии относится не к следующему году, а к первому году соответствующего столетия, а каждая первая строка этого стиха представляет собой краткий обзор событий соответствующего века. Однако седьмая центурия содержит лишь 43 стиха, остальные по неизвестным причинам удалены самим прорицателем. Отсутствующие строки тематически связаны с преддверием и временем Великой французской революции, то есть периодом террора и гибели на эшафоте королевской четы. Аналогичный период смуты нашим потомкам доведется пережить, по Нострадамусу, в 2734–2799 годах (обратите внимание на совпадение трех последних цифр в обоих случаях). А еще через тысячу лет человечество прекратит свое земное существование, но продолжит его в какой-то другой форме.

В своих предсказаниях Нострадамус дает довольно расплывчатые портреты исторических личностей и государственных деятелей, узнаваемых тем не менее благодаря каким-либо характерным для них чертам или признакам. Например, Геббельса он называет «цезарем собственного крика», Наполеона петухом, очевидно за его склонность к агрессии, а Сталина лжецом, что соответствует действительности, если учесть его склонность выворачивать правду наизнанку. В его текстах узнаваемы и достижения научно-технического прогресса: копье — ракета, голова — «думающий прибор», галера — космический корабль и т. д.

Нельзя сказать, что Нострадамус не думал о тех, кто возьмет на себя нелегкий труд расшифровки катренов. Он даже составил для них специальную «Книгу предсказаний». В ней он советует тем, кто окончательно запутался в буквах, обратиться к четырехугольникам с двусторонними таблицами, в которых заключена суть вопроса. Год при этом не указывается. С помощью таблицы из двенадцати частей можно восстановить число и время события. Нострадамус советует повторить пророчество в нижней части таблицы, там, где соединяются два времени и слова. Таблица, утверждает прорицатель, откроет неизвестные годы.

Средневековые схоласты большое значение придавали сочетаниям букв, а также их взаимосвязи с цифрами. Последовательность чисел 1 2 3 4 8 16 относилась ими к земному ряду, а порядок чисел 1 3 6 12 24 означал духовные, нематериальные понятия. На этой идеологической основе и была создана двенадцатипольная таблица как основа духовной записи. В свою очередь, шестнадцатипольная таблица использовалась для зашифровки светских сообщений. Эта таблица также использовалась Нострадамусом для работы с текстом центурий. Он составил так называемую большую текстовую таблицу, выполненную на длинном пергаментном свитке. Таблица составлялась по определенным правилам. Сначала последовательно выписывалась первая строка первой центурии, затем первая второй и так до десятой центурии. В итоге получалась строка, состоящая из 360 букв. Затем то же самое проделывалось со второй строкой, пройдя через все центурии до десятой включительно, вплоть до четырехсотой строки. В итоге получилась таблица из четырехсот горизонтальных строк и такого же количества вертикальных столбцов. Она содержит 144 000 букв и 16 000 пробелов и знаков препинания. Вторая таблица получается путем отсечения 16 000 вспомогательных позиций.

Для правильного понимания текста первые пять центурий следует читать в принятом у европейцев порядке, то есть слева направо, а с шестой по десятую — в обратном, в соответствии с традицией, принятой на Востоке. Эти последние пять центурий (942 стиха) с точки зрения орфографии разительно отличаются от «европейской части» текста. Их можно в соответствии с иудаистской традицией трактовать как «священный текст» центурий. В древнееврейских священных книгах упоминаются двенадцать племен по двенадцать тысяч человек в каждом, что в итоге дает столь любимую Нострадамусом цифру 144 000.

Но на этом совпадения не кончаются. Нужно помнить, что Нострадамус был выдающимся математиком своего времени и эти свои знания широко использовал для работы с текстом центурий. Возможно, в семье Нострадамов хранились и приумножались каббалистические традиции Ближнего Востока. В соответствии с каббалистикой каждой букве алфавита соответствует определенное числовое значение. Если взять большую таблицу и сложить значения букв в каждой строке из 360 букв, то получится число 2242, соответствующее количеству лет с 1555 до 3797 года.

- К спойлеру. О Романе Сергеевиче Белоусове раньше не слышал. Полистал информацию в интернете. Послужной список приличный, но настораживает возраст 86 лет. Обычно это поколение серьёзной советской закваски и к Нострадамусу относится более чем скептически, хотя бывают исключения. Например, Дубровская Тамара Николаевна. Но Тамара Николаевна, судя по её статьям на "дружественном форуме", с которыми я успел познакомиться, не только прекрасный знаток истории пророчеств, но и, в отличии от многих молодых, адекватно оценивает современное состояние российского предсказания будущего. Но, это редкий и не типичный случай. О Белоусове такого сказать пока не могу. Надо почитать. На основании же приведенного материала могу высказать следующее мнение:
- Я согласен с Романом Белоусовым, что в пределах одного четверостишия (у него, я так понимаю, стиха) могут упоминаться несколько разновременных событий, но только как исключение. Например, катрены 2(VI), 71(VIII). Но это совсем не означает, что каждый ( Р.Б. начинает с "могут", а заканчивает "каждый") катрен представляет собой предсказание многократного использования. Это уже не пророчества, а гадание, которое к пророчествам не имеет никакого отношения.
- Немалое влияние на наши представления оказывают стереотипы, выработанные до нас, разделяемые большинством, а следовательно, считающиеся верными утверждениями. С полным основанием это можно отнести и к "Пророчествам" Нострадамуса, в том числе, и к их расшифровке. Его Альманахи, выпускаемые с 1550 по 1566 год, на подсознательном уровне воздействуют на исследователей, работающих с "Пророчествами". Альманах того времени - это по сути ежегодный календарь, в котором ко всему прочему давался помесячный прогноз на текущий год. Будет ли месяц наполнен какими-то событиями или окажется скучным и обыденным, но прогноз (или хотите, пророчество) давался, потому что из календаря нельзя выбросить дни, недели или месяцы, только потому, что они ничем себя не проявили. Они все - его неотъемлемая часть. Но совсем другое дело - "Пророчества". Подчёркиваю "Пророчества", а не "Годы" или "Века". И не стоит думать, что если Нострадамус назвал главы (книги) центуриями, то каждая из них описывает конкретный век (от его первого года до последнего). Центурия от латинского "centuria"; от "centum" - сто, т.е. содержащая сотню - в данном случае, сотню катренов. А век на латыни "saeculum". Нострадамус не называл центурии "веками" - "... я составил Книги пророчеств, включающие каждая по сто катренов астрономических пророчеств...". "Книги пророчеств", и ни слова о веках! Нострадамус описывал события, а не годы один за другим. Это не Альманахи и не хронология веков по годам - это то, что он смог увидеть и понять. И оно было разным, как по своей масштабности, так и протяжённости во времени, что не могло не отразиться на количестве пророческих строк. Ведь разве можно описать мировую войну и местечковую междоусобицу феодалов одним количеством строк?
- Поэтому нельзя, к примеру, считать, что 60 катрен IX центурии описывает 1960 год. (каким бы шифрованным он нам не казался). Вполне допустимо, что Нострадамус мог вообще обделить этот год своим вниманием. А хронологический беспорядок, в котором разбросаны катрены по "Пророчествам" отметает такое предположение на корню. Чтобы убедиться в этом, достаточно внимательно изучить тексты катренов. Это подтверждают и катрены с "открытыми" датами. Всё это говорит за то, что пророческие видения посещали Нострадамуса не в хронологическом порядке.
- Следует помнить, что писались центурии почти три года, и издавались, по мере написания, частями: 1555 г. - 353 катрена (I-III центурии и 53 катрена IV); 1557 г. - 742 катрена (I-VI центурии и 42 катрена VII); к началу 1558 г., судя по "Письму Генриху", были написаны VIII-X центурии, впервые изданные в полном посмертном издании 1568 г. Этот факт многими дешифровщиками почему-то игнорируется. При поиске шифра ими подразумевается, что на момент шифрования у Нострадамуса были все катрены. Не было! А потому, ни о какой выборке строк из центурий для расшифровочных таблиц речь идти не может. Издавая первые центурии, Нострадамус и понятия не имел сколько их будет всего и какие строки будут (если будут) в последующих катренах. А ведь шифрование он должен был начать уже с написания первой центурии, точнее - ещё раньше. Из этого следует, что способ шифрования определялся не количеством центурий (по большому счёту, их 12, из которых 3 неполные), а периодом увиденного им времени. Это подтверждают и строки из "Письма к Цезарю", в которых Нострадамус не говорит о тысяче катренах или количестве центурий, а просто о "пророческих Книгах отныне и до года 3797". На этот момент им написано только 353 катрена. Он чётко обозначил пророческий период времени, но не знает ещё сколько будет центурий. Только закончив "Пророчества", в "Послании Генриху" сообщает - 1000. Но явно лукавит. Седьмая центурия неполная. Намёк дотошным и сообразительным задуматься.
- Совсем не согласен с Белоусовым, что Нострадамус был выдающимся математиком своего времени. Знать премудрости каббалы, основы астрономии и уметь работать с эфемеридами - это ещё не значит быть выдающимся математиком. И современники его совсем так не воспринимали. Да и математических трудов у Нострадамуса нет. История оставила нам имена выдающихся математиков XVI века, но Нострадамуса среди них нет: Ферро, Тарталья, Феррари, Кардано, Виет.

Zigtsar
Admin

Сообщения : 123
Дата регистрации : 2012-12-15
Возраст : 16
Откуда : ЭКС

http://300-log.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  Zigtsar в Пт Окт 04, 2013 4:09 pm

Adept: 4 октября 2013, в 17:08 (сообщение перенесено из другой темы)

Александр Васильевич,- это не размышления по поводу творческого наследия Нострадамуса, а очень даже связанные с рашифровкой рассуждения. Я понимаю, они перечёркивают многие существующие идеи. Но без знаний того, как создавались "Пророчества", многочисленных особенностей этого творения, вообще нельзя рассчитывать на успех в расшифровке. А ведь пытаются. И появляются ничем не подтверждённые и никак необоснованные утверждения, от правильно вычисленных, но перетасованных пророком, катренов до принадлежности всех четверостиший прошлому самого Нострадамуса. И в этом широком спектре наивных и ошибочных предположений и гипотез появляется "конец света" в нескольких десятилетиях от нас, третий Антихрист в лице Саддама Хусейна или Усама бен Ладена, и прочая чушь. Я твёрдо убеждён, что в поиске расшифровки пророчеств очень важны указанные выше факторы. Незнание их ставит всё с ног на голову - катрены впереди шифра. Провести математическое вычисление в таком "ребусе"- это дело техническое, главное - правильно (!) определить, что и как вычислять. А для этого надо помнить и знать все особенности "Пророчеств", в том числе, как, когда и для чего они написаны. Вот эту мысль я и пытался донести в своём последнем посте на примере некоторых идей Романа Белоусова. Так что, никаких пустых размышлений.

Zigtsar
Admin

Сообщения : 123
Дата регистрации : 2012-12-15
Возраст : 16
Откуда : ЭКС

http://300-log.forum2x2.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  Adept в Пт Окт 04, 2013 11:19 pm

- Не хотел втягиваться в полемику о времени, но Вы, Александр Васильевич, к этому потихоньку подталкиваете. Поэтому, немного о времени, как я его понимаю. Не открою Америки, а просто поясню своё понимание этого фундаментального понятия, о сути которого, кстати, до сих пор нет единого мнения в учёном мире.
- Я не считаю, что время существует само по себе вне всяких изменений (физических и психических), т.е. имеет свойства материи или материального тела (субстанциональное время). Не принимаю и утверждения, что время есть суть только человеческого сознания (Д. Юнг, И. Кант). В этом случае невозможна была бы проскопия. Нет, нафантазировать, конечно, можно что угодно, но увидеть будущее - нельзя. Разве, что допустить изначальную запрограммированность человеческого мозга на все события Вселенной. Утверждают, что человеческому мозгу вполне под силу такой объём информации. Но тогда всё в нас самих - весь мир. И мы потихоньку его открываем для себя. Но это мозг взрослого человека, а он таким в мир не явлется. Человеческое сознание, конечно же, участвует в восприятии времени, но не создёт его. Хорошо известна субъективность восприятия времени человеком - замедление либо ускорение его под воздействием состояния психики.
- Человек не может познать то, чего нет. В обычных условиях он воспринимает только ускользающий настоящий момент. То, что было мгновение назад, уже в прошлом (" В одну реку нельзя дважды войти"). То, что будет через мгновение, ещё недоступно. Но история человечества говорит о том, что для некоторых людей таких ограничений нет. Они, действительно, видят будущее. Не прогнозируют, не фантазируют, а действительно видят будущие события. Выходит, они существуют тогда, когда мы к ним ещё не приблизились. Возможно расплывчатые, с наполнением какими-то вариантами (если дело касается тех, кто имеет свободу воли), но существуют. Нам трудно себе представить такое, но получается, что в мире существует всё сразу - все события: прошлые, настоящие и будущие. Не проекция событий (а откуда она возьмётся без событий) на существующее само по себе время, а сами события. Для наглядности можно представить себе киноленту, на которой есть все кадры сразу (все события). Но только те из них, что в данный момент проецируются в кадровом окне аппарата мы видим. Протянутая часть плёнки - прошлое, оставшаяся нетронутой - будущее. На физическом уровне всеобщее существование и время, вытекающее из него, можно представить себе, как движение мира с большим числом измерений через наш, т.е. высшего по отношению к нам. Это вечное и неразрывное движение в замкнутом и безграничном мире. И снова, для наглядности, можно рассмотреть упрощённую модель. Представьте себе наш материальный мир двумерным (плоским) и движущийся через эту плоскость трёхмерный объект. Если это сфера, то вначале на плоскости отобразится точка, затем появится окружность, нарастающая в диаметре до определённого размера, а затем уменьшающаяся вновь до точки. Но жителям плоского мира будет невдомёк, что ожидать в каждое последующее мгновение. Для них это будет изменение окружности во времени, по которой даже трудно судить об подлинном облике объекта. Это мы знаем развитие событий, находясь вне ихнего мира и видя всю сферу сразу. Получается, что жителям плоского (нижнего) мира, чтобы увидеть будущее, надо выйти из своей плоскости в высший мир. Для этого не надо совершать физических перемещений по мирам. Восприятием и обработкой информации у человека занимается сознание, а не тело. И только оно способно на такие путешествия, что и подтверждает проскопия. Почему это присуще только отдельным избранным личностям - вопрос другой. Видимо одних способностей человека недостаточно и без поддержки тех, кто находится вне "нашей плоскости", не обойтись.
- О привязке катренов к хронологии. Нострадамус не отталкивался от базовых событий прошлого. Он ввёл свою эру. Да, привязав её к мусульманской. Но ставить "Хиджру" под сомнение - несерьёзно. Достаточно спросить у мусульманина, какой у них сейчас год, чтобы вычислить эру. И она у них имеет в своей основе бесспорный исторический факт, в отличие от Христианства. И самое главное - Нострадамус вёл отсчёт времени "по звёздному течению". Не по календарю! И этот факт должен быть главным и определяющим при разработке шифра. Но его почему-то упорно не замечают и продолжают манипулировать с непонятно откуда взявшимися датами. А ангелы то живут вне времени и дат не знают. Дата - это чисто человеческое субъективное понятие. Сегодня такая, завтра не понравилась - поменяют. Нострадамус не мог получать дат на небесах. Он получал прошедшие периоды, но не в годах, а в доступном ему астрономическом виде (в "звёздном течении"), и переведя в годы, отсчитывал от 208 г. н.э. Так что, проделки историков XVII века никак не могли повлиять на хронологию "Пророчеств".

Adept

Сообщения : 42
Дата регистрации : 2013-09-08

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  300-лог в Сб Окт 05, 2013 10:36 am

— Набирал здесь ответ, вопреки правилу - обычно я готовлю ответы в текстовом редакторе, а потом сюда загружаю, - и вот результат - случайно всё стряхнул, зацепив какую-то клавишу. Сейчас пока некогда восстанавливать всё заново по памяти, но я отвечу позднее.

300-лог

Сообщения : 666
Дата регистрации : 2012-12-16
Возраст : 62
Откуда : Москва

http://nostradamus.logos-z.ru/

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  300-лог в Вт Окт 08, 2013 11:17 am

Adept: "...писались центурии почти три года, и издавались, по мере написания, частями: 1555 г. - 353 катрена (I-III центурии и 53 катрена IV); 1557 г. - 742 катрена (I-VI центурии и 42 катрена VII); к началу 1558 г., судя по "Письму Генриху", были написаны VIII-X центурии, впервые изданные в полном посмертном издании 1568 г. Этот факт многими дешифровщиками почему-то игнорируется. При поиске шифра ими подразумевается, что на момент шифрования у Нострадамуса были все катрены. Не было!.."
— Пока только в кратком виде выскажусь по отдельным пунктам. Подробнее могу добавить чуть позже из-за нехватки времени в настоящий момент. Вначале о некоторой нестыковке, обнаруженной во второй части пророчеств. Если сложить катрены в шести центуриях (с  I по VII) и добавить к ним 42 катрена, то у меня получается число 642: (600 + 42 = 642). Почему у Вас вышло 742?

— По поводу поэтапного издания пророчеств частями всё понятно. Должен заметить, что любое литературное произведение создаётся последовательно, частями, хотя и не все издаются подобным образом - частями. Обычно такое практикуется при публикации произведений в журналах. Но, если автор изначально задумал написать 12 центурий, нам потом, в процессе чтения и анализа текста не столь важно, какими порциями был выдан продукт творчества. Всё равно мы можем потом, после завершения работы, оценить труд в его законченном виде, ориентируясь на конечное число книг (частей), глав или стихов. Не отрицаю, что решение автора опубликовать пророчества в три этапа, частями, имело для него какой-то смысл, и с этим нужно разбираться. Лично я, пропустив количественные характеристики всех трёх частей нострадамусовских пророчеств через своё "метод", обнаружил в них определённые закономерности.

— Так, например, если сопоставить книги пророчеств (центурии) с цифрами т.н. исходного числового ряда, то обнаружатся отмеченные в цитате количественные характеристики первых двух частей пророчеств, это числа 353 и 642 (с учётом устранения ошибки).

(0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12) => [(0,1,2,3) + (4,5,6,7) + (8,9,10) + (11,12)]

— Здесь нужно учитывать один нюанс. Цифровой ряд, представленный базовыми (исходными) цифровыми символами, должен начинаться с символа "0", который в десятичной системе счисления используется для обозначения отсутствия числа. При таком условии первые три книги (центурии с I по III) мы должны соотнести с четырьмя цифровыми символами - [0,1,2,3]. Эти четыре цифровых символа обозначают числа 1, 2 и 3 (символ "0" не обозначает никакого числа), которые в сумме дают число 6: (0+1+2+3=6).

— Исчислим цифровую модель "0+1+2+3" на трёх уровнях. На первичном уровне исчисления у нас получается первичное итоговое число 6 (ПИЧ/6). На последующем уровне исчисления значение параметра, называемого "вторичным" итоговым числом, будет равно 99: (Ш/26 + Е/6 + С/19 + Т/20 + Ь/28 = 99). Значение последнего параметра, называемого "структурным" итоговым числом будет равно 248: ("Ноль-Нуль"/149 + "Одна"/37 + "Две"/14 + "Три"/48 = 248). Отметим, что цифровой символ "0" имеет два названия - НОЛЬ и НУЛЬ.

— Итого сумма трёх основных параметров исчисленной формулы "0+1+2+3" будет выражаться числом 353:

("0+1+2+3" = ПИЧ/6 + ВИЧ/99 + СИЧ/248) = (353)

— Как видим, из суммы арифметической прогрессии, порождённой цифрами порядковых номеров первых трёх книг пророчеств, вытекает число 6, в котором содержится скрытый намёк на то, что будет ещё три книги с некоторым "довеском" для седьмой книги. В числе 353 помимо 300 катренов, упакованных в 3 центурии, также содержится "довесок" 53 катрена, которые, наверное, принадлежат другим центуриям.

— До числа 642, которым характеризуются первые две части пророчеств, не хватает числа 289. Но откуда могло появиться само число 642, которое означает количество катренов в первых семи центуриях до слова "FIN"? У меня оно получается исчислением названия числа 4567:

[4567] => ("Четыре"/104 + "Тысячи"/136 + "Пятьсот"/153 + "Шестьдесят"/182 + "Семь"/67) = (642)

— А чем примечательно число 4567? Прежде всего, тем, что в его изображении мы видим графическое соединение цифр порядковых номеров последующих четырёх книг пророчеств - 4-й, 5-й, 6-й и 7-й.

— Далее сам собой напрашивается вопрос о последних трёх центуриях в 1000-катренной части пророчеств - почему они посвящены адресату второго письма, и тем самым как бы обособлены, вернее - отделены от первых семи центурий? Для писка ответа на этот вопрос посмотрим на цифры порядковых номеров этих центурий - "8", "9" и "10". Ясно, что сложение чисел, которые стоят за этими номерами, как и во второй части пророчеств, не даст нам нужного числа, сопоставимого количеством книг или катренов в них. Попробуем сложить исчисленные названия цифр, которые указывают на три последние книги. В результате получим итоговое число 294:

[8+9+10] => ("Восьмёрка"/118 + "Девятка"/80 + "Десятка"/96) = (294)

— Выделим порядковые номера книг в первой части пророчеств - "1, "2", "3". Исчислим их названия. В результате получается то же самое итоговое число 294:

[1+2+3] => ("Первая"/78 + "Вторая"/91 + "Третья"/125) = (294)

— Таким образом, нам удалось уравнять две цифровые модели, которыми характеризуются первая и третья части пророчеств.

("Первая"/78 + "Вторая"/91 + "Третья"/125) = (294) =  ("Восьмёрка"/118 + "Девятка"/80 + "Десятка"/96)

[1+2+3] ~ [8+9+10]

— Сложим три базовые числа - 294, 642 и 294. В результате получим итоговое число 1230: (353 Оно примечательно тем, что в нём мы видим слившиеся в один ряд цифры порядковых номеров первых трёх книг (1,2,3), вошедших в первую часть пророчеств. Так что из представленных выше цифровых раскладов вырисовывается вполне "неслучайный" характер чисел, означающих количество катренов в каждой из трёх назывнных частей пророчеств.

— В трёх последних центуриях 1000-катренной части пророчеств должно быть ровно 300 катренов. Но мы получили число 294. До числа 300 не достаёт числа 6. Но мы знаем по факту, что в трёх центуриях (8,9,10) содержится 306 катренов. Потому что к 8-й центурии традиционно приписывают 6 катренов-двойников (двойных катренов). Значит, выявленная недостающая "шестёрка" катренов, тоже оказала своё влияние на глубинном уровне и она особым образом проявилась "лишними" катренами, приписанными к 8-й центурии. Исчислим название числа 306. В результате получается итоговое число 187: ("Триста"/88 + "Шесть"/99 = 187). А чем примечательно число 187? Оказывается, что ровно столько катренов не достаёт в последних двух центуриях (11-й и 12-й). Предполагается, что автор не успел их написать при жизни. Значит, у нас есть основания думать, что не только "шестёрка" двойных катренов появилась закономерно в 8-й центурии, но и количество недописанных катренов в двух неполных центуриях было запланировано самим автором. Ну и так далее...

300-лог

Сообщения : 666
Дата регистрации : 2012-12-16
Возраст : 62
Откуда : Москва

http://nostradamus.logos-z.ru/

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  Adept в Вт Окт 08, 2013 1:05 pm

- Конечно же 642. Элементарная ошибка. Извиняюсь. Однако, лихо Вы с ними разделываетесь, Александр Васильевич. Как-то, даже, завораживает. Но почему "Ноль-Нуль"...+ "Одна"...+ "Две"...+ "Три", а не "Ноль-Нуль"...+ "Один"...+ "Два"...+ "Три"? А вообще-то VII центурия скрывает в себе серьёзную загадку. FIN после 42 катрена появилось не случайно. Велика вероятность того, что на этом первоначально планировалось и закончить катрены. Ведь об основных угрозах человечеству Нострадамус сказал именно в первых семи центуриях. Но... оставался третий Антихрист, который, видимо, не давал покоя пророку. Ведь описывая его, он предупреждал не только людей, но и открывал карты последнему. Как использует слуга Сатаны эту информацию? И не пойдёт ли дальнейшее развитие событий по нужному ему сценарию? И только убедившись в том, что Антихрист не сможет победить (судя по всему не без вмешательства третьей силы), Нострадамус продолжил центурии. Но не думаю, что с нуля. После X центурии тоже стоит FIN, но оказалось, что "продолжение следует". И это без всякого сомнения. То есть, VII центурия чем-то подобна X, только не завершённая. Это и понятно, после FIN продолжать катрены в этой центурии было уже нельзя.

Adept

Сообщения : 42
Дата регистрации : 2013-09-08

Вернуться к началу Перейти вниз

Re: поиски ключей

Сообщение  Спонсируемый контент


Спонсируемый контент


Вернуться к началу Перейти вниз

Страница 3 из 4 Предыдущий  1, 2, 3, 4  Следующий

Предыдущая тема Следующая тема Вернуться к началу


 
Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения